1、今夜洞房，兩頭鴛鴦，先生兒子，再生姑娘。

2、新娘臉上一點紅，夫妻今夜喜相逢，不到天明不睡覺，插秧播種怕誤工。

3、響亮響亮人財兩旺、天上金雞叫、地下鳳凰鳴、洞房花燭夜、正式鬧喜時、看新娘、鬧洞房、大家隨我進洞房。

4、遠望洞房一座城，近望洞房府衙門，今晚我們鬧洞房，新姑娘快來開門。

1.

新郎新娘準備好,今晚客人多鬧得兇,請新郎新娘莫氣衝。

2.

一進洞房喜洋洋,新娘新郎對坐床。來年一生三包子,十八九歲把官當。

3.

新婚夫妻好似鴛鴦喜酒,美團滿屋灑香,新娘吃了千百歲,新郎吃了壽延長。

4.

新郎新娘兩情相悅,眉來眼去各有名堂,今晚鬧洞房,丹鳳對朝陽。

包子是一種古老的麵食，相傳由三國時期諸葛亮發明（距今1800多年）。

相傳三國時期，蜀國諸葛亮率 兵攻打南蠻，七擒七縱蠻將孟獲，使孟獲終於臣服。

諸葛亮班師回朝，途中必須經過瀘水，軍隊車馬準備渡江時，突然狂風大作，浪擊千尺，鬼哭狼嚎，大軍無法渡江。此時諸葛亮召來孟獲問明原因，原來，兩軍交戰，陣亡將士無法返回故里與家人團聚，故在此江上興風作浪，阻撓眾將士回程。

大軍若要渡江，必須用49顆蠻軍的人頭祭江，方可風平浪靜。

諸葛亮心想：兩軍交戰死傷難免，豈能再殺49條人命？他想到這兒，遂生一計，即命廚子以米麵為皮，內包黑牛白羊之肉，捏塑出49顆人頭。

然後，陳設香案，灑酒祭江。

從此，在民間即有了“饅頭”一說，諸葛亮也被尊奉為麵塑行的祖師爺。

明代郎瑛在其筆記《七修類稿》中記載：“饅頭本名蠻頭，蠻地以人頭祭神，諸葛之徵孟獲，命以麵包肉為人頭以祭，謂之‘蠻頭’，今訛而為饅頭也。包子這個名稱的使用則始於宋代，《燕翼詒謀錄》：“仁宗誕日，賜群臣包子。”包子後注曰：“即饅頭別名”。