士族是中國魏晉南北朝時期地主階層中的一個特殊的階層，士族興起於曹魏，鼎盛於東晉，衰落於南朝，瓦解於隋朝。士族家庭教育的特點就是從娃娃做起，重視孩子的早期教育。

魏晉時期世族家庭教育的特點：

1、家庭承擔了兒童教育的任務，原始社會的兒童社會公育已經消失。

2、奴隸主貴族壟斷著受教育的權利，教育也僅限於奴隸主貴族的家庭中實施。

3、學前教育與學校教育已有了較明確的年齡劃分，但由於古代沒有統一的小學教育體系，因此對入學的年齡規定沒有統一的要求。

4、教育具有鮮明的階級性，製定了相應的學前教育計劃。

魏晉時期，國家政權更替頻繁，思想自由開放。文化上得到了巨大的發展，文學、思想、美術、書法、音樂都誕生了影響後世的大家。人們對人物的品評由道德風範轉向人物外貌，進而發展到人物的精神氣質，文化史上稱之為魏晉風流或魏晉風度。

第一、採用互動的教育方式，兒童教育中的互動和開放性，有利於兒童進行發散思維，積極思考。

由於士族大族家庭時常舉行家庭聚會，在這種情況下，家長們有時會即興給出命題，以鍛鍊子弟們的思維和語言運用能力。如《世說新語·言語》載：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄爾雪驟，公欣然曰：白雪紛紛何所似？

東晉時期，門閥士族的勢力遠遠超過了皇族勢力，皇帝的詔令甚至傳不出宮門。這其中最著名的兩大家族就是琅琊王氏和陳郡謝氏。

琅琊王氏可以說是東晉的締造者。東晉的第一位皇帝司馬睿，是被當時琅琊王氏的王導扶上的王位。在大典上，司馬睿親自拉著王導坐在御床上接受百官的朝拜，可見王氏的滔天權勢。就連史書都說，“王與馬，共天下”。

琅琊王氏憑藉著在朝中的勢力，長期把持著東晉實權，前後共有三十五人擔任過宰相，出了三十多位皇后和眾多名人，著名的大書法家王羲之，就屬於琅琊王氏。三國時期袁紹引以為豪的“四世三公”，在王家面前簡直不值一提。

　　而陳郡謝氏的代表人物是謝安和謝玄。

謝安在挫敗桓溫篡位的陰謀後，逐漸掌握了東晉的權柄，他施政寬仁，恩威並濟，得到了大臣們的擁戴。對待桓溫的繼任者桓衝，謝安以大局為重，很好平衡了兩家關系，使東晉上下一心，共同面對北方前秦的壓力。

謝玄是謝安的侄子，在謝安的授意下組建了赫赫有名的“北府軍”。這支軍隊在謝玄的帶領下屢立戰功，更是在著名的“淝水之戰”中，僅僅以八萬之眾，打敗了前秦皇帝苻堅親自率領的百萬大軍，讓陳郡謝氏的聲望和權力達到了頂點。