簡單列舉下婉約派的代表人物

李煜

李煜是婉約派四大旗幟之一，四旗中號“愁宗”。他的詞作分為兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋後，李煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，意境悽涼悲壯，意境深遠，為蘇辛所謂的“豪放”派埋下了伏筆，後期的作品成就遠遠超過前期，可謂“神品”。代表作品有《虞美人》《浪淘沙》《烏夜啼》《相見歡》等詞。他繼承了花間派詞的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。

晏殊

晏殊，北宋前期婉約派詞人之一。婉約派四大旗幟之一，四旗中號“別恨”。十四歲時就因才華洋溢而被朝廷賜為進士。善於發掘人才，范仲淹、歐陽修均出其門下。他生平著作相當豐富，主要作品有《珠玉詞》。

晏殊在文學上有多方面的成就和貢獻，是北宋文壇上地位很高的文人，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風，開創北宋婉約詞風，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。晏殊一生顯貴，尤其善於寫旖旎風光，歡愉情趣，但他的作品並不單純如此，而孕育著深厚的悲戚之感。他的詞語言清麗，聲調和諧，寫景重其精神，賦於自然物以生命。其“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”、“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”、“念蘭堂紅燭，心長焰短，向人垂淚”等佳句廣為流傳。

歐陽修

歐陽修，與晏殊並稱“晏歐”。雖然也主要是走五代詞人的老路，但新變的成分要多些。儘管他作詞是以餘力而作， 固守著詞傳統的創作觀念， 但作為開創風氣的一代文宗，他對詞作也有所革新。這主要體現於兩個方面：一是擴大了詞的抒情功能，沿著李煜詞所開闢的方向，進一步用詞抒發自我的人生感受；二是改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開拓，而與柳永詞相互呼應。

晏幾道

北宋著名詞人，歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。

柳永

中國北宋詞人。初名三變，字景莊，後改名永，婉約派四大旗幟之一，四旗中號“情長”。

整個唐五代時期，詞的體式以小令為主，到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令。柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭並進。慢詞篇幅體製的擴大，相應地擴充了詞的內容涵量，也提高了詞的表現能力。

在兩宋詞壇上，柳永是創用詞調最多的詞人。他現存213首詞，用了133種詞調。詞至柳永，體製始備。令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，日益豐富。形式體製的完備，為宋詞的發展和後繼者在內容上的開拓提供了前提條件。柳永不僅從音樂體製上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現世俗化的市民生活情調。

周邦彥

後人稱為“詞家之冠”、“詞中老杜”，是“格律派”的開派宗師，在婉約派中長期被奉為“正宗”， 他發展了柳永以賦為詞的鋪敘手法，兼取秦詞的柔婉、賀詞的豔麗，綜合形成自己善於勾勒，妙於剪裁，精巧工麗的典雅作風。在兩宋之交影響巨大。

秦觀

“蘇門四學士”之一，他在柳永以賦法入詞的基礎上，加以精研和錘鍊，使得慢詞的創作走向成熟。他用疏朗流暢的章法，連接精緻典雅的詞句，引導著宋詞由天然之美向人工之美轉化。李調元稱其為“宋代詞人之冠”， 王士禎也評價說：“風流不見秦淮海，寂寞人間五百年。”

李清照

中國宋代詞人。號易安居士，兩宋之交傑出的女詞人，婉約詞的集大成者，人稱婉約詞的一代詞宗。婉約派四大旗幟之一，四旗中號“閨語”

李清小小年紀便文采出眾。李清照對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉，而以詞的成就為最高。李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律。金兵入據中原，清照舉家南逃。後明誠病故，孤獨一身，各地漂泊，境遇極其悲苦。

李清照的詞委婉、清新，感情真摯。前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對愛情生活的向往和別離相思的痛苦。她後期的詞，多悲歎身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的愛國思想。李清照的文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為"易安體"。

婉約派代表人物非常多，有柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、李清照、李煜、溫庭筠等等。

相對於氣象恢弘豪放派來說，婉約派更是側重兒女情長，語言圓潤，重音律邪婉具有符合華人個性的婉轉之美。婉約派更是被世人喜愛和流傳，我們來欣賞下五位婉約派最著名的代表，每人一首成名作。