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  • 1 # 白酒有黑幕

    侯耀文稱泰斗?您不是逗我玩吧!

    泰斗是什麼?按我的理解應該是某個行業的標杆或者是標誌性人物,是同時期不但在這個行業內無人超越或者企及,還要有標新立異的創舉,也只有這樣的人才能被稱為業界泰斗。

    不否認,侯耀文的老爹確實相聲說的好,也正因為侯寶林先生的緣故,大家可能才對侯耀文高看一眼。為什麼我會這麼說,這並不是對侯耀文先生的不敬,而是抱著實事求是的態度來分析。

    首先是侯耀文並沒有太出色的作品能讓人記憶深刻,也沒有對相聲事業的發展做出過什麼特別突出的貢獻。很多人之所以知道侯耀文,前期大概是因為他是侯寶林老先生的公子。

    而這幾年,隨著郭德綱的火爆,再加上郭德綱時不時的在臺上提起來師父,讓年輕一代也對侯耀文多了些關注和了解。

    處於和侯耀文同時代的馬季先生如果稱泰斗,似乎還能說的過去。畢竟當時最紅火的相聲演員非馬季莫屬。而是人家也確實有很多不錯的段子。反觀侯先生,我看就免了這個泰斗或者大師的稱號吧。

  • 2 # 老漁書法

    泰斗,即泰山北斗。泰山不用解釋。由於歷史原因,有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“天下第一山”之稱。北斗,則是大熊星座,七顆星排列如鬥,終年見於北天極,故稱為北斗。最早泰山北斗並稱始於《新唐書》,用以稱頌韓愈:“自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山北斗雲。”何以如此稱之?眾所周知,韓愈的詩和文都很厲害。特別是他的散文,自成風格,為人們所傳誦,稱之為“韓文”。大才李白就非常仰慕韓愈,曾感慨道“生不用封萬戶,但願一識韓荊州”。幾乎沒有不服氣的。後人把他列為“唐宋八大家”之首。當時的文風由於受六朝以來的影響,作家都只求辭藻華麗,崇尚對句等形式(所謂“駢儷體”),而魏晉以前優秀作家的傳統,如漢司馬遷、揚雄等寫作技巧和雄渾清新的氣派,到了唐代已衰退不振。韓愈便提倡學習古文,並以主要精力從事散文創作。在他的倡導和推行下,古文運動展開,給後世留下深刻的影響。蘇軾曾稱讚韓愈“文起八代之衰”。 能夠起八代之衰的文學家,被形容為泰山北斗,當之無愧。 兜了這麼大一灣子,回來說相聲界。誰能擔得起泰山北斗這樣的稱謂呢?侯耀文肯定不可以。因為他在相聲界的作用,還沒有轉型期的重大影響。他爸爸侯寶林可以稱之,應該不會有異議。侯寶林少年學藝,在天橋底下說相聲。那時的相聲還不能登堂入室。1937年經過數年艱苦奮鬥,侯寶林的相聲終於成為什樣雜耍中攢底的“大軸兒”。從清末起,一直到四十年代,按照老規矩,天津的雜耍園子歷來是劉寶全、白雲鵬的京韻大鼓唱“大軸兒”。再好的相聲也只能排在倒二“壓軸兒”,但侯寶林以卓絕的藝術衝破了老一套的規矩,也為相聲增光添彩,開了風氣之先。新中國成立後,為了適應解放後的新形勢,遵循毛澤東提出的“文藝為工農兵服務”的宗旨,在老舍等人的支援下,同孫玉奎、羅榮壽、高鳳山等人一起組建“北京相聲改進小組”,先後任副組長,組長。創演了許多新相聲。這是新中國成立以後,最早出現的,為配合形式而創作的相聲作品。因此,誰也不會否認侯寶林對相聲的貢獻。譽為泰山北斗,也不為過。 至於郭德綱,他也有振興相聲的巨大貢獻。也屬於轉型期的關鍵人物。由於他太年輕,加之所謂主流相聲群體的排斥,不情願承認他對相聲起衰催活的作用。郭德綱有成為泰山北斗的巨大潛質,可以說正走在路上。 大師這個詞已經被濫用了。大師通常指造詣深、享有盛譽的學者、專家、藝術家、棋手等。本來是佛教用語,即佛的十個尊號之一。本來不可以隨便稱呼之,但今天左一個大師,右一個大師,就像稱所有女人為靚女一樣,司空見慣,見怪不怪了。譬如,竟然有人稱侯寶林之次子侯耀華為相聲大師,真是可笑。誰可以擔當這個稱呼,大家心裡有數。郭德綱自始至終自稱相聲界小學生,是自謙。而有人當面奉承姜昆為相聲大師,他卻坦然笑納。羞恥二字在相聲界是很昂貴的。扯遠了,就此打住。

  • 3 # 手機攝影藝術

    都不能。

    泰斗得是第一,還得是德高望重。

    侯耀文沒有到那個程度。

    他的成就有,但名聲的相當一部分來自於他的父親侯寶林先生,還有一部分來自於他較好的人緣。

    說學逗唱裡,侯耀文的說還可以,學一般,記得學過老太太顫動著下巴說話,印象比較深,逗說得過去,能唱幾句,但也不是很出彩。

    可以說,沒有一樣超過他的父親。

    所以,怎麼能成為泰斗呢。

    再來看姜昆。

    應該說,從整體藝術成就上,姜昆都超過了侯耀文。

    新時期開始,姜昆橫空出世,在成就,名聲,與影響上,大有直追馬季緊隨其後的勢頭,也貢獻出了一系列的相聲名篇,有的還諷刺極強,影響甚大。

    但是,隨著相聲藝術整體情況的下滑,隨著藝術功力與努力的相對鬆懈,加上很可能是行業內部的官本位意識在起作用,這些年,很少有具較大影響的作品出現了。

    這也可能不是他自身的原因,但畢竟是個遺憾。

    在相聲的說學逗唱中,姜昆基本上不大會唱,也就從一定程度上限制了的成就的更高級別。

    所以說,稱之為大師,還欠點火候。

    大師從某種程度上比泰斗還要難當。

    在一個階段內,沒有水平更高的同行,你的藝術造詣與貢獻又比較大,差不多,也可以勉強稱為泰斗。但大師稱呼,卻要經得起和別的大師的橫向比較,經得起歷史和時間的檢驗。

    縱觀中國相聲藝術界,能稱得上大師和泰斗的,也就兩個人,一個是侯寶林,再一個是馬三立。

    當然,從較高的標準來看的話,後者還稍微有點牽強。

    師勝傑先生現在病了,姜昆和郭德綱都去看他,新聞裡稱他為大師。年齡大點,資格老點,但應該說總體成就還趕不上侯耀文,怎麼算是大師呢。

    客觀的講,應該算優秀藝術家吧。

    將來,郭德綱能不能稱得上泰斗或藝術大師,還要看他的修行。從他目前的成就和對相聲的貢獻——藝術上的和市場方面的都算——來看,已經差不多了,剩下的就看人品和藝品了。

    畢竟,大師也好,泰斗也罷,不光是專業水平高,還要看對當下時代的正面影響和作為楷模被人學習的程度和價值。

  • 4 # 三門俠

    一群吃開口飯的下三濫,說了一輩子相聲,嘴上基本都沒德,數大春,胡說八道,這是他們招引觀眾的基本手段,解放前說相聲的院子裡沒有女客,如有女客往園子裡一探頭,說相聲的就說,離遠頭,我們嘴都在發瘧子, 躲遠點兒,就連郭德綱現在的相聲都有髒口,罵大亍,泰斗,封給說相聲的,還知道自己是不是人類?這樣的事情也就發生在下九流身上,決不理解,泰斗,這倆字這意思,簡單的講,泰斗,似半神化了,相聲行無有泰斗可稱,這個玩笑以後千萬不要開了,要說大師,百姓們叫叫捧捧,別拿這當真格的,相聲大師,從古至今,中國就出了一位,侯寶林,侯先生,也是國家公認的,侯先生對相聲的貢獻巨大,他的相聲藝術完全夠上大師稱號,唯有不足,早年犯了藝人常犯的錯誤,這樣都給大師稱號抹了不少黑,泰斗,大師,不只是隨便叫著玩兒的,以後的相聲界,更出不了什麼泰斗大師級的人物了,相聲界說相聲的人性上都出現了問題,如同一幫野狗,相互撕咬,相互拆臺,亂認師傅,乾爹,師徒倆不對夥,轉頭便罵,失去了任師傅學藝的基本道理,嘴上無德,說相聲的,基本損壽。

  • 5 # 行者無疆84182879

    泰斗、大師?這些詞反正已經被用爛了你要願意用也無妨,還有比這更爛的詞叫“藝術家”。

    侯、姜兩位當然不是什麼大師和泰斗,哪兒有那麼多大師啊?京劇界到現在為止能稱得上大師的只有梅蘭芳先生,如果相聲界也選一個大師的話我覺得是侯寶林先生,馬三立、劉寶瑞等老先生可稱得上藝術家,那個年代的相聲藝人是有真能耐的。到了侯耀文先生這一代因為沒有了生存的壓力以及外界各種各樣的限制,藝術水平遠遠不如老一輩,這一代人註定出不來大師,甚至能把相聲說學逗唱四門功課學全活了已屬不易,侯耀文先生因為有家庭薰陶還是有一些成就的,侯先生在世時曾有幸在小劇場聽過他跟石富寬說的一段“口吐蓮花”,那水平和現場效果真心不比郭德綱差多少,當然總的來說跟老侯先生比還是有差距的。

    我覺得侯耀文先生最大的成就就是收了郭德綱為徒。

    至於“姜先生”……呵呵,我覺得姜先生現在最應該做的就是什麼也別做,不添亂就好。

    郭德綱是不是大師?當然是。老郭在相聲上的造詣和成就有目共睹,甚至有些方面的成就是超過前輩大師的,是他把相聲帶到了全世界,是他讓更多的人知道了相聲還有這麼大的魅力,在相聲最低谷的時候郭德綱幾乎是憑一己之力拯救了相聲,單憑這些郭德綱就能稱得起是大師,這些成就前無古人恐怕也後無來者。

    不知道有多少人晚上是枕著郭德綱的相聲入眠的,突發奇想大家晚上試著聽一下“姜先生”的相聲看看能不能睡得著?呵呵……。

    創建於2017.10.10閱讀3

  • 6 # 嘮叨74417799

    侯耀文和姜昆都不配這兩個稱號,他倆在一段時間內可以被稱作著名相聲演員,不是有個行政職務就一定要有尊稱的,榮譽稱號必須在本行業做出突出貢獻並被人認可,同時藝術成就能夠在本行業內擁有超高的影響力才能被授予稱號。這兩個人均不具備成名成家的條件。

  • 7 # 百姓老叟

    二位應該都是相聲藝術界的後來人,姜先生,論輩分,還是小一點,這就說,尤其是姜先生,雖然身為高官,但是藝術成就,並不是那麼讓人羨慕,不是那麼居人至上。

    二位怎麼稱呼,你願意怎麼辦都可,但是觀眾自有公說。

  • 8 # 王鴻飛001

    能稱得上“泰斗”二字都相聲界公認的僅馬三立老人一位!這些年濫用濫稱“泰斗”與“大師”名號成風,彰顯出“現代人的淺薄與無知竟把這麼高雅之“溢美之辭給糟蹋了!上述稱號二人著實難負!

  • 9 # 秋雨夜思152710895

    我首先說明我不懂相聲。但是我喜歡相聲。老段子新段子的沒事都聽聽,就是聽的一個樂。心情舒暢。馬老先生和候老先生的相聲他能讓你聽了有一個愉快的樂。讓你感覺他們的語音和包袱是那麼的自然,不做作。讓你聽了舒服。但是也有的相聲聽了觀眾不樂,他自己卻樂的讓人受不了。我認為這有被於相聲常規。像這樣的人更談不上泰斗及大師了。充其量就是個相聲演員或是相聲推廣人而已。至於他們的成就大家有目共睹的。自馬老侯老後相聲界說什麼泰斗大師我認為是否都言過其實了。謝謝,只是說說個人的看法。不作評論。

  • 10 # 歐美星雲

    我覺得侯耀文還是稱得上相聲大師的,如果大師的標準寬一點。泰斗太重了,壓人。

    姜昆近年在網上被打壓,我看是兩種情況。一種是年輕觀眾,沒經歷姜昆相聲的輝煌歲月,人云亦云。還有一種是少量老派觀眾,以姜昆不會傳統相聲為由,貶低他的作品。

    八十年代是姜昆相聲的巔峰期,藉助電視媒體,影響之廣,前無古人,後面我看也只有牛群馮鞏可以比肩。當然,意料之外的是又出了個郭德綱。不過,由於觀眾的分流,郭德綱實際遠達不到姜昆當年的受歡迎程度。

    姜昆的問題是,四十歲之後,年齡大了,狀態下滑太大。

    以相聲達到的成就來說,我看姜昆不在他的老師馬季之下。馬季是大師,那姜昆就也是。有一部央視記錄片,七位大師,連小蘑菇都是相聲大師,姜昆自然也夠。

    至於比起候耀文,姜昆還是要略勝一籌。

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