救人於危難之時，見義勇為精神是英勇和偉大的。江蘇泰州73歲大爺回答得好「一命換四命，值！」

今年10月25日13時左右，江蘇泰州海陵區京泰路街道北馬社群，有一位73歲的葉乃學大爺正在家中休息，忽聞得外面喧嚷聲一片。

這時清楚聽見自家的燕蛇珍老伴大喊，有人落水了，快來救人呀！葉大爺趕忙出門來到大河邊，看到有四個人在水中胡亂撲水，一看就知道不會游泳的。

葉大爺不容分說趕緊脫了外套，將腳上鞋子一甩，沒顧上脫去身上衣服，就馬上跳進河裡救人。

這時候葉大爺已經精疲力盡，可回過頭再一看；在河道中央還有一位中年女子快堅持不住，身體將下沉了，情況真得十分危險！

葉大爺顧不上個人安危，急忙奮力游到中年女子身邊，從水中托起她的頭，讓鼻孔露出水面；由於該中年女子溺水時間較長，已失去知覺；葉大爺拼足了全身力氣堅持著。

中年女子被拉上岸後，已沒有了呼吸，眾人忙著給她心肺復甦，幾分鐘後，女子漸漸有了呼吸，大家這才鬆了口氣。

先前被救上岸的年輕女孩也在大家施救下慢慢恢復了知覺；中年男子和年輕男孩也都嗆了不少水，幸而沒有導致窒息。

事後經瞭解，落水的這四人是本社群一家人；因女兒受不了父親的責罵，一賭氣出門便跳了河；弟弟見姐跳河，便下河去救。

母親見兒女落水中，急得不得了，馬上下水去拉，不幸掉河中；父親見狀便不顧安危去救，結果因為不識水性，河水太深，一家四口都掉入河裡。

熟悉葉乃學大爺的村裡人都說，別看已經 73歲，可老人走到哪腰桿都挺得筆直，說話做事更是一板一眼，至今還保持著當年部隊的軍人習慣。

見義勇為當然值得提倡。見義勇為，樂於助人是中華民族的傳統美德，只有你幫我助，互相幫助，社會才會發展的更好，人與人之間才會更和諧。但是見義勇為的同時，須提防那令人唾棄的“碰瓷黨”。

這個問題問的其實很普遍的一個現象：到底我們該不該見義勇為了？

小的時候，學校教育要學會捨己為人，見義勇為，自己也經常幻想自己去打抱不平。可是長達以後，就明白了不管幹什麼要先考慮好再說。

在我看來，見義勇為的定義是：你有這個能力的情況下可以選擇救人，不會傷害到自己，畢竟要考慮自己家庭，不是頭一熱就上去救人，救了他人，害死了自己也害了自己的家庭。

以前在新聞客戶端上看過這樣一個事件，一個南京市民為救人而犧牲，最後英雄家屬獲賠了17.5W的慰問金。

而這17.5W在這個社會還能幹什麼，一個英雄已經消失，而他的家屬們以後怎麼生活，如果有孩子上大學呢或者家裡老人生病住院呢，這點錢怎麼夠，真的挺讓人寒心的。

所以在我看來還是不提倡大家見義勇為的，當然大家都是成年人，也知道該怎麼考慮，如果是我的話，我想我是不會上前的，會選擇報警，畢竟都是家裡有老有小的。

當然這麼說不是見著事情就躲一邊去，如果碰見自己力所能及的事情，我還是願意上前幫忙的。

雖然我認為不值得提倡見義勇為這種行為，但是我還是對做出這種行為的人致以最高的敬意的。

而且現在見義勇為也得不到相應的待遇，誰還敢這麼做。

見義勇為值得提倡。但前提是量力而為，智慧而行。比如說，幾個小孩在河邊玩耍，其中一個小孩兒掉入河中，其餘幾個孩子就應大聲呼救，如果附近有大人，那個落水的孩子，十有八九就得救了。如果是幾個孩子下河救人，很可能造成集體溺亡。這就是量力而行。再比如，一個老人因病或被撞倒地，你應先拍照錄像，或找現場人證明，你再將老人扶起或送醫。若冒然扶起，很可能被老人或其家屬訛詐，現在這樣的例子也不少，這就是智慧而行。

個人認為值得提倡，只不過過去因為個別人和個別是造成的不良影響，給社會造成恐慌，想為而不敢為。但是如果不去提倡，人人都不敢為，眼看著人在作惡而無視，我們的社會將會多冷漠，如果同樣的事情發生在我們身上，而沒有人理睬幫忙，想想有多可怕的。

見義勇為是中國傳統文化提倡的美德，不過在現在的司法實踐中，將見義勇為者置於被訛詐位置而無法解救的情況，常常見諸網際網路社交媒體，而主流傳媒的電視新聞和報紙等官方媒體關於這一類事情都是籠而統之，較少深入細緻地討論，導致見義勇為這個行為越來越陷入愚蠢和無知的坑裡，無法自拔。如果我們要保持這個優秀的傳統得以繼續下去，那麼司法的清晰辨識、公道透明處置，和主流媒體的公開透明的報道，是最關鍵的要素。

作為一個兩娃的寶媽，不管什麼情況下我都不會去見義勇為，不是我冷漠，也不是我不善良，而是萬一如果我在見義勇為時出了什麼狀況，我的孩子和家人怎麼辦？！最多我會在安全的前提下幫忙打報警電話