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1 # 山野文香
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2 # 亦有所思
這不就是以《青花瓷》為代表的中國風麼？
這種詩在上個世紀六七十年代的香港和臺灣比較盛行，從內容上看有些似乎於將古詩詞的各類意像匯入到現代詩裡。相比中國風流行歌曲而言，更雋永，更含蓄，也更深刻一些。
比如余光中《圓通寺》
比丘尼 如果青鍾銅釦起
聽一些年代滑落蒼苔
自盤得的圓顱
比如王良和《驚發》
說巫山之事，賦牡丹之詩
贊江山如畫全在掌心底下
豪飲之後舉止更失儀
甚麼風流瀟灑等等的形象
那未免太優美浪漫了
比如洛夫《車上讀杜甫》
猶聞澆花草堂的吟哦不絕
再過去是白帝城，是兩岸的猿嘯
從巴峽而巫峽心事如急流的水勢
一半在江上
另一半早已到了洛陽
比如瘂弦《坤伶》
十六歲她的名字便流落在城裡
一種悽然的韻律
那杏仁色的雙臂應由宦官來守衛
小小的髻兒啊清朝人為她心碎
是玉堂春吧
連我自己也曾拼湊過《尋李清照》“抖抖裙上的風沙，不如擇城而終老；襲一身羅裳，剪一朵燈花；卷一簾西風，搗一夜砧聲；九萬里的風鵬還在海上等你。”
終其根源，我們熟知的“元曲”，可以理解為較早的中國風，裡面的辭句之美，遠勝於現在的詩詞太多。
比如阿魯威《山鬼》
正春風楊柳依依，聽徹陽關，分袂東西。
看取樽前，留人燕語，送客花飛。
謾勞動空山子規，一聲聲猶勸人歸。
比如關漢卿《沉醉東風》
夜月青樓鳳簫，春風翠髻金翹。
雨雲濃，心腸俏，俊龐兒玉軟香嬌。
六幅湘裙一搦腰，間別來十分瘦了。
比如呼文和《四時詞》
心兒慾火畏紅榴，
鼻兒酸涕過梅豆。
門兒重掩，簾兒半鉤。
人兒不見，病兒怎瘳？
扇兒摺疊眉兒皺。
近幾年，國風味道的流行歌曲大行其道，但是論其現代詩，少有佳作，小可讀現代詩讀得少，口味也刁，這兩年讀過的詩裡，只有陸俏梅《南方唱給北方的情歌》堪稱唯美之作，摘錄幾句如下
仰望你的風景線退進悲愴的涼州詞
伸出女性的柔臂搭二十四橋
望你
戴清藍風味的斗笠依七十二長亭望你
等所有的紙鳶都成了北上的鴻雁
詩詞風的現代詩並不好寫，不僅要求要掌握詩詞，還要對現代詩的語法結構佈局有所掌握，一旦寫成延安體或老幹體的話，就相當於牛嚼牡丹了。也就是說，創作詩必須掌握古詩和現代詩兩種語法，方有可能進行試寫。
創作古詩詞容易，創作現代詩極難。倘若融古為今，一般人沒有這個水平，至少我沒有！
好詩難尋！
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3 # 詩意抱朴天地笑
我認為，不會寫古體詩詞的人，很難寫出好的現代詩。目前，寫現代詩的詩人，很少會寫古體詩，這就是青黃不接啊。現代詩詞理論框架還沒建立起來，沒有理論指導，怎麼會寫出好的新詩？似乎是無本之木。
我以前寫古風，隨便寫，但寫古體詩的人很不以為然。後來，我開始寫格律詩，我才發現，自己真是坐井觀天，畫地為牢。原來，格律詩太美了，我掌握規律後，詩詞水平基本按格律詩來寫，水平就是不一樣，提高很大一截，挑選幾首，大家對比一下：
夏曉（古風）
花噙雨滴滴，水流石淙淙。
望空聽鳥鳴，步入清水中。
後經反覆推敲，敲定《夏曉》格律詩如下：
夏曉（新韻十一庚）
雨噙花欲落，石戀水還匆。
醉望空鳴鳥，移足清水中。
冬曉
端坐想老子，靜悟世間理。
大道藏天地，意會心如洗。
開眼見新陽，悠悠聞鳥啼。
冬曉1（仄韻）
凝神吟《老子》，意會心如洗。
大道自然藏，欲空隨性取。
冬曉2（平韻）
凝神吟《老子》，意會悅心痴。
大道藏天地，心空儘自知。
開眼初陽見，悠悠聞鳥啼。
後來，我又嘗試過幾首現代詩，卻總也擺脫不了古典詩詞的影子，大家看看，彆扭不？呵呵，見笑啦。
七夕
淺月朦朧
星星點亮黑夜
白雲也柔情萬種
無語仰望天際
草蟲自鳴幽山空
我獨自尋尋覓覓
覓覓尋尋無語
心已飄上銀河
找手巧心靈織女
玉露金風鵲橋上
我想此時此地
她是最美的仙子
山早已睡去
涼意絲絲縷縷
星星眯著眼睛
月亮也雙眼迷離
街燈早打起了盹
我依舊尋尋覓覓
深圳五馬峰
凝神正看
逸雲飛鳥相逐閒
一隻白鷺
長翅扇風舞翩翩
孤影向雲飛
優雅一天仙
怦然心動
極目天際白雲間
偶遇驚豔
可惜只是剎那間
一如春眠初夢斷
心空若失恍然悟
人生最美是初見
須珍惜
莫埋怨
任它緣聚緣又散
此心惟願
流水有情常把落花憐
劉Accord北極行
她去了北極
獨自駕車
萬里長冰含笑去
漢唐明月宋清風
眼前依稀
穿越時空人影
詩經楚辭唐詩
還有宋詞元曲
一個窈窕女子
花樣才華
圓夢踽踽吟新詩
走著 吟著
抬頭不經意
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4 # 白亦詩部落
古詩詞和現代詩的結合始終不缺嘗試者，但是真正能做到大成者少之又少。記得文學網站有一個詩人周輝，筆名醉秋風有一個《無拘集錄》比較有名。當前，中國詩詞創作正處在一個特別時期，說特別，是由於網際網路的迅猛發展，也給了千百萬熱愛詩詞的“詩人”可以讓自己的作品展現出來的嶄新的平臺，受眾更加廣泛，能及時得到讀者的點評和讚賞或者批評。這樣的大好發展時機，如果能夠找到一個最好的新舊詩融合點。恰到好處地繼承舊體詩詞的韻律之美和含蓄之美，在此基礎上大膽進行創新，相得益彰，優勢互補。結合時代發展，與時俱進。使詩詞創意與自然和社會發展的實踐相結合，新舊詩體相結合，與民歌民俗相結合，與世界文化相結合，努力開創詩詞大普及、大提高、大發展的新局面，使詩詞文化融入社會民眾。
當然，繼承不是一味地依葫蘆畫瓢，更不是再返回填詞的老路，愚以為在新舊結合中首先要注重做到在不影響表意的前提下儘量押韻，這是起碼要做到的，便於朗讀，讀起來朗朗上口，更容易傳唱。其次是要力求做到文詞優美，意境深遠。
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5 # 默金cc
近體詩和現代詩相結合即舊瓶裝新酒。毛主席詩詞堪稱典範。
如《七律·長征》就是用律詩的格式，抒發紅軍長征北上抗日的詩史內容，即“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒”的革命英雄主義，和突破國民黨幾十萬大軍的圍追堵截後，最終“更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏”之“長征一結束，新局面就開始”（主席語）的偉大勝利。
古體詩和現代詩結合，就只有押韻的約束了。雜言古詩相對近體詩而言，也是古代的自由體詩。其雖不拘一格，形式上有整齊的方塊，也有參差不齊的長短句，可寫多行詩，也可寫一行詩。如漢高祖劉邦的“大風起兮雲飛揚，安得猛士兮守四方”就是一句詩，但一般都得遵守押韻的規則。
對此類舊瓶裝新酒的詩歌創作，個人看法以為最好能融入現代生活的詞彙，讓人一看即知，不是模仿古典詩歌，拾古人牙慧的作品。否則，你即便寫得比古人還像古人，也只能是舊瓶裝“陳酒”罷了。習作一首附上：
品茶青峰上，對坐邀白雲。悠然望世外，世外若仙境。紅塵打拼累，心倦暫歸隱。逍遙山水樂，詩畫供新春。 -
6 # 傳說有位詩人左清
中國新詩一百年來一直在走兩條路，一條是引進翻譯的外國詩；另一條是將古典詩詞融入現代詩，新詩一百年來從未間斷這種嘗試，臧克家，聞一多等前輩從音律上借鑑唐詩，也有許多詩人從意境上借鑑古人，但就像發明蘋果手機一樣，要到一定時候才可實現，現在也到了這個時候，將祖宗的唐詩繼承發揚也是一條可行大道。唐詩句法為對等句（對偶或叫對仗），宋詞原名為長短句，如果以讀詩的音節來看，唐詩每一句實際為兩個音節（五言）或三個音節（七言），因為人們一個字一個字這樣唸詩，而是一個意思或一個片語連讀，我們稱之為音節。比如古代“仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平”每句兩個音節，實際可簡化為現代語言的“輕重，重輕。重重，輕輕”。如果把唐詩句法通過這種原理簡化，並使用“主謂賓”的句式結構及白描手法，可在現代語境下用現代語言寫出唐詩一樣的意境音律優美並易於流傳記誦的現代詩來。
附三首融合唐詩句法的現代詩，暫可簡稱它為現代唐詩。
《村行》左清（融合五絕）
我打樹下走過，
樹上滴下雨滴。
枝上搖晃幾葉，
鳥已飛了兩隻。
《詠荷》左清（融合七絕）
一夏的荷塘無語，
無風也自有股清新。
滿眼的綠色世界，
捧出顆潔白的心。
《和春》左清（融合七絕的句法）
風雨細至無聲，
妝點出大地一新。
一樹樹的桃李無言，
總是滿眼的春。
《偶感》左清（融合五言的句法，每句兩音節）
下午波光點點，
人世悽清。
波紋不平的水池，
人浮其中。
樹上一聲鳥唱，
恍惚一個人家。
我站在岸，
略感微寒。
（這首寫於2016年，整首八句音節排布為“輕重，重輕。重重，輕輕。重重，輕輕。輕重，重輕”和古代五律音節一致。但由於每句不是完整的“主謂賓”結構，所以是五言，而不是五律。這首寫的是人在人世中猶如在水中沉浮，而每一個人都難以上岸，即使短暫上岸，回看人世也有一種寒意。）
請大家多多關注詩歌，懇請大家批評指正。請允許我本人毛遂自薦一下，我叫左清，曾就讀於武大工學部，寫詩二十年，現為珞珈詩派一員，想為中國詩歌盡一點力，為中中國人寫一些屬於我們中中國人自己的詩。
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7 # 四為堂主人
這種詩叫做新格律詩，末學有兩首這樣的詩分別是《莊戶女兒》和《老一代的人》，沒有想到被《詩刊》2010年01期以《莊戶女兒（外一首）》為題在“新格律詩”欄目刊登了。
莊戶女兒(外一首)
江秋榜
也曉得脂粉美容
就是不搽不抹 因為
更曉得清水出芙蓉
――她從母親那裡
學會了樸素
也曉得坐著舒服
就是坐不住 因為
更曉得節令不饒人
――她從父親那裡
學會了耕作
也曉得舞廳熱鬧
就是不愛跳舞 因為
更曉得山光悅鳥性
――她從百靈那裡
學會了山歌
老一代的人
過上了新生活
反倒不習慣 總是想念
那金米銀絲菜
榆皮面抿節
山韭菜調和兒
睡上了席夢思
反倒睡不香 總是夢見
那大通鋪火炕
黑色的羊毛氈
炕沿邊的灶火
住上了小洋樓
反倒立不安 總是念叨
那冬暖夏涼的土坯房
養活了人的老槐樹
碎石鋪就的四合院
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8 # 王雨艽詩詞
古人詩詞和現代詩歌相結合，首先在形式上存在問題。古人詩詞是用文言創作的，現代詩歌使用的是白話文。二者的語言風格體系不相容。早在“五四”新文化運動的時候，就有作家嘗試用半文半白的語言創作新詩，結果不倫不類，不成功。至今也還沒有在形式上有所突破和建樹。所以我們現在看到的詩詞歌賦，要麼是現代白話詩，要麼是古詩或格律詩。二者涇渭分明，各行其道。
再者，古詩詞與現代詩歌在審美上也有所不同。古詩詞講究“信，達，雅，也就是內容表現要真切，暢達，典雅現代詩歌則追求語句鋪排，節奏跳躍快捷，語言意象奇詭生巧。古詩詞的含蓄雋永，人們看得懂。因為內容中的比興，典故，借代，等等，歷經千年，有成套的理論書籍字典辭典，可以幫助人們的閱讀。而現代詩歌還沒有發展成熟。差不多是一個詩家一個調，讀者看不懂的名詩很多。並且讀者越是看不懂，詩越有名氣，這就不正常。但是，後工業時代，網路時代的現代詩，跳躍性，開放性，任意性似乎又非常認同這類詩歌。故新的詩歌的閱讀群體的成長，成熟，也是一個不容忽視的問題。
所以，我以為，古人的詩詞和現代人的詩歌想要“同流合汙”，還真是一件大費周章的事。抑或，它們本就是兩股道上的車，一併軌，誰都不是誰了。還是各行其道的好。
不過，現在有些歌詞作者嘗試借用宋詞（長短句）的寫作手法，用古漢語簡潔，雋永的修辭特點，寫作現代歌詞，平添古風古韻，也有較為成功普及的例子。如《菊花臺》《卷珠簾》等等。但是，都沒有脫離作曲家的二次加工和演唱者的助力。單純的書面創作，還比較少見。不知道下一步是否能成氣候。但是，至少啟示我們，用古詩詞的句式和成語典故，同新詩的自由開合重新組合，應該是一條值得探討的道路。應予肯定和支援。
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9 # 老張335536
何為古人詩與現代詩結合？老夫以為莫不是用格律詩來表達現代生活？詩是寫給現代人看的，所以詩也應為事而作，為時而寫。不應再去表現古人的吃喝拉撒，請看老夫為好友所寫:2020.10.28.排律:殤有詩為證:清風陣陣掃山丘，皓月茫茫掛玉鉤。泣淚迴音群馬漢，悲風擾動眾街榴。黃泉路遠芳音斷，彩世天遙碧水流。Phantom歸來川蜀頂，雅琴越過漢陽州。田芬腸斷江河水，老魏魂飛楚鶴樓。玉淚重開朋友冊，房門又見治平眸。雲移馬口人生怨，日照長江歲月幽。雁叫千聲難捨夏，蟬鳴幾曲易別秋。金湖巧遇洪湖妹，瑪瑙合拍楚老頭。烏髮窈窕芝玉面，紅霞漫繞燕神洲!
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10 # 神馳
我寫的幾個打油，應該就是屬於這一類：
梅
月是你的伴娘，雪是你的婚紗。
紅是你的青春，香是你的優雅。
竹
名士來此作詩，鳳凰來此覓食。
你是長簫一管，吹奏風雅往事。
蘭
誰擺門前迎客，誰佩衣上清香。
而我只想歸去，深谷幽幽開放。
菊
沒有蜂舞蝶狂，不與群花爭芳。
隱者倚風東籬，搖曳金色月光。
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11 # 大洋詩歌
關雎
——我把古詩改成了現代詩。
......
“咕，咕”鳴叫的水鳥，棲息在河心的島上。
那個美麗安靜的女子，是我喜歡的姑娘。
......
長短不同的荇菜，從左到右放在背上的籃筐。
那個美麗安靜的女子，是我思念的姑娘。
......
我在夢裡喊出她的名字，
她是我求之不得的夢想。
......
我的情意，像湖水那樣悠悠地盪漾，
她是我輾轉反側時凝望的星光。
......
長短不同的荇菜，從左到右落在背上的籃筐。
那個美麗安靜的女子：我要抱著琴對著她來唱。
......
長短不同的荇菜，從左到右拋在背上的籃筐。
那個美麗安靜的女子，是我想——
敲鐘擊鼓迎接的新娘。
《哪一朵雪花燙傷了春天》......
哪一朵雪花燙傷了春天？
我站在寒冷裡，手撐油紙傘，
皺紋，爬滿了臉。
......
哪一顆星星懸掛了百萬年？
青春，就像稚嫩的花瓣，
怎堪蹉嘆？
......
你，獨飲夢婆湯，把自己葬于山谷！
人生能有多少秋，
可把往事當浮煙？
我醒在命運的鞋子裡要往哪裡趕？
......
滄海淚，巫雲山，楊柳岸，
如花美眷，記憶斑駁的流年，舊盟都在。
誰閉眼，撥琴絃？
......
你梨渦一笑，我滿城即暖。
誰能將煙霧驅散？
夜醒來，我，行單如燕......
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12 # 有你真好1949634
新舞翩翩媚，
春風楚楚身。
縷縷相思苦，
絲絲牽舊魂。
一一詠柳
對春風中擺舞的柳條兒的讚美即是：
“新葉的柳條翩翩起舞是多麼的嫵媚，春風得意的身姿是多麼楚楚動人。”這使自己勾想起昔日初戀又失戀的曾經。
這是首以實寫意象與虛擬意境相結合的抒情詩，也就是古詞（韻律）與現代文結合所產生的一種美妙藝術（魅力）效果。
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13 # 黑雲卷
我認為下面這首詩是古典與現代相結合的典範：
《如 果》 作者 彭莫
如果來生還有緣，應該相遇在深山。
野花搖擺說風過，青草連綿趁路彎。
我正打柴刀握手，你來採藥簍背肩。
塵封記憶甦醒了，就在相看一瞬間。
這是描寫愛情的一首詩。語言是現代語，但是格律是按七律的標準寫，配合得恰到好處。頷聯寫深山景物，極富詩意。野花能說話，青草會走路，有詩意。今生相識相戀，由於種種原因，未能終成眷屬，故寄望於來生再續前緣。極惆悵事，卻寫得極溫婉動人。
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14 # 許銀燕
古詩詞格律平仄要求很嚴，放不開，受侷限，現代詩格式韻律要求不是很嚴，可以盡情放開，但現代詩字句不夠精練，比較粗造，鬆散，二者中和，取長補短，詩詞必有一個飛躍的昇華。
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15 # 麟山散人
古詩詞流傳千古，經久不衰，三歲小孩都會背誦“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。“床前明月光，疑是地上霜。”。朗朗上口，回味無窮。
現代詩歌有幾個人會吟誦前人的，有幾句是老幼皆知的。現代詩沒有古詩的韻味，也沒有古詩的意境。
如果兩者不能完美結合，也許會古不古，今不今，漏洞百出，貽笑大方啊。當然不能除外高手，這也是鳳毛麟角，個人所見，勿噴！
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16 # 曾蘭
謝邀請，因本人學業不精，只能談一點粗淺的體會，古人詩詞能夠流傳至今膾炙人口 ，它的特點是語言精練，格律嚴謹，意境悠遠，讀來朗朗上口，是中國古代文學玫寶之一，反觀現代詩詞，表現手法雖然也和古詩詞一樣，都是現實主義和浪漫主義相結合的產物，現代詩詞更貼近生活，比較合大眾化口味，但無有古詩詞精煉，如果在現代詩詞中加入古詩詞可起到畫龍點晴的作用，讓人耳目一新，
回覆列表
古詩詞具有古韻味，注重格律押韻，通常是一韻統押，也有平仄交替混押的。讀來朗朗上口，意境優雅，具有古體詩詞韻味。
現代詩以現代元素入詩，通常是不講究格律，但也講究押韻，比如長短句、詩歌等題材，比較粗放，易於抒發自己的感情，對條條框框不注重，只在意意境的描寫和抒情。
如果把古詩詞與現代詩相結合，創作的現代詩，在內容上可以和現代文明相適應，一些現代元素，如網際網路文學、微信文學、qq文學，朋友圈、各種網際網路平臺語言結合進去，可以讓現代人通過現代詩歌瞭解詩詞，也是不錯的文學體裁。例如現代的歌詞，有很多是借鑑了古詩詞的創作風格，注重了詞藻的美，注重了韻腳韻尾的押韻，唱來好聽易懂、有韻味，易於成為流行歌曲。看看《問佛》的歌詞創作特點，雖然不講究平仄押韻，但是是採用了押韻，不管平聲或是仄聲，都是押uo韻，讀起來順口，唱出來有韻味。請欣賞：
《問佛》
誰能參透世間因果，驅散藏在心中的魔，人間名利誰能淡薄。放下一切平凡的過，緣來緣去人生幾何。大千世間多少過客，是福是禍誰能躲得過。看透輪迴的舍與得。
問一問佛 誰來渡我，誰又能把紅塵看破。看透世間事 看清對與錯，淨化心靈種下善果。問一問佛 誰來渡我？化做佛前蓮花一朵。放下雜念事 參悟般若，參破世間生死苦與樂，緣來緣去人生幾何。大千世間多少過客，是福是禍誰能躲得過。看透輪迴的舍與得。
問一問佛 誰來渡我？誰又能把紅塵看破。看透世間事 看清對與錯。淨化心靈種下善果。問一問佛 誰來渡我？化做佛前蓮花一朵。放下雜念事 參悟般若，參破世間生死苦與樂，放下雜念事 參悟般若，參破世間生死苦與樂。
總之，這是一種嘗試，是不是美妙，個人有審美觀點，聽聽歌曲也是一種陶醉，這種體驗是詩詞作者的具體體驗，也是讀者的間接美好體驗。