1.西施壺
徐友泉先生首創，原名西施乳，言壺之形若美女西施之豐乳，流短而略粗，把為倒耳之形，蓋採用截蓋式，壺底近底處內收，一捺底，後人覺“西施乳”不雅，改稱“倒把西施壺”。
2.仿古壺
仿古壺圓潤精巧，簡單而不失古意，靈妙天然，造型雅致，線條流暢，比例恰當，清雅無雙，寧靜淡泊。
3.龍蛋壺
龍蛋壺是紫砂壺器型中的經典一類，其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。以“龍蛋”來命名，是一種美好的祝願與寄託，圓潤可愛的造型，吉祥美好的寓意，讓這個“龍蛋壺”平添了一種拙味和稚氣的親切感。其做工小巧精緻，壺身通體為蛋狀，壺身光滑圓潤，短嘴為直流狀，倒把拿捏方便，扁圓珠紐。
4.漢鐸壺
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。在古代軍事活動中用於召集士兵，擊鼓鳴金的“鳴金”即搖鐸。
5.水平壺
因為喝功夫茶時，還必須將壺放在茶碗或茶海內，用沸水澆淋茶壺的外面。為了使壺浸在水中時能保持水平狀，故在制壺坯時不僅壺嘴和壺把要協調，重量也要均衡一致，故稱之水平壺。
6.掇球壺
掇球壺是典型的幾何型傳統圓壺式，也是最優秀的紫砂壺代表款式之一，它的基本造型是壺鈕，壺蓋，身壺。該壺由小中大三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇於大球上，故稱掇球壺。
7.半月壺
半月壺一直以質朴無華、典雅端莊而獨占一席之地，從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思，半月萬里思更濃”，一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達了中國傳統文化中對“月圓人圓”的向往。
8.樹癭（yǐng）壺
世間第一把紫砂壺的作者是供春，他生於明朝正德嘉靖年間，原為宜興進士吳頤山的家僮。供春利用侍候主人的空隙時間，仿老僧制壺，製成樹癭壺，寺僧嘆服，後以制紫砂壺為業，世稱“供春壺”。
壺身做松樹癭瘤狀。壺把做樹枝分叉狀。把下有纂書款“供春”二字。壺蓋做成番瓜蒂狀，蓋內有楷書「玉麟」印款，壺體泥質較細膩。
9.秦權壺
秦統一六國後統一了度量衡，“權”就是用來稱量重量用的秤砣，秦權壺就是仿其外型。
10.茄段壺
茄段壺，造型靈感來自枝頭成熟的茄子，以茄蒂為壺紐，生動有趣；氣度飽滿，將張力處理在欲破不破之間；流、把的呼應自然順暢，靜動如一。
11.虛扁壺
虛扁是紫砂傳統全手工成型中最難得的器型，行話“造型扁一分，成型難一分”，從圍身筒成筒型，然後用“泥拍子”逐步拍成這麼扁，力要勻，扁又不能塌，對於全手工操作技巧是一個極大的挑戰。
12.笑櫻壺
據說，笑櫻壺的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。壺型制沉重扎實，有種不妥協的硬漢風格，有行家以激昂之態。以交融而又諧調之態漫流的幾種色彩，表現出傳統文化中的“君子和而不同”的精神內質。
13.德鍾壺
德鍾壺型為鍾，“德”是修辭，並以邵大亨的德鍾壺最具代表。器形端莊穩重，比例協調，結構嚴謹，泥色紫潤，系最佳天青泥之呈色。技藝手法的表現已達紫砂傳統基礎技藝的巔峰。壺身手感極佳，觸摸舒服，造型簡潔質朴，一洗清季宮廷之繁縟習氣。
14.線圓壺
線圓壺是一款經典器型，作為圓壺中的經典，被不斷的效仿和演繹，圓壺一直是紫砂藝人所忠情的一種器型，而圓器又是由不同方向不同曲度的曲線組成，講究的是珠圓玉潤，比例協調，雋永耐看。
15.周盤壺
壺的靈感來源是羅盤。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一乃為人之道也。暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。
16.潘壺
其源自一個叫潘仕成廣東人，先世以鹽賈起家，累官至兩廣鹽運使。潘氏嗜好飲茶，其訂製的紫砂壺形制固定，且慣於將印款落於蓋沿之上，壺底及他處反而不落款，所用印款均為陽文篆字“潘”印。由於潘氏聲名遠播，世人乃將該型制紫砂壺稱為“潘壺”。壺腹作扁柿形者，曰“矮潘”;器身稍高，近扁球形曰“中潘”;器身高，近梨形者，是為“高潘”。
1.西施壺
徐友泉先生首創，原名西施乳，言壺之形若美女西施之豐乳，流短而略粗，把為倒耳之形，蓋採用截蓋式，壺底近底處內收，一捺底，後人覺“西施乳”不雅，改稱“倒把西施壺”。
2.仿古壺
仿古壺圓潤精巧，簡單而不失古意，靈妙天然，造型雅致，線條流暢，比例恰當，清雅無雙，寧靜淡泊。
3.龍蛋壺
龍蛋壺是紫砂壺器型中的經典一類，其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。以“龍蛋”來命名，是一種美好的祝願與寄託，圓潤可愛的造型，吉祥美好的寓意，讓這個“龍蛋壺”平添了一種拙味和稚氣的親切感。其做工小巧精緻，壺身通體為蛋狀，壺身光滑圓潤，短嘴為直流狀，倒把拿捏方便，扁圓珠紐。
4.漢鐸壺
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。在古代軍事活動中用於召集士兵，擊鼓鳴金的“鳴金”即搖鐸。
5.水平壺
因為喝功夫茶時，還必須將壺放在茶碗或茶海內，用沸水澆淋茶壺的外面。為了使壺浸在水中時能保持水平狀，故在制壺坯時不僅壺嘴和壺把要協調，重量也要均衡一致，故稱之水平壺。
6.掇球壺
掇球壺是典型的幾何型傳統圓壺式，也是最優秀的紫砂壺代表款式之一，它的基本造型是壺鈕，壺蓋，身壺。該壺由小中大三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇於大球上，故稱掇球壺。
7.半月壺
半月壺一直以質朴無華、典雅端莊而獨占一席之地，從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思，半月萬里思更濃”，一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達了中國傳統文化中對“月圓人圓”的向往。
8.樹癭（yǐng）壺
世間第一把紫砂壺的作者是供春，他生於明朝正德嘉靖年間，原為宜興進士吳頤山的家僮。供春利用侍候主人的空隙時間，仿老僧制壺，製成樹癭壺，寺僧嘆服，後以制紫砂壺為業，世稱“供春壺”。
壺身做松樹癭瘤狀。壺把做樹枝分叉狀。把下有纂書款“供春”二字。壺蓋做成番瓜蒂狀，蓋內有楷書「玉麟」印款，壺體泥質較細膩。
9.秦權壺
秦統一六國後統一了度量衡，“權”就是用來稱量重量用的秤砣，秦權壺就是仿其外型。
10.茄段壺
茄段壺，造型靈感來自枝頭成熟的茄子，以茄蒂為壺紐，生動有趣；氣度飽滿，將張力處理在欲破不破之間；流、把的呼應自然順暢，靜動如一。
11.虛扁壺
虛扁是紫砂傳統全手工成型中最難得的器型，行話“造型扁一分，成型難一分”，從圍身筒成筒型，然後用“泥拍子”逐步拍成這麼扁，力要勻，扁又不能塌，對於全手工操作技巧是一個極大的挑戰。
12.笑櫻壺
據說，笑櫻壺的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。壺型制沉重扎實，有種不妥協的硬漢風格，有行家以激昂之態。以交融而又諧調之態漫流的幾種色彩，表現出傳統文化中的“君子和而不同”的精神內質。
13.德鍾壺
德鍾壺型為鍾，“德”是修辭，並以邵大亨的德鍾壺最具代表。器形端莊穩重，比例協調，結構嚴謹，泥色紫潤，系最佳天青泥之呈色。技藝手法的表現已達紫砂傳統基礎技藝的巔峰。壺身手感極佳，觸摸舒服，造型簡潔質朴，一洗清季宮廷之繁縟習氣。
14.線圓壺
線圓壺是一款經典器型，作為圓壺中的經典，被不斷的效仿和演繹，圓壺一直是紫砂藝人所忠情的一種器型，而圓器又是由不同方向不同曲度的曲線組成，講究的是珠圓玉潤，比例協調，雋永耐看。
15.周盤壺
壺的靈感來源是羅盤。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一乃為人之道也。暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。
16.潘壺
其源自一個叫潘仕成廣東人，先世以鹽賈起家，累官至兩廣鹽運使。潘氏嗜好飲茶，其訂製的紫砂壺形制固定，且慣於將印款落於蓋沿之上，壺底及他處反而不落款，所用印款均為陽文篆字“潘”印。由於潘氏聲名遠播，世人乃將該型制紫砂壺稱為“潘壺”。壺腹作扁柿形者，曰“矮潘”;器身稍高，近扁球形曰“中潘”;器身高，近梨形者，是為“高潘”。