在這裡我只想說，認為諸葛亮是漢獻帝的人你們是怎麼想的？連這種異想天開的事情都能想到，我已無力吐槽。三國時期距今已有兩千多年。 兩千年以後的人去評價兩千年之前的人，你的訊息從哪裡來，怎麼認證，就憑史書上幾個隻言片語的巧合。就認定諸葛亮是漢獻帝這種天大的笑話。認為是的人，我已無言以對，不知道該說什麼，我只能說一個例子，大家自己斟酌。有史有據千真萬確。大家都知道，中國建國以後歷史上最後一任皇帝溥儀還活著。只不過以前他是高高在上的皇帝，現在是一介平民。有次溥儀去參觀故宮。有幾個史學家一起陪同。再次回到這個熟悉的地方，溥儀也是感慨萬千。在故宮遊玩期間，溥儀發現一件令人哭笑不得的事情，他走到光緒皇帝的寢宮時，溥儀發現掛在牆上的畫像並不是光緒皇帝，為此，溥儀和同行的人叫來工作人員進行詢問，並且建議工作人員能夠將照片更換下來。可工作人員態度比較強硬，表示：“照片是相關的專家建議掛上去的，不可能有錯。”最終，工作人員請來有關的專家，溥儀對他說：“同志，這個照片並不是光緒帝，還請您更換。”專家疑惑地回道：“我研究清史這麼多年，不可能會出錯，若不是光緒帝，那會是誰？”

溥儀雖然沒當幾年皇帝，但對自家的幾個親人還是比較瞭解的，最起碼長相是不會弄錯的，更何況是光緒皇帝。溥儀非常生氣，他怒懟專家：“照片上的人是攝政王，這是我父親！”得知溥儀的身份後，專家閉口不言，最後還是將牆上掛的照片換了回來。我想說的是，清朝結束到中國建國中間只有百年的距離。連這麼基本的東西都能弄錯，更別說三國時期距今已有兩千多年。說諸葛亮是漢獻帝的人，我只能說譁眾取寵。

諸葛亮和漢獻帝完全是兩種不同性格的人物，儘管是年齡差不多，但三國時代同齡人多了去，就是那些年齡幾乎相等，實力相近的傢伙們搞得東漢末年征戰不休，誰也不服誰，打來打去，打了快一個世紀，鬧得漢朝底蘊都被折騰光了，最終引發蠻夷難以駕馭，禍害整個中原大地。

再說了，諸葛亮若真是漢獻帝，他會這麼大費周章地搞個假皇帝，然後自己跑到襄陽的郊外隱居，設計劉備尋他，借劉備的實力圖謀大業，至少說是復仇吧。

有那麼麻煩？

也許是他想圖謀劉表、劉璋基業，奈何劉備突然介入，只能退居軍師地位，奉劉備為主公。

似乎有點道理，但還是不通。

諸葛亮和司馬懿相比，伯仲之間，且只要熟讀《孫子兵法》的人都知道那句話：上兵伐謀。

意思是說，謀劃比廝殺更好用，廝殺是迫不得已的。

司馬懿不也是蟄伏曹營多年，最終奪取了曹操的全部基業，難不成諸葛亮比司馬懿還差勁？

曹操迎天子，諸葛亮的李代桃僵，應該說是漢獻帝的李代桃僵，偷龍轉鳳，狸貓換太子這樣的計策足夠讓二人易位成功，畢竟如果這個傳聞是屬實，假漢獻帝那麼多年也沒人戳破。

諸葛亮，也就是真漢獻帝就能在曹營潛伏下來，而且還能操控假漢獻帝為已圖謀大業提供方便，豈不更佳途徑。

都沒有，相反，卻是用最差的辦法，當隱士，圖謀荊州、益州，卻遇上劉備，只能將成果拱手相讓，最後採取了武力討伐的策略。

為什麼不走司馬懿路線？

這一點就完全違背了諸葛亮作為高智商人士的設定。

如果諸葛亮真是漢獻帝本人，司馬懿的路線是必選，故此該傳聞是站不住腳的。

畢竟歷史驗證了這兩個選項，歷史上的諸葛亮路線是滅不了曹操，歷史上的司馬懿路線是既滅了曹，又篡了位。

諸葛亮就是諸葛亮，漢獻帝就是漢獻帝，這本身就是兩個人。

之所以會提問說諸葛亮和漢獻帝是同一個人，是源自於諸葛亮和漢獻帝的生卒年和漢獻帝相同，但是僅此而已。龍雖然是天子和皇帝的象徵，但是在東漢時期龍並不只是皇帝的代表，何況諸葛亮的稱號臥龍並不意味著就是皇帝，要知道在三國時期還有很多人的名字是帶有龍的，比如趙雲的字就是子龍，這是不是意味著趙子龍就是皇帝了呢？

同樣在之後的很多小說之中也能看到龍的蹤跡，《水滸傳》中多次提到史進是九紋龍，既然能夠將龍圖騰紋在自己的身上，自然也說明了龍到了宋元時期依然是沒有成為皇家專屬的。這也是後來人對古人的一種誤解，真正將龍推向皇帝專屬的時期應該是在明清時期，尤其是清朝達到了君主專制的巔峰，這時候規定了官員不能使用龍圖騰的一切，這一點在清朝的官員官服上有所體現。

而且諸葛亮是琅琊人士，祖上也是名門望族，要不是因為當時曹操和陶謙之間的恩恩怨怨，導致屠城徐州，諸葛亮還真不會家人分離前去荊州躬耕南陽。

至於說諸葛亮娶黃月英是因為黃承彥知道諸葛亮是漢獻帝，所以才將女兒嫁給她，這更是子虛烏有了。在《三國志》之中記載了諸葛亮和黃月英的愛情故事，原因是因為黃月英素有賢名，所以諸葛亮主動去求親。

演義小說中的故事色彩在真實歷史面前是不堪一擊的，真實歷史沒有那麼多的花花腸子，也沒有可歌可泣的動人故事，有的只是諸葛亮為蜀漢鞠躬盡瘁，劉備慧眼識才，並無其他。諸葛亮是漢獻帝的說法，經不起推敲。

種種跡象表明，諸葛亮可能比歷史上還要神祕。極有可能，他就是漢獻帝？

一、諸葛亮和漢獻帝同年生同年死的。

二、“臥龍”，龍者帝王也，臥龍就是隱藏於民間的帝王。而天下就只有漢獻帝是龍。

三、“三顧茅廬”，臥龍鳳雛得一人可得天下，為什麼一而再再而三隻拜訪“臥龍”，不是還有“鳳雛”嗎？劉備在草擄草廬外面告知守門小童“我是皇帝的叔叔”。這和小時候有人敲門後，來人會自報家門“我是你爺爺的戰友”。

四、空城計，司馬懿的父親司馬防做過首都的市長，他認出了城頭彈琴的是漢獻帝，他選擇了退兵。不退兵，抓了皇帝或殺了皇帝，司馬懿能承當得了後果嗎？

五、白帝城託孤，《三國志》中記載先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”只有“託孤大臣”，沒見過“託孤皇帝”的。劉備為什麼會這樣說？因為他知道諸葛亮就是漢獻帝，取而代之依然是大漢的天下。

諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）出生在琅邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。

建安二年（197年），諸葛亮的叔父諸葛玄病逝；漢獻帝已從長安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才幹。

他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：“聽到你要選妻，我家中有一醜女，頭髮黃、面板黑，但才華可與你相配。”諸葛亮應許這頭親事，迎娶她。當時的人都以此作笑話取樂，鄉里甚至作了句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女”，但也有一種說法指黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆譭她的容貌。

漢獻帝劉協（公元181年4月2日---234年4月21日），漢靈帝第三子，漢少帝弟，公元189年9月28日～220年12月10日在位。少帝被廢后，被董卓迎立為帝。董卓被王允和呂布刺死後，董卓部將李傕等攻入長安，再次挾持了獻帝。後來獻帝逃出長安，落到了曹操手中，被“挾天子以令諸侯”。獻帝在位31年，最終被曹丕所廢，後病死，終年54歲，葬於禪陵。 諡號孝獻皇帝。

諸葛亮和漢獻帝同歲，諸葛亮出來的時候剛好是漢獻帝發衣帶詔被曹操發現，然後離開許昌的時候。然後去了南陽自稱臥龍，只有皇上敢說自己是龍。劉備是當年受詔的人，他知道他是皇上，所以對他畢恭畢敬。

很多人都不知道，漢獻帝和諸葛亮，他們居然是同齡人。漢獻帝絕對是不想做一個傀儡，而是想做一代明君的。可惜的是，他遇見了能力更強的曹操。曹操原本並不想稱王，而是想做一個執金吾，但是隨著他的功勞越來越大，地位越來越高，他的心態已經和年輕的時候不一樣了。漢獻帝，一個有抱負的年輕人，自然會讓曹操很不自在。按照朝廷的禮制，曹操應該在漢獻帝20歲的時候就歸政給他，但是曹操是不樂意的。所以，曹操藉口天下未平，還要諸侯沒有剿滅，就千方百計的拒絕歸政。由於見了漢獻帝會很尷尬，曹操索性搬到京城以外居住，與漢獻帝絕少來往。漢獻帝對曹操卻動了殺心，就和老丈人密謀除掉曹操。事情暴露之後，曹操殺掉了很多人，對反曹勢力來了一場大清洗。漢獻帝被囚禁在深宮，宮廷裡面全部換上了曹操的人。當時甚至有傳言，說漢獻帝已經被謀害了。曹操死後，曹操的長子曹丕繼承了曹操的王爵，漢獻帝在逼迫下，“禪位”給曹丕。這是中國歷史上第一次有明確記載的“禪讓”事件。漢獻帝的命運還是不錯的，曹丕對他沒有趕盡殺絕，給他一塊封地，他在他自己的封地裡面依然可以做小天子，禮儀不變。漢獻帝最後是壽終正寢。

高曉鬆多聰明啊！他深諳此道。後來，他好像還說過自己跟西門慶有著許多相似點。其實，這個套路，跟諸葛亮就是漢獻帝的套路差不多，唯有如此，他以及他的那個節目才能讓一些吃瓜群眾進行著生理性的點選。何謂生理性點選呢？也就是不動腦子就點進去看。這其實也是標題黨的一種變體，不管在你點進去以後，他是怎麼一本正經的胡謅八扯，你都會煞有介事地聆聽和支援，然後被洗腦，然後加入他的營銷和傳播大軍之中。

試想一下，在互相扯淡的飯桌上，你提問誰會背諸葛亮的《出師表》受歡迎呢？還是八卦地炫耀，哎？你聽過高曉鬆分析諸葛亮就是漢獻帝嗎？毋庸置疑，肯定是後者會讓你成為聚光燈下的寵兒，沒準還有可能得到無知妹子的敬仰。

所以說，漢獻帝其實只是一個荒謬的代名詞，也許他叫做汗腺帝，可能更會博人們的眼球。是的，當我們正襟危坐地討論王莽是不是穿越者時，其實我們心中只有一個答案，那就是他肯定不是一個穿越者，但我們的嘴中肯定又會是另一個答案，他肯定是一個穿越者，因為只有這樣，我們自己才能完成自己的穿越，至於王莽，只不過是一個擺設而已。

中中國人關於推演和胡攪蠻纏，這是一項很牛叉的技能，放在現在，它可以博你一笑，當時放在過去，他甚至可以讓你家破人亡，妻離子散。也許，它放到現在，也還有這樣的威力和作用，只不過它隱藏的深了些。

一個人兩種身份，穿梭於不同的空間，而且都是當時響噹噹的人物，這聽來未免有點匪夷所思和牽強附會了吧。之所以會有這樣的問題，無非是因為漢獻帝和諸葛亮出生於同一年份和死於同一時間罷了，因此會讓人對他們之間產生著某些聯想，漢獻帝是東漢末代帝王，而諸葛亮一心匡扶漢室，兩人都在為同樣的夢想而奮鬥，感覺有不少的共同點，導致有人主觀的將他們合為一體，來表現自己希冀的情感。

漢獻帝被董卓立為皇帝的時候九歲，也就是從那個時候開始，漢獻帝成為了世人眼中的旗幟，他的一靜一動都在諸侯和官僚士代夫們的關注之中，從董卓之亂到李榷郭汜之亂，漢獻帝逃亡洛陽，後被曹操迎立許昌，從此他再次成為了傀儡，這一方小小的宮廷成為了其軟禁之所，有曹操在，漢獻帝又如何會去往南方劉備之地呢？

諸葛亮和劉備的三顧茅廬，以及《隆中對》都是歷史所記載之事情，此時的亮躬耕於南陽，漢獻帝在許昌，他們如何能一人扮作兩身份呢？除非是有分身之術。劉備的發跡，建立蜀漢政權，直到公元220年，漢獻帝禪位，到221年劉備稱帝，以此來看在時間上是不相沖突的，可是別忘了，曹丕篡漢之後，他會那麼容易讓漢獻帝逃出自己的掌控之中嗎？這是一面鮮明的政治旗幟，曹丕不會不派人監視他的，一旦有風吹草動，曹丕立刻就會有動作，所以從此推測漢獻帝也不可能是諸葛亮。

政治事件，利益得失，不可能用所謂的匡扶漢室的志同道合就能讓劉備和漢獻帝同舟共濟，皇權之路是充滿血腥的，正所謂一山不容二虎，劉備辛苦打下江山，會讓人與其分享嗎？漢獻帝是帝皇貴胄會甘心成為劉備的附庸嗎？在江山這樣的利益面前，沒有誰會屈就，也沒有誰會妥協，只能說漢獻帝如果去投奔了劉備，他的下場未必就會好到哪裡去，這一點劉備明白，諸葛亮明白，漢獻帝也明白。

首先，沒有任何歷史資料能證明諸葛亮是漢獻帝本人。

我們知道的三國曆史大部分源於小說《三國演義》中，很多文章寫諸葛亮是漢獻帝都是源於小說中的相似之處，其腦洞不是一般的大。

⑴假設董卓死後，獻帝逃出長安。

⑵曹操知道手中的獻帝是個假貨，真正的獻帝投奔劉表。

⑶獻帝發現劉表只是把他當成奇貨可居後，娶了黃承彥的女兒，自居臥龍提高名氣吸引劉備。

⑷獻帝竟然和劉備集團協商，主動放棄皇帝身份跟劉備去打天下？

⑸曹操打劉備竟然是為了殺漢獻帝？

⑹諸葛亮北伐竟然是為了恢復帝位？

不過從這些言論中可以看出：這完全是穿越小說，真的是穿越小說。

其一，無論是真皇帝還是假皇帝，沒有實力就是白菜，無論你去投奔誰都是一個下場，能當上一方諸侯的沒有傻的。

其三，曹操打劉備怎麼可能是為了殺一個獻帝呢？那時候劉備都能自稱是皇室成員，殺不殺都沒有意義。

其四，如果諸葛亮真的是漢獻帝，當劉備死了完全可以亮出身份，沒必要把這份心藏著掖著。

反正沒有任何歷史依據胡扯八扯吸引了不少眼球。

可以按這個思路寫一本穿越小說確實不錯，很有銷量！

這又是玄幻類提問了，不過兩人的出生年份的確是一樣的，也只有天馬行空版的思維才能把他們倆想到一塊去。

諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）出生在琅邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。

建安二年（197年），諸葛亮的叔父諸葛玄病逝；漢獻帝已從長安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才幹。

他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：“聽到你要選妻，我家中有一醜女，頭髮黃、面板黑，但才華可與你相配。”諸葛亮應許這頭親事，迎娶她。當時的人都以此作笑話取樂，鄉里甚至作了句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女”，但也有一種說法指黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆譭她的容貌。

漢獻帝劉協（公元181年4月2日---234年4月21日），漢靈帝第三子，漢少帝弟，公元189年9月28日～220年12月10日在位。少帝被廢后，被董卓迎立為帝。董卓被王允和呂布刺死後，董卓部將李傕等攻入長安，再次挾持了獻帝。後來獻帝逃出長安，落到了曹操手中，被“挾天子以令諸侯”。獻帝在位31年，最終被曹丕所廢，後病死，終年54歲，葬於禪陵。 諡號孝獻皇帝。