劉秀榮老師，有名京劇旦角表演藝術家、有名刀馬花旦，京劇王(瑤卿)派傳人、中國戲曲學校第一期畢業生、京劇演員、京劇名旦，丈夫是張春孝，張春孝老師，也是有名的京劇表演藝術家。
王瑤卿是劉秀榮的恩師，劉秀榮有一本她珍藏了幾十多年的老相簿，那是老師王瑤卿送給她的，這是劉秀榮一生收到的最重要的禮物，其中有一張照片是她們四個女孩子，那天是都去看望老師，老師王瑤卿那天精神特別好，走吧，咱們爺兒五個，我帶著你們四個留張照片，所以照片當中她手裡還拿著師父的柺杖。
當時的相簿不像現在這麼講究，有這麼大的，有那麼大的，先生就給她買了一個小相簿，說老闆您把這個相簿給我們包起來，她說您買這個幹嘛，“給你呀，鬼妞兒，把咱們爺兒倆那相片給粘上，還有你照的那個《貂蟬》的，當時她演《貂蟬》拍了劇照，把那個《貂蟬》也粘上，留著，你自己粘相片，她就特別高興收起來了，那個時候王瑤卿他已經七十了，他也有腿疾，身體也不好，就是要留做一個很好的紀念，有個念想，所以這個相簿還留著，一直到現在，作為(劉秀榮)他們家裡的鎮宅之寶。
京劇電影《穆桂英大戰洪州》是劉秀榮表演生涯的巔峰時刻，在獲得無數掌聲和叫好聲的同時，劉秀榮一刻也不敢忘記站在她身後的恩師王瑤卿，她說自己的藝術成就要全部歸功於這位恩師。劉秀榮與王瑤卿的緣分始於1950年，那時候新中國剛剛成立，為發展京劇藝術，國家成立了中央人民政府文化部戲曲實驗學校，也就是現在的中國戲曲學院，劉秀榮是第一批學員，校長田漢為了提高教學質量，特別延請了王瑤卿、蕭長華、譚小培、郝壽臣等多位京劇名家來校任教，在一次演出中，劉秀榮引起了王瑤卿的注意。
她就是其中的一個小丫頭，也就一句臺詞，“李相公請喝茶”就這麼一句臺詞，她恩師就說這個孩子叫什麼，說叫劉秀榮，這個孩子挺精，臺上，倆眼睛有神，就沒有言語。第二天，王瑤卿來到戲校，找到了劉秀榮，她們住在那個草垛衚衕，草垛衚衕很簡陋的，因為她們沒有食堂，她們當時就得蹲在院子裡吃飯，她記得那天她吃的是炸醬麵，弄的一大碗正在吃炸醬麵，先生就出來了，出來一眼就看見她了，哎，這個孩子是不是演丫頭的那個啊，是啊，她就是劉秀榮，這孩子倆眼睛真有神，明兒個上家學戲，你也跟著去啊，她當時就站起來，謝謝先生，就給先生鞠了一躬，特別興奮，先生就走了，她趕緊端著那個大碗炸醬麵就往後院跑，因為她們住在前院，就是正裝廠的那麼一個廠子，很簡陋，她的父母就住在後院的小平房，跑到家裡，就跟她爸爸說，爸爸有一個天大的喜訊我告訴你，“什麼事，孩子孩子，快說”，她說，自己碰見了王瑤卿先生，說了明天學戲也讓我去，讓我跟著，啊，她爸爸當時都傻了，也讓你去，孩子啊，你可要走運了，當時就這句話她記一輩子。
劉秀榮的父親之所以大呼走運，是因為王瑤卿在京劇藝術上堪稱一代宗師，早在清末民初，王瑤卿因為對旦角表演藝術的大膽革新，蜚聲梨園。當時她們京劇旦行是分得很清，青衣、花旦、刀馬、武旦，就分得很清，青衣你就不能動這個花旦，也不能動武旦，武旦你也不能動青衣，那個分得很清楚，但是從她恩師他開始，打破了這個，他融青衣、刀馬、花旦為一爐，創造了一個“花衫”，所以他創造了一大批有代表性的王派的劇目，比如說穆桂英，比如說花木蘭，比如說雙陽公主，《棋盤山》的竇仙童等等一系列的戲。不幸的是，王瑤卿中年時，失掉了嗓子，但也因此他的教學天賦，得以很快地顯露出來，他的教學方法是因材施教，所以劉秀榮她記得當時恩師就說了一句笑話，他說我這個教戲，就好像你們都是猴，我呢，是一個猴一個拴法，每個猴都一根線，都拴在我這棍上，但是我這個拴，我對你們都不一樣，一個猴一個拴法。
上個世紀二三十年代，由於人才輩出，流派紛呈，京劇進入鼎盛時期，當時，梅蘭芳、荀慧生、程硯秋、尚小云等四大名旦都曾拜在王瑤卿的門下。先生住的地方是在珠市口，叫大馬神廟，後來好像改了叫培新街，大馬神廟在他們這個戲曲界那等於是一個神聖的藝術寶殿，因為所有的京劇的角，就是有名望的這些演員，都要到那兒去請教，先生(王瑤卿)不僅是教旦角，他什麼都會，包括老生、小生、小花臉，就說他京劇的生、旦、淨、末、醜他都會，所以到他家去請教的人，能夠受到在藝術上受到他的滋養、培養，得到他的這種幫助，那都是最大的榮幸，所以先生當時在文藝界的有一個尊稱叫“通天教主"。十五歲的劉秀榮做夢也想不到自己也能得到這位“通天教主"的指點，不久以後，劉秀榮和三位師姐一起走進了王瑤卿的家。王瑤卿他教戲有一個就是紅木的一個戒方，就是長方的，他用那個擊板、拍板，所以當時給這三個師姐說戲的時候，說她們的缺點，她就用心地聽，她一看這個小木頭還真神奇，他有時候這麼一下、那麼一下，那氣口就出來了，所以最後輪到劉秀榮她唱了，說你也唱一遍，她就唱“行圍射獵遊郊外”，完了以後就唱“彎弓帶箭出城來”就是這一段，“出城來”就這俏的地方，“虎豹豺狼齊縛來，施巧計各比賽”，就是很俏的，她就死盯著先生那個小紅木頭，“逞豪氣滿胸懷，他那個小木頭一轉，她就跟著它轉，反正整個這一段唱下來以後，先生沒言語，唉，這孩子啊，你說說我說你們兩個，說你們三個不好的地兒、注意的地兒她全都對了，她跟著我這個木頭她這一段唱得全對了，這孩子真鬼，鬼妞兒，鬼妞兒，從此以後就不叫她劉秀榮了，叫鬼妞兒。
1950年4月13日，新中國第一部婚姻法頒佈，廢除了包辦婚姻，多妻制，婦女在婚姻家庭中的地位，獲得了翻天覆地的變化。她的恩師他非常與時俱進，他就是為了配合這種社會形式、國家的形式，他都要拿出一些文藝的這方面的來配合，所以他就給她決定排《孔雀東南飛》，這個《孔雀東南飛》也是虐待兒媳，要休兒媳，就是婦女怎麼受壓迫，其中有一段經典片斷，王瑤卿為了這段表演，設計了獨特的身段、步伐，劉秀榮為了達到老師的要求，沒少下功夫。一般的流派演員，她就是拿一個燈罩，把那個蠟給括起來，她那個燈就不會滅，可是她恩師王瑤卿先生這個流派它就是一根蠟，先生對她們旦角的腳步是有非常嚴格的要求，他說青衣的臺步是孔雀步，你想孔雀開屏以後多麼端莊，多麼文雅，它是要腳後跟先落地、腳尖再落地，這樣就出來那個臺步很美，那個人的端莊氣質就出來了，而且那個腳步要插著走，這麼插著走，這麼直著走就不好看了，直趟就不漂亮了，這個跑燈，就是你的腳底下是什麼節奏，你上身是什麼節奏，這根蠟還要跑圓場，最後跑三個圓場，這個蠟不能滅，很難很難的，她又有表演技巧，臉上是非常緊張的、害怕，腳底下是放鬆的要跑。所以這一場戲，她下了很大的功夫，但是這齣戲演完了，就是她學完了彩排的時候，她真沒想到那麼打動了她的師孃，很快《孔雀東南飛》在戲曲學校內部舉行了彩排表演，觀眾反響強烈。每個人都哭了，她師孃看完了以後，就去找她的老恩師說，哎呦，王老，這個戲可太好了，這個戲要配合這個婚姻法演出，一炮能打紅，果不其然，她們在大眾劇場演出，配合這個頒佈婚姻法，一下這個戲轟動了，非常受歡迎。
劉秀榮老師，有名京劇旦角表演藝術家、有名刀馬花旦，京劇王(瑤卿)派傳人、中國戲曲學校第一期畢業生、京劇演員、京劇名旦，丈夫是張春孝，張春孝老師，也是有名的京劇表演藝術家。
王瑤卿是劉秀榮的恩師，劉秀榮有一本她珍藏了幾十多年的老相簿，那是老師王瑤卿送給她的，這是劉秀榮一生收到的最重要的禮物，其中有一張照片是她們四個女孩子，那天是都去看望老師，老師王瑤卿那天精神特別好，走吧，咱們爺兒五個，我帶著你們四個留張照片，所以照片當中她手裡還拿著師父的柺杖。
當時的相簿不像現在這麼講究，有這麼大的，有那麼大的，先生就給她買了一個小相簿，說老闆您把這個相簿給我們包起來，她說您買這個幹嘛，“給你呀，鬼妞兒，把咱們爺兒倆那相片給粘上，還有你照的那個《貂蟬》的，當時她演《貂蟬》拍了劇照，把那個《貂蟬》也粘上，留著，你自己粘相片，她就特別高興收起來了，那個時候王瑤卿他已經七十了，他也有腿疾，身體也不好，就是要留做一個很好的紀念，有個念想，所以這個相簿還留著，一直到現在，作為(劉秀榮)他們家裡的鎮宅之寶。
京劇電影《穆桂英大戰洪州》是劉秀榮表演生涯的巔峰時刻，在獲得無數掌聲和叫好聲的同時，劉秀榮一刻也不敢忘記站在她身後的恩師王瑤卿，她說自己的藝術成就要全部歸功於這位恩師。劉秀榮與王瑤卿的緣分始於1950年，那時候新中國剛剛成立，為發展京劇藝術，國家成立了中央人民政府文化部戲曲實驗學校，也就是現在的中國戲曲學院，劉秀榮是第一批學員，校長田漢為了提高教學質量，特別延請了王瑤卿、蕭長華、譚小培、郝壽臣等多位京劇名家來校任教，在一次演出中，劉秀榮引起了王瑤卿的注意。
她就是其中的一個小丫頭，也就一句臺詞，“李相公請喝茶”就這麼一句臺詞，她恩師就說這個孩子叫什麼，說叫劉秀榮，這個孩子挺精，臺上，倆眼睛有神，就沒有言語。第二天，王瑤卿來到戲校，找到了劉秀榮，她們住在那個草垛衚衕，草垛衚衕很簡陋的，因為她們沒有食堂，她們當時就得蹲在院子裡吃飯，她記得那天她吃的是炸醬麵，弄的一大碗正在吃炸醬麵，先生就出來了，出來一眼就看見她了，哎，這個孩子是不是演丫頭的那個啊，是啊，她就是劉秀榮，這孩子倆眼睛真有神，明兒個上家學戲，你也跟著去啊，她當時就站起來，謝謝先生，就給先生鞠了一躬，特別興奮，先生就走了，她趕緊端著那個大碗炸醬麵就往後院跑，因為她們住在前院，就是正裝廠的那麼一個廠子，很簡陋，她的父母就住在後院的小平房，跑到家裡，就跟她爸爸說，爸爸有一個天大的喜訊我告訴你，“什麼事，孩子孩子，快說”，她說，自己碰見了王瑤卿先生，說了明天學戲也讓我去，讓我跟著，啊，她爸爸當時都傻了，也讓你去，孩子啊，你可要走運了，當時就這句話她記一輩子。
劉秀榮的父親之所以大呼走運，是因為王瑤卿在京劇藝術上堪稱一代宗師，早在清末民初，王瑤卿因為對旦角表演藝術的大膽革新，蜚聲梨園。當時她們京劇旦行是分得很清，青衣、花旦、刀馬、武旦，就分得很清，青衣你就不能動這個花旦，也不能動武旦，武旦你也不能動青衣，那個分得很清楚，但是從她恩師他開始，打破了這個，他融青衣、刀馬、花旦為一爐，創造了一個“花衫”，所以他創造了一大批有代表性的王派的劇目，比如說穆桂英，比如說花木蘭，比如說雙陽公主，《棋盤山》的竇仙童等等一系列的戲。不幸的是，王瑤卿中年時，失掉了嗓子，但也因此他的教學天賦，得以很快地顯露出來，他的教學方法是因材施教，所以劉秀榮她記得當時恩師就說了一句笑話，他說我這個教戲，就好像你們都是猴，我呢，是一個猴一個拴法，每個猴都一根線，都拴在我這棍上，但是我這個拴，我對你們都不一樣，一個猴一個拴法。
上個世紀二三十年代，由於人才輩出，流派紛呈，京劇進入鼎盛時期，當時，梅蘭芳、荀慧生、程硯秋、尚小云等四大名旦都曾拜在王瑤卿的門下。先生住的地方是在珠市口，叫大馬神廟，後來好像改了叫培新街，大馬神廟在他們這個戲曲界那等於是一個神聖的藝術寶殿，因為所有的京劇的角，就是有名望的這些演員，都要到那兒去請教，先生(王瑤卿)不僅是教旦角，他什麼都會，包括老生、小生、小花臉，就說他京劇的生、旦、淨、末、醜他都會，所以到他家去請教的人，能夠受到在藝術上受到他的滋養、培養，得到他的這種幫助，那都是最大的榮幸，所以先生當時在文藝界的有一個尊稱叫“通天教主"。十五歲的劉秀榮做夢也想不到自己也能得到這位“通天教主"的指點，不久以後，劉秀榮和三位師姐一起走進了王瑤卿的家。王瑤卿他教戲有一個就是紅木的一個戒方，就是長方的，他用那個擊板、拍板，所以當時給這三個師姐說戲的時候，說她們的缺點，她就用心地聽，她一看這個小木頭還真神奇，他有時候這麼一下、那麼一下，那氣口就出來了，所以最後輪到劉秀榮她唱了，說你也唱一遍，她就唱“行圍射獵遊郊外”，完了以後就唱“彎弓帶箭出城來”就是這一段，“出城來”就這俏的地方，“虎豹豺狼齊縛來，施巧計各比賽”，就是很俏的，她就死盯著先生那個小紅木頭，“逞豪氣滿胸懷，他那個小木頭一轉，她就跟著它轉，反正整個這一段唱下來以後，先生沒言語，唉，這孩子啊，你說說我說你們兩個，說你們三個不好的地兒、注意的地兒她全都對了，她跟著我這個木頭她這一段唱得全對了，這孩子真鬼，鬼妞兒，鬼妞兒，從此以後就不叫她劉秀榮了，叫鬼妞兒。
1950年4月13日，新中國第一部婚姻法頒佈，廢除了包辦婚姻，多妻制，婦女在婚姻家庭中的地位，獲得了翻天覆地的變化。她的恩師他非常與時俱進，他就是為了配合這種社會形式、國家的形式，他都要拿出一些文藝的這方面的來配合，所以他就給她決定排《孔雀東南飛》，這個《孔雀東南飛》也是虐待兒媳，要休兒媳，就是婦女怎麼受壓迫，其中有一段經典片斷，王瑤卿為了這段表演，設計了獨特的身段、步伐，劉秀榮為了達到老師的要求，沒少下功夫。一般的流派演員，她就是拿一個燈罩，把那個蠟給括起來，她那個燈就不會滅，可是她恩師王瑤卿先生這個流派它就是一根蠟，先生對她們旦角的腳步是有非常嚴格的要求，他說青衣的臺步是孔雀步，你想孔雀開屏以後多麼端莊，多麼文雅，它是要腳後跟先落地、腳尖再落地，這樣就出來那個臺步很美，那個人的端莊氣質就出來了，而且那個腳步要插著走，這麼插著走，這麼直著走就不好看了，直趟就不漂亮了，這個跑燈，就是你的腳底下是什麼節奏，你上身是什麼節奏，這根蠟還要跑圓場，最後跑三個圓場，這個蠟不能滅，很難很難的，她又有表演技巧，臉上是非常緊張的、害怕，腳底下是放鬆的要跑。所以這一場戲，她下了很大的功夫，但是這齣戲演完了，就是她學完了彩排的時候，她真沒想到那麼打動了她的師孃，很快《孔雀東南飛》在戲曲學校內部舉行了彩排表演，觀眾反響強烈。每個人都哭了，她師孃看完了以後，就去找她的老恩師說，哎呦，王老，這個戲可太好了，這個戲要配合這個婚姻法演出，一炮能打紅，果不其然，她們在大眾劇場演出，配合這個頒佈婚姻法，一下這個戲轟動了，非常受歡迎。