陶真。

陶真起源於北宋，盛行於南宋、金、元，它是流行於農村的一種說唱藝術。其歌詞通俗易懂，多是七言句式，音樂是上下兩句反復吟唱，伴奏樂器主要用琵琶和鼓。宋代演出陶真的人大多是“路岐人”，且多為盲人。陶真到明清時還很流行，一般認為是明清“彈詞”的前身。

宋元時期的說唱音樂形式是指諸宮調、陶真、涯詞、唱賺、鼓子詞、貨郎兒。

1、諸宮調，流行於宋、元、金時期的大型說唱文學。其創始人為汴京說唱藝人孔三傳。由不同宮調的各種曲牌連接起來的多調性說唱音樂。這種說唱文學是從雜曲、變文和教坊大曲的基礎之上發展而來，以說唱為主，主奏樂器為鼓、板、笛，“水盞”。後來也用琵琶等樂器作為伴奏樂器，又稱“彈詞”和“線索”。金章宗時期董解元的《西廂記諸宮調》是目前保存下來最完整的諸宮調作品。韻文和散文兩部分組成了諸宮調，演出時才用演唱和念白的兩種形式，接近近代言體，為敘事體。為後世戲曲音樂開闢了道路。宋代這種長篇說唱音樂形式的出現，是中國的說唱藝術進入成熟時期的標誌。諸宮調在宋金對峙時期就已經達到了相當高的水平了。