人活得累有其客觀原因，也有其主觀原因，歸咎於慾望或壓力都不正確，若歸於慾望——則缺乏對人基本需求的尊重，何謂慾望？對美好生活的嚮往何罪之有？若歸於壓力——則缺乏對生命本質的透視，生於憂患死於安樂，所謂的壓力，是生命必不可少的動力燃料。

人活得累的客觀原因：資本逐利所致。資本的生命就在於擴張和增值，否則它就死亡了。為達到這個目的，資本必然要和技術、營銷緊密結合，不停地創造新需求，粉碎舊需求，人們像籠中白鼠一樣被誘惑著蹬輪空跑，付費購買本質不變但形式一直在“升級”的各種產品。

僅就通訊而言，從書信、電報、電話、傳呼、普通手機、智慧手機一直走到今天，人們已經買了多少單了？然而，人們要的只不過是通訊而已，可是技術和營銷共謀之下，就必須得跟上節奏，否則將會和社會脫節而“落伍”——僅一個通迅就已這樣，把各行各業疊加起來，是一個多大的體量？人們豈能不累？

在你的勞動和你的消費之間，永遠存在著一個差額，你再怎麼努力，總是跟不上新技術和新產品的，資本正是靠著你的這個差額而實現其增值的，每一個人其實都處在資本權力的無形控制之下而不自知。資本越發達，社會就看上去越發展，人就活得越累越緊張，這是必然的，不能單純歸咎於人的“慾望”——基準線和其以下的部分是合理需求，不能叫慾望。

如果你已達到你所處那個環境的均值基準以上，仍然想要更多，目的是獲得他人豔羨或畫地稱王而飄飄然，此時就不再是需求，而是慾望了，這就步入了主觀原因的部分。在個人主觀世界裡的需求，毫無標準可言，其上不見頂下不見底，這種“累”純屬自尋煩惱，除了靠自己痛定思痛之後修身養性之外，無藥可救。

所謂壓力，可能源於資本權力控制下的客觀原因，也可能源於個人慾望無止境的主觀原因。就目前實際情況而言，客觀原因的人佔多數，不能責怪於“慾望”，但社會主義國家的優勢就在於，政治權力是可以駕馭資本權力的，在純資本主義國家裡，政治權力只不過是資本權力的奴僕，它將毫無辦法。中國還處在探索改革期，這些矛盾終將會一步步得以緩解和解決，牢騷無益。（26）

我覺得，人活的累是因為慾望越來越大，追求越來越多，心態變得複雜，所以累！少欲無為，身心自在；得失從緣，心無增減；心若輕浮要安心向下， 須知心淨則國土靜，息心就能息災。但是人活著沒有慾望，沒有追求，就沒有上進，社會就會倒退，所以累是必然。

一個人之所以活得累，不是因為生活有多艱難，而是因為慾望太大。慾望是一個很奇特的東西，人類之所以有今天，除了對生的渴望、對未知的探尋，更多的是因為慾望的無限膨脹。慾望像是興奮劑，能夠促使一個人幹勁十足，但同時，它也有後遺症。人的慾望是無窮的，它會隨著你的成長而成長，當一個人的能力、努力趕不上他的慾望時，慾望便成了負擔，慾望越大，負擔越重，直至將人徹底壓垮。所以，人要懂得善用其心，控制慾望，才是大智慧。

生活越來越累，源於社會的誘惑力太多，和人們對物質欲的強烈渴望，生活成本的增高。住房，醫療，教育住房，物價的龐大支出，現在的工資收入水平遠遠不能滿足這些開支的需求，人們的生存壓力越來越大，所以人人都想法拼命掙錢，身心疲備，焦慮緊張，也就造成了人們不堪重負的累。人與人之間相互攀比，人人都想出類拔萃，人人都想過上富裕的生活，物質欲成了終及追求目標，生活也就自然而然很累。在當今世界的環境下，要想獲得更大利益，那就得拼命。“拼命”之人不累，何人累啊？

我認為是慾望造成的多一些。

人為什麼會活得很累呢?不排除生理上的一些疾病的困擾，抑鬱症之類的病狀折磨身體使人覺得很累。

但絕大多數情況下，人是因為慾望才活得這麼累。從小時候起，我們便被告知要好好學習，以後找份好工作，掙大錢諸如此類的話。可見，我們從小時候起便寄予了厚望。

正所謂，希望越大達不到時失望也就越大。沒有如願以償的考上好大學，也沒有被希望地找到好工作實現財務自由。生活上的工作上的不如意就很容易讓自己活得很累。

因為想要的很多，想有一個幸福美滿的家庭，想要有更大更好房子，想要有更好的車子，想要山珍海味…想要就得付出更多的努力才能有機會擁有，付出努力後又達不到的那種心累可想而知。

文明工業進步的今天，中國也進入了全民小康。在今天，我們國家滿足人民的溫飽是沒有問題的。

活得這麼累大多都是慾望造成的，有小茅房的人想著大洋樓；有工作低工資想著高工資；有錢又想要更多錢；想要好身材想要健康的身體；想要長命百歲…

慾望是無窮無盡的，永遠得不到滿足。

有的人住在瓦房裡卻也怡然自得，有的人住在豪宅裡卻也每天累死累活。並不是說我們不要努力，每個人都可以努力奮鬥追逐更好的物質條件，但是為了什麼自己要清楚。人生苦短，別讓自己活得這麼累。

人生不要活得這麼累，心態要好，遇到困難挫折不要太悲觀都會好起來的。人生苦短，及時行樂。

“採菊東南下，悠然見南山”是一種快樂生活態度；“每天努力工作，得到自己想要的，也是一種快樂”活得累與不累都取決於你的心態。別想要這麼多，自然也不會這麼累。

我的理解是，在基礎慾望達不到的情況，並且更想要達到的時候會產生的這個壓力，造成我們覺得自己活的好累啊。

另外還有社會身份比較的原因，比如說，我們總會不自覺的和身邊的同事朋友去做對比，發現中間的差距，並且，比較難達到的時候，會感覺特別痛苦。

我倒是認為是自己訂的“人生目標”太高造成的。上世紀六、七十年代的我們，能有稀飯吃，有衣穿，冬天有一雙棉鞋，就感覺幸福得不行！現在人缺吃、缺穿、缺住嗎？有一首“你瀟灑，我飄亮”歌中的歌詞很好，有空去聽聽。

慾望低一些，壓力就會少一點！給自己多訂些可以實現的小目標並實現它，回頭你會發現，這一個個小目標，就象一顆顆珍珠，它們會串起一根精美的項鍊，讓你的生活生輝，充滿成就與快樂感，這樣，你就不覺得生活有太大的壓力了。再說，壓力也是動力。誰一生不是在壓力中度過、成長的！智者是利用壓力都促使自己達成目標，庸者是放大壓力、逃避壓力，怨天怨地。記得：愛拚才會贏！

只有高慾望的攀比和虛榮心強就會造成的壓力大，抱怨多覺得很累，有時會弄巧成拙，物極必反的結果。只要我們平衡慾望，就不會有這麼累，不是壓力造成的。

主要是壓力。人總是有慾望的，只是大小不同。有些慾望很好滿足，也不構成壓力。但是有些慾望比較高大，那就會構成壓力，迫使人們朝這方面去努力，會感到累了。

這個問題非常的簡單，慾望越大人越累！

我們退休工人的慾望很低，早點二個包子，中午一碗麵，晚上一杯酒，非常的幸福！一點不累！

每個月的特定時間，銀行會發通知，領錢！

每年的特定時間，政府會通知，加錢！多好，真的一點不累！

人的慾望有多大，壓力就有多大，沒有慾望就沒有壓力，沒有壓力說明沒有慾望。

人活的累是因為人的慾望超出個人能力範疇，追求過高造成的，如果把物質把錢看的淡一點，心裡壓力就會輕鬆很多！慾望歸根結底是自己為難自己，把自己往死路上逼！

人活著累自然是慾望造成的，想吃好的，穿好的，住好的，開好車，明明衣服很多了，還是每月買新衣服，買了兩房的想買三房的，買了一套房想買第二套…第三套，以前一萬一個月的收入生活得很有幸福感，現在三萬四萬一個月都覺得緊巴巴，為什麼？因為慾望升級，由簡入奢易，由奢入簡難。

所以我們要學會斷舍離，學會簡單生活，你會發現即使一年不買衣服也有衣服穿，兩房的住得也挺好，開十幾萬的車也不丟臉，沒有必要給自己製造壓力，量力而行，順勢而為，生活才不會覺得艱難。

題主的這個問題有點矛盾了，慾望和壓力是因果關係，而不是題主說的那樣，人活得累是慾望造成的還是壓力造成的。因為有了慾望，所以才有了壓力，人人如此。

慾望，人人都有，今天有一塊，明天就想有兩塊，今年買了摩托車，明年就想買小汽車了。買這些東西你得有錢，而且有足夠的錢，錢從哪裡來，你不拚不行吧，因此，身體累的同時，心會更累。

為什麼有些人活得那麼輕鬆那麼快樂，就是人家的慾望少。人活著，要知足，不能貪得無厭，錢多錢少，夠用就行，不要老是羨慕別人家的高樓，也不要羨慕別人家的汽車，這樣，你會活得很快樂的。

生活中，總有那麼一部分人被慾望搞的精疲力盡，每個月領著萬把千的退休金，卻還要去某個廠裡當保安，這樣的人你能說不累麼。

有了慾望，壓力自然而然的就來了，尤其是現在的農村人，為了買樓，一年年的不得消停，那真是寢食難安，累不累，可是，累也得幹啊，沒樓房你就娶不到媳婦兒，這就是現實。

所以，現在的人活得都累，心裡的慾望就是掙很多的錢，買樓買車娶媳婦。什麼時候能放下就好了，可是，又有幾個人能做到呢。

在現代社會，當然是壓力造成的。

人獲取資本（財富）有三種方式，體力資本化，智力資本化和權力資本化。隨著市場經濟的自發執行，這三條道路都會越來越擁擠。

一、體力勞動的技能要求會淡化，因此越發廉價。

體力資本化原本就是最艱辛的。搬磚搬不成地產商，挖煤也挖不成煤老闆，這個道理不復雜。對於體力勞動者來說，不斷積累經驗提升技能，通過手藝獲取一個不錯的收入，是一個比較現實的選擇。

然而，技術進步和商業模式更新在很大程度上就是要淡化生產過程中人的經驗和技術要素，從而壓低成本並實現質量管控。這個過程會使不斷消滅需要技能和經驗的工作崗位，形成只需要“無差別勞動”的工作崗位，這時的體力勞動者，就會像一塊煤，一桶汽油一樣，可以隨時被替換和消耗的原材料。

其實幾百年前，這個過程就工業中發生了。在《資本論》裡，馬克思詳細論述了行會下技藝精湛的工人先是成為工場手工業中愚鈍的“區域性工人”，爾後又淪為機器大工廠下服侍機器的原料。要知道，這個過程並沒有終結，還有很多由於存在障礙一時半會不能進行這個過程，但隨著科技的進步，該來的早晚都會來。

例如，如果你細心觀察，會發現傳統飯店正在被工業化經營的連鎖餐飲所取代。在傳統飯店中，廚子是經營的關鍵，核心廚師在高工資或者股權的激勵下確保了菜品口碑。但在工業化的連鎖餐飲中，在中央廚房、冷鏈物流、工序分解和操作規程的控制下，普通工人培訓一週就能上崗。生產做出口味標準的菜品。工業化的連鎖餐飲採購成本、管理成本、人力成本都低於傳統飯店、而且容易複製，具有一定的資金門檻，從而相比傳統飯店有更強生命力。傳統飯店就像機器工廠取代行會作坊那樣被連鎖餐飲取代，而大部分廚師也像行會工人變成工廠工人那樣，湧入普通勞動者的隊伍。

可見，這個過程開始於工業，但會向一切產業滲透，資本運動自有其內在規律，這個規律就像水銀一樣無孔不入，只要有機會、有條件，就會向一切領域傳導，這也是為什麼果醬君經常說，資本的意識形態向一切領域進攻的原因。

二、智力資本化的門檻越來越高，腦力勞動體力化。

經常說“知識改變命運”，沒人說“搬磚改變命運”，這是因為智力比體力更容易換來財富。像律師、工程師、程式設計師，一般都有著不錯的收入。然而，必須看到，智力在根本上也是一種身體耗費，智力與體力的區別，也僅僅在於稀缺和專屬。現代社會教育普及，越來越多的人接受高等教育，其必然後果是，智力勞動的稀缺性、專屬性被稀釋，無法進入智力資本化的門檻。換句話說，腦力勞動體力化。

例如， 在網際網路興起之初，IT人員大都有不錯的收入，有的甚至以技術搖身一變成為老闆。而漸漸的，程式設計師開始苦逼的稱呼自己為“碼農”。說到這裡，我一下子想起前不久網易公司裁員事件。一個上海交大的碩士，加班幾千個小時不給加班費，得了癌症被公司找各種理由開除，最後還被保安架走。我印象最深的一句話是（大意）“自己覺得自己能夠戰勝困難，結局是自己拼盡全力，只是打敗了自己”，平心而論，這個人雖然從事計算機，但他寫的文字順暢而有節奏，不露情緒而震懾人心，我從心裡認可這個人的基本素質。但正是這樣一個高智商的人，也要面對資本規律下的命運的殘酷。

又如，以前的律師像行會裡的學徒，而現在的律所（尤其是一線城市的大所）的律師更像手工業工廠裡的“區域性工人”，有人專門出庭，有人專門寫訴狀，一道道工序被分包給不同律師，每個律師只是其中的一個零件。其實這等於降低了每個個體律師的專屬性，讓律師成為一種可以隨時取代的零件。正如上文所述，這個過程早就發生在幾百年前製造業中，那時，實行學徒制的行會工人被以相互協作做特點的手工業工廠所替代。今天律師行業發生的事情不過是這種模式的自我複製而已。其結果是個人律師相對於資本的重要性進一步下降。當然，今天的律師行業也存在相反力量，例如司法考試報名資格進一步收緊相當於抬高了律師的進入壁壘，正讓律師的行會屬性有所增強。但要看到，資本執行規律是一種自然規律，而人為的提高進入壁壘是一種人為舉措，從長時間來看，任何的壁壘最終都要被資本規律所沖垮。當然，這需要時間和條件。

三、傳統權力在收縮，而資本迅速彌補權力真空。

一般而言，權力轉化為資本是最容易的，但掌握權力並駕馭權力是很難的。在現實中完成權力資本化並且沒有受到懲罰的人，不是因為自己有非凡的能力，就是因為父輩有非凡的能力。對於大部分人而言，進入體制內有個一官半職，再打打擦邊球，利用權力謀取資本，曾經也是一些人改變命運的路徑。例如在風靡一時的《官場筆記》中，主人公侯衛東就是這樣亦官亦商的。然而，這畢竟是一條說不清道不明的路。強化紀律管控，斷絕絕大多數人通過當官發財的念想，既順應歷史潮流也符合人心向背。

在這裡。我想說的還不是單純的官員權力，是一種廣義的權力，其含義大致相當於控制資源、影響他人的能力。例如，在西方國家，不利於某個資本家的訊息可以被資本家控股的媒體輕而易舉的遮蔽（中國是不是這樣自己對照），這就是一種權力。應當看到，這種控制資源的權力正越來越多的被資本滲透。

網路上對於這些照顧性政策的質疑之處集中於政策的正當性與可行性兩個層面：

一方面，照顧性政策使得所有學生通過考試競爭教育機會起始點變得不同，而這種不同不僅不是諸如經濟條件等客觀因素造成，反而是根據與考試的評判標準，即學生的知識能力完全無關的父母身份這一因素人為設定的，違背了教育平等中的機會平等與實質平等要求。

另一方面，照顧性政策在如何認定“一線醫護人員”身份，如何平衡子女在2020年以後參與中考的一線醫護人員的利益等實際操作問題上並未明晰，存在權力尋租以及利益保護不均衡的可能性。

注意看黑體字的部分，在法學學者眼中，不該給抗疫醫護人員子女加分有兩個原因，一是可能會造成權力尋租。這一點我認為通過細化標準可以在一定程度上避免。二是這種造成不平等的原因不是諸如經濟條件等客觀因素造成的，而是人為設定的。言下之意，諸如經濟原因造成的不平等是可以接受的。這一點很有意思，說明在中國的法律學者眼中，將客觀因素造成人與人之間學業能力上的不平等當作是一種未必多嚴重的事情。

如果單獨看這件事情似乎也無可厚非，畢竟，人是貧富不均的，富裕的家庭能給孩子提供更好的學習環境，這也是理所應當。但事情就怕比較，2019年南開大學的前校長呼籲，對於向大學捐款的富豪的子女，應當破格錄取。我特別想知道中國的法學學者有沒有針對這個建議寫文章的，我去中國知網一頓搜，也沒搜出來有學者反對。

這就很有意思了，如果說給抗疫情醫護人員子女加分是因為加分的依據是人設定，不夠客觀。那麼給捐款富豪的子女破格錄取的機會，就不是人為設定的了？就是客觀的了？中考加分只是加了幾分，其他人還能通過刻苦學習彌補這一劣勢，人家富豪子女可是破格錄取啊。

注意，這些學者並不壞。事實是，現代的法治觀念本身就是要約束政府權力，可現代法治觀念不約束資本。每一次對政府權力的約束，政府權力退出的那一部分，資本都填補了進去。權力就是資源，當政府的資源一點點失去的時候，整個社會的市場經濟邏輯就貫徹到了極致，通過體制內部上升，通過為國家服務這種非市場邏輯的上升的空間就會被徹底扼殺。整個世界只有一條上升的通道：為資本服務。

因此，通過在權力階梯上向上獲取資源的通道也會越來越窄。

以上所述，大概是為什麼體制內外年輕人中年人都覺得壓力大的原因。

人活著累的都是中年人，他們給兒子結婚得樓房，汽車，彩禮。把兒媳婦結進家門，在農村最少也得6O萬，爭高工資多的還好。爭的少了能不心累嗎？還有父母病了，中年人也待那錢給父母看病。有些病得花好幾萬。我們中年人活著就是有壓力。能不累嗎？

三年前，十塊錢可以買一斤肉！現在，買不了半斤肉！我想保持住三年前的普通平凡的生活，要求不高吧！為了這點小心思，就得努力去幹活！你們告訴我，誰造成的？

當起早貪黑，早出晚歸，兢兢業業，任勞任怨，安分守己的，種地的，打工的，突然發現，收入入不敷出了，看不起病了，讀不起書了，娶不到老婆了，買不起房了，錢貶值了，幹活的工人農民們，如何不會目瞪口呆的，欲哭無淚的冒汗呢？

如果再加上資本經濟的壓榨和壟斷一切，物價上漲，勤勞不能致富，生存壓力山大，工薪階簇的人，活的怎麼會不累呢？

這一系列的社會現實，跟慾望還有關係嗎？

這樣的提問起點太低，似乎就是豆腐一碗，一碗豆腐。沒有慾望哪來的壓力。沒聽說“窮人最快樂，傻子最幸福”這句人們常說的話嗎？

活得累是慾望造成的。比如要當總統，本身就是一種慾望。再說競選人的力量優勢都差不多，又恐怕選不上。那麼就去拉選票，夲來一天跑兩個州，這情況下，卻跑了三個州，你說累是不累，在講演中是不能休息的。講了一小時再加半小時，看到來聽的人少，給自已增加不愉快心情，所以這是慾望，造成活得累。七，八十歲的人在家休息，多麼好，非要當個總統，即便選上了，還得為中國人操心勞力，一不留神，把事辦錯，引起人們反對。如川普，疫情沒治好，一國之民，群起反對。當人覺得累時，是你的初心產生了慾望。已把初心忘了。你要考取功名，就得夜以繼日攻讀，這就要受累，根源是生了名利心。所以曹雪芹說：世人都道神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。人的慾望，產生了行動，行動當中，增加著壓力。

這個問題各方面的原因都有，有些人是慾望造成的累，這都是些中上層的人，當官的還想著再升一級，企業家還想再擴大市場，住了大房子還想買個別墅，有了嬌妻還想養幾個情人，你說能活的不累嗎？

但是生活在下層的群體活的累，那都是生活壓力造成的，普通民眾有的買不起房，看不起病，孩子上學交不起補課費，他們雖然也有慾望，但是慾望很小也很知足。一個農民工出外風餐露宿，用血汗換來幾個錢，慾望只是能夠春節期間回家團圓而已，他們生活的累純粹是生活壓力造成的。

慾望太多、太大，而實際能力滯後、不匹配，從而導致思想累、身體累和生活累!

所謂的壓力大，都是自身能力不足。而能力強的人都是把壓力當動力、挑戰，來享受這個過程，而不是感到累。

《問答原創》（圖片來自網路）因人而異，有的人活得累，是慾望造成的；有的人活得累，則是壓力造成的；就多少而言，則慾望多於壓力，大於壓力，重於壓力。人的慾望，一是金錢，二是權利，三是情愛。對之追求和獲取，也是人之常情與普遍之規律。只是對三者的追求與獲取，要符合法度和情理；有些人之所以特別的累，往往是超越、違背甚至是有悖於法度和情理。人的壓力，一是自身，二是環境。有的是源於慾望，有的是源於生活的環境、工作的環境，和自身的能力與條件。減壓與釋壓，一是要讓慾望，順理成章，水到渠成。二是要自立、自強，有適應時代和抗壓、減壓的本事與能力。