網路小說是否反映這個作者很有文化素養？主要是由兩方面決定的。

第一，讀者的水平很重要，如果讀者本身就是一個沒有文化素養的人，他又如何分別這個作者似乎有文化素養呢？作為一個讀者來說，平常如果是閱讀了很多高素質的作品，比如，經常看國際上，還有國內非常著名的那些經典文學作品，那麼他在自己的心中就會有一個審美標準。當這樣一個有一定的文化修養的堵著來看網文的時候，就會用一種比較挑剔的眼光來看，而能夠真正的區分好作品和一般作品。但是呢，平常如果他只是看網文的一些讀者來說，由於看著都是一些充滿著刺激的網文小說，並不存在很高的文學修養，而這一種讀者對於網文的文化素質來說，他的判斷標準就是流暢好看就行。第二，網文作者的閱讀量在某種程度上只反映了作品的受歡迎程度，而並不能反映作品的文化素養是否深厚。不要以為那些閱讀量非常高網文作品，就一定是文化素養很高。 經典的小說，比如說武俠的金庸和古龍的小說來說，古龍的小說，它裡面的文化素養其實要遠遠的不如金庸的這個小說裡面的文化素養深厚的，因為金庸他是表達了各種各樣的價值觀在裡面，而不僅僅是一些精彩的武俠小說。同樣的，很多並不受歡迎的冷門兒的作品，網文，也許有著非常深厚的文化素養，能夠折射出作者的閱歷，經驗，還有知識庫的豐富，而不僅僅是為了迎合讀者創造各種套路似的，爽快劇情，而無實質的價值表達。

可能得說一說《家裡養個狐狸精》了，最早是初中的時候看的，那個時候青春期，喜歡看小黃文，看這個名字，emmmm……這不就是在告訴我可以好好來幾發？然而看過了之後發現，並沒有那麼簡單，作者唐川的閱讀量超乎想象的高這部小說中這種程度的只是非常常見的，角色之間的對話常常引經據典並加以了作者的理解，初中看入迷時，甚至冥冥之中感覺照著這本書上的做法就能修仙哈哈哈。其中最有趣的便是主角李雲東在悟道時的心路歷程，描述的非常詳細，並不是像一些小說裡面什麼看著這段話瞬間頓悟或者只有一些簡單的描述，比如：拿到功法後，主角開始修煉，一開始沒什麼成效，漸漸有了一點感觸，然後一點通萬道通，完全掌握功法。而《家裡養個狐狸精》把沒成效的原因，那一點感觸是怎麼個感覺，一點通萬道通的萬道都描述的非常詳細。就是很容易看出來作者是有那麼個思想的。固然這本書也有詬病的地方，比如作者對於社會的認知就是到處潛規則，各種紈絝子弟，拿錢什麼事都能辦（當然也有可能是因為我還呆在象牙塔不瞭解），還有一些比較中二的想法，但不可否認作者的語文水平，看的多讀的多懂的也很多，也是我特別喜歡的網路小說之一。

我想吃肉的《非主流清穿》，我一直懷疑她是學歷史的。

還有天堂放逐者，她的世界觀最令我欽佩的是——人家穿越就穿越了，重生就重生了，她還要解釋一下。

比如《喵斯拉》裡面那個滲透壓解釋兩個世界穿越，坑死我了，我還特地花了半小時給我那個文科生姐姐科普滲透壓，因為她沒看懂...

她的文裡面相愛從來不是無緣無故的，這一點我很喜歡，可能有人覺得慢熱，但是她願意花長長的時間來給我們解釋這兩人為什麼相愛，也是《喵斯拉》，我感覺這倆人的愛情已經上升到哲學層面了。

隕鐵與大陸任何金屬都不相同，極重極沉極韌極堅強，可以說是最好的鑄劍材料，事實上，大陸絕大多數隕鐵，都被用來鑄造了一把劍。（此處省略若干字）騰小明手中那根鐵棍，【只摻了四兩隕石真金，便沉重如山】，更何況這把鐵劍全部由隕鐵鑄成，那又該是多麼沉重，威力多麼恐怖？

那必須是《撒野》，最喜歡那首被網路歌手們傳唱出來的那段詞:

我一腳踏空，

我就要飛起來了 我向上是迷茫，

我向下聽見你說這世界是空蕩蕩……

你說一二三，打碎了過往，

消亡 有風吹，破了的歸途，

你有沒有看到我在唱……

你說一二三轉身，你聽被抹掉的慌張……”

“漢白玉佩珍珠扣，只爭朝夕與共到白頭”——丁漢白：“這行最喜歡的就是玉，料分三六九等，人也分龍鳳螻蟻，我既名漢白，自是配得起良玉。”

《碎玉投珠》講述的是老字號玉器店“玉銷記”的少東家丁漢白和其父帶回的亡友的私生子紀慎語之間，從初看互相厭煩，從兄友弟恭到此生白頭重振古玩城的故事。

《碎玉投珠》的故事發生於上世紀辭舊迎新的八、九十年代，書中對八十年代”京味小說“中常見的風物文化和生活的描寫畫面感十足，還有書中對食物的描寫：吃炸醬麵的時候要的四塊京糕。銅火鍋，還有冰鎮汽水....

書中經典語句：

小劫幾人間，來個燃心換骨，萬泉何芸芸，盼個脫胎新生。一命將死，無畏無懼也。感恩上天偏愛，最感激不盡處，當屬結識師弟慎語。我自認混賬輕狂，但情意真誠，定竭力愛護寶貝珍珠。一生長短未知，可看此後經年。夜深胡言，句句肺腑。去年今日，恍如昨日，卻盼明日。他們在桃枝碩碩的季節相識，一晃已經白雪皚皚，冷眼過，作弄過，一點點親近了解，剖了心，挖了肝，滋生難言的情愛，冒著不韙的壓力賭上這生。

文化素養不是某一個橋段看出來的。

是通過寫文的總體思想和各種細節問題體現出來的。

有文化素養的作者，首先三觀正，寫的文章三觀也正，動不動就種馬，動不動就男權主義的作者並不會有很高的素養，相由心生。

其次，有文化素養的作者善於借用良好典故，或者借用古文化的優秀典範！

再有就是，愛國，不崇洋媚外！

總之，如果作業有良好的文化素養，通過文章小處的描寫和大是大非觀念就能看的出來！

《網文，也可以是很好的文化傳承》

從很久以前起，就很喜歡看網文，一方面，是大部分網文的世界多有作者的金手指，主角遇任何困難，都可以化險為夷，讓人覺的心裡舒坦；另一方面，很多網文的思路很清奇，較之學校強行要求的作品來得有趣的多。

看網文，我個人其實很注重文筆和作者的格局觀，太跳脫現實的，太現言的作品，讀後總覺得沒意思。我一般更喜歡古言的作者，好的古言，即使是架空的朝代，都考查著作者的文學積累。官僚體系也好，從某個細小的文化切入點也好，但凡是這樣的網文作者都會有諸多考量。古言裡較多會出現主角以醫者的身份出現，寫的好的，有時候真的能讓人由衷佩服中醫的傳承；古言有時候又會有茶藝，又會有科舉，又會有各種古代的大活動，還會有朝堂的風雲，還會有江湖的紛爭，古言的世界很豐富，過去的任何細枝末節都可以好好被挖掘，然後再著筆，然後再以更光鮮的模樣出現在世人面前，這些都駕馭好的作者，一直讓我覺得是很厲害的一個人。

寫小說，寫網文，是越多人年少時的一個夢，或許可以讓這個夢更有意義些，讓它成為一種文化的傳承。