摩詰為淨名、無垢塵，也就是純淨、無汙染的意思。

王維生活在唐朝鼎盛時期，此時佛教盛行，王維深受佛學影響。有部佛經叫《維摩詰經》，是佛教的早期經典之一。王維字“摩詰”，與其名“維”組合起來正好是這部經典的名稱。王維的名字，正好折射出他的佛教信仰。

王維的名和字都是母親崔氏給取的。

　　崔氏自幼信佛，十分虔誠，她看到剛剛出生的王維後，便覺得他是神佛賜予自己的一份禮物。

　　崔氏記得自己以前讀過一本經書，叫做《維摩詰所說經》(佛教大乘經典)。于是，崔氏便給孩子取名王維，字摩詰。名和字結合起來，便是經書裡那位法力高深、道行莫測的維摩詰居士。

王維信奉佛教

王維晚年崇佛，所作的詩多含佛家禪意。

王

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，出身河東王氏，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。存詩400餘首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學秘訣》。

王維，唐朝著名山水田園派詩人，有“詩佛”之稱。

與其他田園詩派詩人不同，王維的詩句中總是充滿了佛家的禪意，空靈飄渺，給人一種超凡脫俗的藝術美感。

王維信奉佛家，與他母親有很大關系。因為他的母親信佛。

所以，王維從小也篤信佛教。這種禪意和佛性就對他後來的詩文創作產生了很大的影響。