一要想幫助一位混吃等死的人重新樹立人生希望，那就要從他思想根源下手。首先要和他交朋友，探尋他深層次的潛在思想動態，點燃他自尊自信的信心。然後帶動他幹一些他有感興趣的活計。鼓勵他做好，支援做下去，並給他相應報酬。讓他覺得:哦，原來我也能幹活的，我也能掙錢的，我也能靠自己養活自己的！人一旦激活了意念，他會簡單地考慮問題的:哦！原來生活是這樣有趣，這樣新鮮，這樣有活力。拯救一個人，首先要深入他的思想，啟用並引導他走向一條正確的路。這是一件既艱鉅又功德無量的事。拯救一人勝造七級浮屠。所以這也是集功德的事業！

有人成功啦，那是他找到了捷徑。我很失敗，不過是多看了一段人生風景。多年以後還有人記得我就不枉此生了。活出自己的精彩。未必豐功偉業方顯英豪。就此平平凡凡譜寫精彩人生。

先學會生存的本事，一般情況都知道的，都懂得你卻不會的。會說話，會說禮貌用語，會說正能量的話，會說職業技能的話，會說領導願聽的話。會做事，一樣的事你做的最好，最快，不懶惰，細緻的事，最表面的事，或者是眼前活。再者會學習別人的長處，學習新社會需要的電腦常識，條碼，網路。會開車，會點菜，會組織活動。身體好，能加班加點，性格好，耐住寂寞，耐住不發做。耐住吃虧。潛伏下來等杭會吧，自己能力大了就會有機會的。不貪心，不妄想，一步一步地走的，好命會一步登天。

我目前應該就是這個狀態。區別的是我絕對肯定的知道沒有任何一個人能救贖你，只能靠你自己。

今年3月8號就來了合肥，總想著再做工地，花關係找朋友，耗費了一年光陰，等來了一個水電工程的工地，但啟動資金必須300萬，三年的工期，想幹吧，錢不夠，放棄吧又不甘心。這可是我花一年時間爭取來的喲。

深刻的明白一個真理，你沒能力，實力，上帝也無能為力。

他骨子裡還是隻有“輿論，他人評價”“不勞而獲，享福才是划算”的價值觀作祟。與其做累死累活的事，得不到多少錢，反而被人嘲笑，不如窮成“貧困”等人來扶，不勞而獲，反而被人羨慕，表揚“聰明”，“精”，“你以為他傻，他比你們精明，他才不傻呢。”一箭雙調，既被人表揚聰明，又憑“貧困”也達到“不勞而獲”令人羨慕嫉妒恨。

儘量讓市場行情回報公平合理，媒體堅決杜絕炫耀不勞而獲，奢侈，鼓勵，支援，查實宣傳創造價值，創新，名利雙收，對“扶貧”認真核實資格，先提供“可勝任的工作”扶助。最重要的還是保持回報公平合理的制度，渠道，杜絕職業分工不同的歧視。這種價值觀的主要形成原因是輿論，他人評價“不勞而獲，少勞多獲才划算，值得，是享福的人生”的價值觀。還有家教不負責任的溺愛。全社會都要堅決貫徹培養獨立，要他“靠不著任何人”，只能靠自己，逼迫每個人獨立，堅決扼殺“依賴他人”的思想。父母，他人的惻隱之心，就是他們的救命稻草，懶惰之根源。

發掘他們有價值的興趣愛好，天賦，擅長，讓他們更多趣，成功的可能，有成就感，價值感，感受勞動的快樂，價值。恥於做一個不勞而獲。

———如果真想幫助此類人，首先要弄清楚他形成這種生活狀態的主要原因。洞悉他是心理問題還是健康問題（按常規應該以這兩個問題為主）。若是心理問題應慢慢了解形成這種心理問題的主要原因，並找到切實可行的疏導方法進行循序漸進的開導、幫助、尊重、理解。讓其內心變得強大。這種人的內心品質其實不壞，主要是缺乏自信，缺乏自主的獲取財富的能力，因此要提高他的自信心。當然，提高自信心，不是要他去參加各種培訓，儘快具備什麼超人的能力，這個可能不太實際，憑他目前的精神狀態，想讓他突飛猛進或奮起直追是不切實際的。所以只能從非常平常的事情做起，先走出去工作就是一大進步，不必施以太大的壓力，也不要有多大期盼，讓他首先去適應社會環境，慢慢融入新的生活。只有這樣才能讓他找回自信，逐漸熱愛工作和學習，直至習慣於新的生活規律，進入正常的生存狀態。如果是身體問題，那麼首先治病，讓他放開所有的顧慮，以治病為主。要開導或啟發他與疾病抗爭，不要被疾病摧毀了生活的信心，要向那些人殘志不殘的前輩們學習，比喻像張海迪、霍金、史鐵生等。當然，要使他們在生活中真正的揚帆起航還得靠他們自己克服其內心形成已久的消極情緒，激起對美好生活的憧憬，對幸福生活的嚮往，不然僅憑几句勸慰是徒勞的。說實話，要幫助他們點燃希望之光，是非常吃力不討好的一件事情，首先要克服自身的各種蔑視情緒，不要嫌棄和厭倦他們的慵懶樣兒，愛搭不理的溝通習慣，一無是處且又驕傲自滿的表情等等。如若自己都做不到這些，在下奉勸貴君還是不要去自找沒趣，不如避而遠之來得心安理得。

怎麼樣才能讓一個庸庸碌碌，百無聊賴，坐吃等死，只知道等待別人救贖的人找到希望呢？

看見這個問題，想起了有這麼一個人，他本來牛高馬大的漢子，應該是不缺勞力的，可就是這個人在土地下戶的按說是農民打翻身仗的最好時代，在飢餓和疾病的折磨下不到四十歲就去世了。

在大集體時代，下鄉做手藝，認識了這個人，一米七的身高，塊頭也還算大，在老鄉們口中聽說，主要是懶，所以連媳婦也沒有討上，爹媽很早就去世了，孤獨一人過生活。集體時代，在生產隊的人帶動下，還保持出工掙工分分糧，有基本糧和勞動糧疊加，勉強夠自己一年的溼飽。此人特點是，什麼事都要有人帶動，集體的時候統一有人安排出工收工，他還勉強把日子混走了。

土地下戶後，按說是個人大展拳腳，生活可能過得溫飽有餘是最起碼的生活標準。但土地下戶後人們都是在自家的責任田裡勞作，沒有人去帶領他了，整天無所事事，生產不好搞，反而收成還不如集體之時，有都不農民有三五斤糧食接濟一下，但終是飽一頓飢一頓的，身體每況愈下，一年一年的身體就垮了，又沒錢去醫院看病，所以很年輕就過的走了，令人唏噓不已！

改革開放後，由於自己也開店坐鋪，沒有下鄉了。他的情況是他們原生產隊的人講了才知道的，這個人的優點是即使飢餓也不會偷別人家的東西，別人願意給點他就收下，只是那終究不是長久之計，所以才很年青就走過了奈河橋。

中華民族的優秀傳統是勤儉持家，耕讀為本，勤是放在第一位的，再好的富民政策，如果自己不勤快，就是神仙也救不了你了！

一個不求上進，對自己的人生沒有什麼目標，以坐吃等死來消耗自己生命的人，若想改變他的現狀，主要還是先改變他的人生觀念，讓他對生活還抱有希望，其次就是給他施加生活的壓力，比如斷絕他的生活來源，讓他自己去尋找生存之道，沒有壓力當然就會失去動力。

現代社會，這種生活狀態的人還真不少，他們大多數是以啃老為主，而且都是一些沒有結婚，毫無生活壓力的單身者，在他們心中，生活下去僅僅就是為了等待生命的結束，從沒想過如何去負起自己對家庭的責任，對未來如何生存下去的想法，得過且過，破罐子破摔是他們的共同思想特點。

我們這有一男的，曾經因為偷盜被判入獄，反反覆覆幾次，最後出獄時己是四十老幾的人了，父母有退休金，三兄弟就他單身，所以他也順理成章的跟著父母生活，剛出來那會，整日遊手好閒，到茶館打麻將，沒錢就伸手向父母要，只有吃飯和睡覺時才會在家，父母對他也是毫無辦法。

過年的時候，老大從外地打工回來，老三也從外地做生意回來，一家人給他開了一次思想鬥爭會，提出如果他再這樣下去，讓父母不要再給他一分錢花，想吃飯必須自己去做。家人都會孤立他。為此，老大答應過完年帶他一起去工地工活。他也答應了。

可過完年後，他不但沒跟老大出門，還照樣重複著以前的生活，老大和老三都打電話讓父母斷絕他的生活來源，母親還有些猶豫，老大知道母親對此事態度不多堅決，便叫在家的兒子將兩老的退休工資卡給換了密碼，以後父母的生活費全由老大承擔，退休金被老大鎖死。這樣他再也找父母要不到錢了，他開始借錢消遣，而對待這樣一個前科累累的人，沒人願意借錢給他，只有那些牌友偶爾借一點給他，而這都是為了打牌，後來牌友逼債逼得緊，無處可去的他才聯絡老大，主動去了工地。

後來他就一直跟著老大在外打工，為避免他再犯毛病，工資的結餘部分都是老大幫其保管。

什麼都不用，餓他（她）幾天，，

看看賴人怎麼活，，，

自己不勞動？不工作？就應該讓他自己吃夠苦頭，沒有苦，絕對沒有甜！

哈哈哈哈除了鮮花就是愛，哈哈當你在路上遇到一隻狗狗，你想要餵養它，那就給它一塊肉骨頭，它就跟你走，走了一陣不走了，就再扔一塊肉骨頭，慢慢就領回家了，而你呢！比狗狗聰明聽話，給你工作，給你錢，給你娶媳婦就行了啊！

找出他發展受阻的原因，尤其是那些讓他在心理上停滯不前的客觀原因，（是不是有些重要關係不希望他成為一個獨立的人呢），將其剷除，而不是站在道德的至高點上指責教育。這樣的人，看似可惡但大多不是壞人。有多少這樣的可憐人，在生命本該生長的時候被重要關係禁錮發展，扼殺生機，待到被殘害到破碎時又遭拋棄。每一個來到這世上的人都應該有成為他自己的機會，那些利用資源與能力上的不對等而蠶食別人生命力的人與殺人犯有何異。

希望靠自己發掘，上述的情況是這人偷懶卻希望過上皇親國戚的日子或者那天天掉下餡餅類似的想法！想法不現實卻被他誤導為希望。我年輕的時候也這樣想過但最後認為自己太天真儘想拿好處苦累的活別人都在幹就坐著空想。像等待救贖中的人也沒錯遇見貴人或者可以轉變想法先從適應自己的能力做起慢慢成長過來就看這種情況有沒有人幫他轉變想法。

如果有人要救贖這樣的人，那就是東郭先生和狼，農夫和蛇的故事在現實中重演……一個人到了坐吃等死的地步，幾乎就一個無賴！當依靠成了一種習慣，他就當作是他生存的本能，救贖他等於是在縱容他，只會使他更加變本加利，的讓救贖他的人，深陷泥坑難以自撥！對這種人能遠離就遠離，不能遠離就像耕地的牛一樣，用鞭子抽打著他做他該做的事，絲毫不能仁慈！現在我都還在為當初的仁慈買單……

庸庸碌碌的人不可怕，只要他不禍害人類，不做壞事，碌碌無為的人其實並不可怕，況且大多數人都是平凡人。怕的就是那些死不認錯，諱疾忌醫，無知無畏的可恥之徒，滿口的仁義道德，盡幹了些不為人齒的罪惡的之事，這種人，狂傲自大，目中無人，這種人才可怕。

餓他三天不管飯吃，無論求誰都不要搭理他更不要管他，如果他還有求生的慾望還想活下去，就會有所作為。一個人只有在他有活著的慾望而又身處絕地的時候幫他，他才會知道感恩，對他才有警醒和教育意義，否則就是一具行屍走肉，只好任他自生自滅了！

我就是這樣的人，因為身體原因，我無法娶妻生子，父親早逝，母親還有其他三個兄弟姐妹照應，我覺得我是毫無牽掛的，多次想到死，但是到最後關頭又退縮了，也不知道是害怕還是依然留戀這世間，害怕與人交流，喜歡獨處但並不喜歡孤獨，也找不到活著的意義，但是偏偏非常喜歡晚上萬家燈火的感覺，喜歡夏天的夕陽，喜歡秋天的細雨，喜歡那不經意之間的那一點小美好，從來沒有思考過自己的未來，也害怕未來。