新精神分析學與弗洛伊德的古典精神分析學相比：

1，否認了性的重要性，取而代之的是對社會環境和文化的重視。

2，重視現象的發生，研究人的發展，從而探究發展過程中人格的變化和成長

3，認為人的本質是善的，是理性的。

人本主義學說認為：

1，研究動物對研究人沒有意義

2，主觀實在是人類行為研究的指南

3，研究個體比研究群體更有意義

4，主要經歷應放在發現那些能拓展並豐富人類經驗的事上

5，應該尋找那些能幫助解決問題的信息

6，心理學的目標應該是完整的闡述一個人意味著什麼。

其核心內容是：人的責任，人的成長，此時此地，個體現象

認知主義學說認為：

個體的差異是由人們信息加工方式的不同而導致的。每個人都有自己的處理信息的模式，由於觀察的角度不一樣，所以會產生不同的反應。

人本主義與存在主義有著密切的聯繫，人本主義流派的四個核心觀點：

一是強調人的責任；

二是強調“此時此地”；

三是從現象學角度看個體；

四是強調人的成長。

人本主義指的是希望心理學研究人的本性，更多地將關注點放在關注人的動機、需要、情緒、人格等特質中正向的方面。

1、精神分析論

根據心理動力學（en:Psychodynamics），精神分析學家弗洛伊德（en:Sigmund Freud）指出人格可分成三個層次，即意識，前意識及潛意識，他並提出人格結構中的超我、自我、本我來解釋以上三個層次。

2、社會認知論

社會認知論（Social Cognitive theory）的提出者是心理學家班杜拉（en:Albert Bandura），他指出人的行為不但受個人控制，亦受環境和外在社會因素影響，即“相互決定論”。

他提出個人自我效能（en:Self-efficacy）的高低會影響他適應生活及克服障礙的能力，而根據社會學習理論 （en:Social Learning Theory），個人的觀察學習能力亦對性格形成和發展有所影響。

3、人本主義論

以馬斯洛（en:Abraham Maslow）為首的人本主義（en:Humanistic） 認為個人有五種天生的需求層次，而滿足這些需求的行為就是從學習得來的。人格受先天、後天學習、遺傳等各種因素互相影響。

4、生物學論

生物學派（Biological）認為人格的特質會透過遺傳影響子女，亦關乎腦袋的生理構造，並非只受個人經驗影響。心理學家艾辛克（en:Hans Eysenck） 認為人格可分為三大維度，

即外向與內向（Extraversion-introversion）、神經過敏症傾向（Neuroritism）和精神癥狀傾向（Psychoticism）。

5、人格特徵論

人格特徵 （trait） 可解作特定的人格元素，用以描述一個人的感覺、思考及表現方式。人格特徵可從行為中推論出來，具有相當的統合性與持久性。從古至今，心理學家對於人格分類都有著不同的見解，而一些心理學家們就組織了一套廣泛被使用的人格大五模型 （“Big Five” model）。

此模型例出了五種普遍的人格特徵，包括外向性（extraversion）、神經質性（neuroticism）、和善性（agreeableness）、嚴謹自律性（conscientiousness） ，和開放性（openness to experience）。

人本主義核心觀點:人本主義學習理論強調學生自主學習,自主建構知識意義,強調協作學習。與建構主義不同,它更強調以人的發展為本,即強調學生的...

一是強調人的責任；

二是強調“此時此地”；

三是從現象學角度看個體；

四是強調人的成長。