戰國扁鵲——秦越人

秦越人，又號盧醫，春秋戰國時期勃海郡鄭（今河北任丘）人（另一說為齊國盧邑（今山東長清人），少年時期做過舍長，也就是開過旅店，當時與一位長住的旅客長桑君交往甚密，長桑君是個醫術淵博的遊醫，秦越人拜其為師，得到了他的傳授的醫術和秘方。秦越人天生聰明，得到傳授又下功夫研究了古人的醫法，最終成為一代名醫。

秦越人開創了中醫學的切脈診斷方法。切脈診斷被稱為中醫學的先河，中醫望聞問切四診法來源於中國古代的醫學著作《難經》一書中的第六十一難。據《史記 扁鵲倉公列傳》記載：“至今天下言脈者，由扁鵲也”，相傳這部著成書於漢代，是後人根據扁鵲的診脈理論和醫術整理，托名秦越人的醫學著作。

望聞問切是中醫用語，合稱四診。最早源於春秋戰國時期扁鵲所著《難經》第六十一難。扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全面的診斷技術，即後來中醫總結的四診法：望診、聞診、問診和切診。

四診法是中國古代戰國時期的名醫扁鵲根據民間流傳的經驗和他自己多年的醫療實踐，總結出來的診斷疾病的四種基本方法，即望診、聞診、問診和切診，總稱“四診”。

中醫四診合參，切脈主要是辯別寒熱虛實，具體結合病人的病理表現來確認具體的治療方法，有些病人本來是寒證，在病理表現卻是熱證，有些本來是極虛，相反表現是實證，所以中醫是一門很精妙的學問，在診治時千萬要仔細推理，千萬不要粗心大意，誤人誤已！

在什麼情況下以各自為主？回答這個醫學問題，取決於醫生研究生命的人，和生病的診斷病症，精益求精的深度和廣度的功底。傳統的中醫診斷，忽視人與自然的精研細究，重視病象與藥物的治療效果。把簡單明白的醫理，病理，藥理，表面化，複雜化。接觸病人像小腳女人，走路左右搖擺不定的虛偽化。使中醫理念的陰陽五行學說，天文地理神秘化。人命關天，風險壓力恐懼化。師帶徒的教條僵化，封閉保守，將中醫推向神壇望塵莫及。是阻礙中醫發展前途的障礙。放下中醫臭架子，到群眾中去服務群眾，發展中醫，創新中醫。走中醫源於民間，回歸自然，發展現代中醫藥的中醫道路。