顯然是為兒女減輕負擔，用事實來說明：

一遠房親戚，三十多歲離婚，五十多歲嫁人，原因是二兒結婚無住房，為了騰出房子，不得已嫁給同一大學的同事，說結婚只是搭夥過日子，老頭極摳門，一個月只出一袋米，一瓶油，這樣為了兒子忍受了十年終於再離婚。

一同學，獨生女在國外，妻病亡，男人生活技能較差，女在萬里之遙，鞭長莫及，並且，還要工作，他即使移民，也得不到多少照顧，原來他打算去住養老所，不再婚，過了不乆，可能日子不好過，終於找了年齡比他小的一半，據說幸福，無疑女兒支援。

在網上看到一大學英語老師，為了給兒騰房，與一髙中畢業，未婚農民同居，看那農民比她小，這種搭夥要協商好，各自付出一些，也是一種養老的辦法，這種母親沒什麼可指責的，為了兒女減輕負擔，捨身打破世俗，由別人去說走自己的路。

但這種半路夫妻，沒有了生育，沒有共同子女，自己的兒女不能就此不管，到了80多歲，互相都沒有照顧能力，能共同進養老所當然好，但是有些老人不願意或經濟上不許可，或一方去世，還是要各回各的家，兒女仍然要負起贍養的責任。

現在有部分兒女干涉爹媽的婚姻，無非為了一所破房子，女人如照顧你老爹幾十年，一個縣城的房子由老太得也合理，有人把老太趕走，自己又不接手，使老爹落入悲慘境地。

老家有一老縣長90歲，娶個老伴，兒女強行要他們離婚，離婚後，老太善良，仍繼續照顧老縣長，但自己也6O多歲，突然中風，老頭割頸自殺身亡，全縣譁然，這種兒女應該受到譴責。

站在兒女的立場考慮（撇開老人的感受）。是給兒女增加壓力。

如今社會，對於生活不富裕的人們來說，活著壓力大，死了也不輕鬆：買墓地，發喪費用等都是一筆不小的開支。兒女已經送走一位老人了，剩下的再婚，意味著不久的將來又要多送走一位。這不是壓力嗎？

如果老人再婚後不幸福，甚至帶來痛苦和麻煩，作為老人的兒女難道能置身事外？這也是一種壓力。

同時，老人再婚，意味著原本屬於兒女的老人的遺產將被外人瓜分，兒女心裡不平衡也是一種壓力啊！

除非老人的再婚物件很有錢，他們很相愛。

或者喪偶老人的兒女很有錢，不在乎老人的遺產，只希望老人晚年幸福。

增加壓力。

既然想再婚，就不配有孩子。

現在父母都是自私的。

突然想生在古代。

起碼父母只有一個。

不像現在誰都想給你找，一堆爸爸媽媽 。

逼著你去叫去養一堆陌生人，不，是養一堆仇人。

不把你吸乾不罷休。也可以說，不把你弄死。他們不放心。

找個心滿意足的老伴是好事。但由此引起的很多矛盾必須要想清楚。首先雙方要把自己的財產說清。誰都不沾誰的光。雙方子女各繼承個人的。並做財產遺囑公證。60歲以後的人談不上什麼愛情啊，不愛情的。就是互相照顧，搭夥過日子。以不引起雙方子女之間的矛盾為好，把容易引起兩個家庭之間矛盾的因素提前解決掉。是這個婚姻能否成功繼續的關鍵。因為這種事的前科之鑑太多了。否則好事就會變成壞事。不但得不到一點兒幸福，反而會惹一身騷。更重要的還要看清楚對方的人品。調查好對方平時的為人處事。別找個老混蛋或者是老人渣。人老了不一定就是好人。

那你要看老人自己有沒有負擔，如果老人身體也好，收入也夠用，再婚給子女增加什麼負擔了？當然了，如果你沒那條件，就別妄想了！

老人再婚雖然可以很好地解決這種情況，再婚老人可以互相陪伴、互相照顧，減少了子女的擔憂。但是也存在很多隱患。

【老人再婚，子女最擔心的】

1.新的老伴兒是否合適

老人再婚我們不難發現一個現象，如果再婚老伴兒是鄰居、朋友，子女知根知底的人，子女同意的概率大一些，因為老人再婚不僅僅是老人再找一個老伴兒的事兒，也是子女們為老人選擇一個合適的陪伴者。

2.老人再婚後的財產問題

由於老人再婚產生家庭矛盾的原因往往是由於財產問題，老人再婚我們需要考慮這兩個問題：1.財產的分割問題；2.遺產的繼承問題。

1.財產的分割問題

由於老人再婚雙方的婚前個人財產較多，為了避免在婚後發生混同產生糾紛，老人可以在再婚前簽署婚前財產協議，確定雙方的財產歸屬，也給子女吃一顆定心丸；

2.遺產繼承問題

老人再婚前一般都有各自的子女，為了避免子女由於老人過世後的遺產繼承產生糾紛，最好提前立好遺囑。

我覺得是減輕負擔。為什麼這麼說，我家裡有老人，老公的爸爸，自從婆婆去世後，他的生活就成了問題。他不愛來我家，因為他在農村習慣了，不想來城裡，一是上下樓的問題，我家住四樓，不是電梯房。二是出門容易走丟了，他又不可能總在屋裡呆著，在家憋不住，總想到外面轉轉，我們家我和老公都上班，沒人能隨時在身邊，所以不愛來我家。

其實，公爹想去大伯哥家，就是老公的哥哥家。他家在農村的一個小鎮上做買賣，二層門市房，跟農村差不多少，但公爹在他家沒呆上一個月，大伯哥就給我家打電話，說了老爺子的各種不是，他是經管不了。於是我和老公二話沒說就去他家把老爺子接了過來，老爺子來了第二天，我們都上班了，老爺子出去溜達就走丟了，幸好他記得老公的電話，給老公打電話說找不到家了，問在什麼位置也說不清楚，後來讓陌生人給老公打電話，才弄明白在什麼地方。在這邊呆了三天就說什麼也不幹了，大伯哥家去不了，他們兩口子說了一堆老爺子的不是，說伺候不了，所以只能回農村，可老爺子自己不會做飯，不會洗衣服，跟本就自己生活不了，沒辦法就跟老爺子商量能否去老年公寓，老爺子同意了，找了個認識的人開的公寓把老爺子送了過去，剛開始老爺子挺高興的，吃的也可以，在老年公寓呆了三月大概吧，隔個三五天老公就去看看他，一次老公去看他，發現臉上有傷，問他，他還不說，老公就找公寓的老闆去問怎麼回事，原來是跟同公寓的老頭爭風吃醋打起來了，老爺子自己也覺得丟人吧，就自己提出回家，要找老伴兒。最後經過大家商量給找了個老伴，就類似保姆一樣，每月給點錢，只要好好照顧老人就行，我們也經常回去，差不多一週一次到兩次，現在看這個方法不錯，老爺子有人做飯洗衣服了，我們也放心了不少，有時間就回去看看，挺好的。

所以我覺得應給老人找個伴，一是兒女都有自己的事業忙，沒時間時時陪著，另一個方面，有的人老了性格變得不可理喻，和子女也不能和睦相處，弄得各不高興，我們大伯哥說了，老爺子再在他家呆些日子，他們兩口子就得先死了，堅決不能和老爺子一起生活了，你看看說得多嚴重。

因此，我覺得給獨居的老人找個伴是減輕負擔。（我前面有篇文章裡寫了老了難，那裡就寫了給我們老爺子找的那個老太太家的情況，都是沒有辦法的事）

我認為，喪偶老人再婚，無論從哪方面看，都是為兒女減輕負擔，減輕壓力。

老人喪偶後對精神上打擊最大：情緒上悲觀絕望，孤苦伶仃，寂寞難熬，身心疲憊，悽苦只有自己心裡知道。長此下去會導致身心患病，不僅是影響生活，嚴重可能危及到生命，導致死亡!兒女就是想陪伴照顧，也沒有時間精力，是心有餘力不足。

老人再婚後，有伴相陪，消除了孤獨寂寞。不僅在生活上能互相體貼照顧，在突發疾病時還能得到及時救治，轉危為安。在精神上也可以互相慰藉，面貌狀態煥然一新。生活中有激情活力，有樂趣，利於快樂美滿幸福的度過晚年生活，促進延年益壽。

老人再婚後，身體狀況，生活都發生了樂觀可喜的變化，做為兒女的會感到高興和安慰。免去了牽掛，惦念。減輕了精神壓力，負擔，能專心用於自己的工作生活。老人這樣做，也是對兒女的大力支援。做為兒女的，要理解同情老人的處境，支援老人再婚，讓他們能過個幸福的晚年。

做為兒女的，要同情體貼老人的難處，看到老人再婚，給各方面帶來的益處。不要以各種理由阻撓反對老人再婚。更不要過多的在老人的錢物房產等上，想的考慮的太多!那是老人的財產，怎麼安排支配是他的自由。大力支援，熱情幫助老人實現再婚的願望，也是盡孝心的體現。

五、做為老人，也要向兒女說明情況，表明自己的心願，取得雙方子女的同情理解支援，以利感情交流家庭和睦。要登記結婚，成為合法夫妻。在錢，財產，物品的使用分配，具體做法上，有詳細的說明，婚前商量好，做出公證，更有利於互相信任，開心快樂過好晚年生活。

我認為，60歲以後喪偶老人再婚，是晚年生活的需要，60歲到80～90歲，甚至到100歲，生活道路還很漫長，是老人，兒女，家庭社會，多方面受益的好事。只要妥善安排，處理好各種事物，及各方面的關係，心往一處想，真心實意過日子，就一定能過個，開心快樂幸福的晚年生活!

喪偶老人再婚給兒女是減輕負擔還是增加壓力，全在乎兒女的心境。兒女如果甘心樂意接受，就沒有壓力，更談不上減輕壓力；如果不願意接受，就是一個負擔，壓力山大。因為兒女有沒有壓力，主要是心理問題，而不是物質條件問題和照顧精力問題，相反從後兩者看還會減輕兒女的壓力和負擔。

受傳統觀念的影響，有不少兒女接受不了父母再婚問題。這不僅僅是擔心家庭財產的分割，更主要的是心理有障礙，過不了這個坎，覺得丟面子。其實，喪偶父母再婚，是父母自身的需要，對父母晚年生活有益處，也能減輕兒女照顧的壓力，這本身是父母自己的選擇權利，沒有必要過多考慮兒女的感受。但父母體察兒女，告知兒女，是對兒女的尊重，兒女應當理解和支援。

不少兒女不理解不支援父母喪偶再婚，這種心態是需要調整的。做兒女的，不能僅僅站在自身角度考慮問題，自以為義，自以為是；需要尊重父母，要站在喪偶父母的角度考慮問題，怎麼有利於喪偶父母的生活就怎樣去行，讓父母開心。所以，做兒女的需要調整自己，克服自己的心理障礙，放下對喪偶父母再婚的偏見，盡兒女的本分。你說呢？

這個問題很有趣，這也是我想了很久的一個問題，我是一個六十歲的農村女人，喪偶多年，也想找一個伴，但是卻總是猶豫不決，其實我最怕的就是影響到子女。以前村裡就發生過這樣的事情。

村裡的李翠華63歲不顧兒女們的反對，嫁給了鄰村的老王。剛開始兒女們說在村裡抬不起頭來，差點和李翠華反目成仇，後來過了十年，老王頭病逝以後，老王的子女又容不得劉翠花，差點把劉翠花弄得流落街頭。

老王的子女容不下這個後媽，因為翠花根本就沒有扶養過人家，劉翠花的子女又不肯收留，最後在大家的協調下，劉翠花住進了鎮上的敬老院，如此折騰一番，不僅僅劉翠話弄得自己無家可歸，而且也讓子女心頭蒙上了一層隱影。

不過如今在農村也有很多子女支援老人再婚，兩個老人有個伴可以相互的照料，這樣孩子們也減輕了負擔，到時候老人真的行動不便或者生病了，最後還是兒女們挺身而出，所以我覺得如今老年人再婚，還是為兒女減輕了負擔，思想觀念的轉變，讓子女的壓力也越來越小。

如果自己有退休金，身體好，命好能遇到一個知冷知熱，善良性格好的人再婚是件好事，晚年會幸福。但是人心隔肚皮，都這個年齡了特別是女人不敢冒這個險。

60歲以後的喪偶老人再婚，表面上看是沒什麼問題；首先老人雙方互相有個照應，倆老人過著安穩的晚年生活，這對兒女來說是給兒女減輕了負擔，老人互相照顧，互相關心，互相依靠；兒女可以放心的工作。一旦老人有病，他們各有各的子女，也可以。幫助老人治病，解決老人生活上各方面的困難，有這樣通情達理的子女，老人的晚年生活，及老人的身體、各方面就放心了。但是老人有一方的子女，不善待老人，這對老人的另一方子女就帶來了多方面的壓力。不過做兒女的都應該多份責任，對老人進到自己的孝心，照顧好自己的老人，讓老人有個安穩的晚年生活，人都有一老，做子女的孝敬自己的父母是應盡的責任。