人之初性本善是三字經裡的第一句。開頭四句就是“人之初，性本善，性相近，習相遠”

這是我個人的看法，我認為人生下來就是邪惡的，很多人認為剛出生應該是一片空白，但是你忘記了人類自身的本能，就是捕食和破壞，有孩子的都知道，大多數孩子天生都是破壞大王，在他們眼裡，生活就是吃和破壞，以及滿足好奇心做出一些出格的行為，讓大人頭疼，首先說明善是什麼，善是捨己為人，善是無私奉獻，善是挺身而出，善是博愛。所以你認為一個嬰兒他會知道這些嗎？他不會知道，在他的世界和思想裡就是餓了要喝奶，沒意思了要破壞，思想混沌，有的也只是人類自身的本能，人類的本能大多數都是自保能力，和善良這個此沒有任何關係，甚至可以說是相反，遇到危險逃跑。餓急眼了什麼都會吃，逼急了什麼事都會做，其實人生下來就是邪惡的。

其實善良這個能力，是在家庭的培養和教育中逐漸獲得，讓你學會捨己為人，要你學會孝敬，學會善良這個能力，在學習之前，你根本就不可能是善良的，你敢說你學習了以後也會善良嗎？相信沒多少人會說自己絕對善良，無論是在工作和生活中，善良這個能力已經逐漸成為一種負面能力了。很多人只會讚歎你的善良，但你卻獲得不了太多需要的東西，如金錢，地位。權力。試問世間有幾個人是靠善良獲得這些東西的？最終還是遵從了社會險惡的法則，放棄了善良這個兒童時期學會的能力。當然也不發少量的善人，不過很少很少，沒人能做到完完全全的善良，光鮮亮麗的背後。總會有天生的邪惡存在。誰也無法避免。

所以說，個人還是遵從人之初性本惡的道理。

你想變惡就是惡 你想變善就是善 善惡一念之間 一念天堂 一念地獄 事無絕對 有對就有錯 有愛就有恨 有善就有惡 凡此種種 在於每個人的選擇 你選擇了什麼將來就會成為什麼樣子

人從精子開始就開始競爭，億不存一，那成功的那一個到底是善還是惡，從一出生就哇哇大哭，豈不是有擾民的嫌疑，古代殺人不犯法，殺人又怎麼算惡，現代闖紅燈也是惡，我總不能說善，善惡本身就是人定義的，所以一個成年人一個聖人去說一個小孩子，善惡只不過是一種定義，不過起點大體是差不多的，結局也都是死，過程無非是善學的善了，惡學的善了，或者是相反，不過如果人之初性本善，那就不該有惡，因為就沒有惡，所以我覺得人之初，本混沌，生而人，善惡分。

人之初，性本善還是性本惡，我覺得這個不是很重要。人性的善於惡是後天形成的。

人常說，人之初，性本善。按道理，天生是善良的，但是隨著慢慢長大，卻有很多人變惡。這個我們現實社會中很多。比如，小時候很乖的孩子，長大了走上犯罪道路，進了監獄。

人的善與惡本沒有明顯的界線。你做了十件事，九件是好事，一件是壞事。那麼這也說明不了你是善還是惡。要看你所做的事造成了多大的影響力，亦或是對他人、對社會造成了什麼損害。如果利大於弊，說明是善，利小於弊則就是惡了。

所以，善與惡，就在於你是不能一直向善，惡人也有迴心改過做好人的。毋以善小而不為，勿以惡小而為之。

生活環境、社會環境都能影響人的善與惡。一個善良的人，在走投無路的時候，也可能會去做惡事。比如前幾年，有個偷電動車的人，被關監獄兩年，一直沒做過壞事的他，為了給老婆看病，走頭無路，被迫偷電動車，你能說他是惡嘛。同年，武漢大學學生，官二代在學校開車撞死人，你能說人之初性本善嗎？一個還沒步入社會的學生，就開車撞死人，他善嗎？

所以，善與惡，都在後天生活的環境中形成。如果你身邊都是一些積極樂觀善良的朋友，我想你也是善良的人。如果你身邊都是一些殺人放火的人，那麼你也不會善良之輩。