古代哲學家分為外國古代哲學家和中國古代哲學家。

古代國外的著名的哲學家有蘇格拉底，德謨克里西，孟德斯鳩，黑格爾，費爾巴哈等等。

中國古代著名的哲學家有：孔子，老子，莊子，孟子，以及西漢的董仲舒，宋朝的朱熹，明朝的王陽明，以公孫龍、荀子等。

地位：古希臘著名的思想家、哲學家、教育家、公民陪審員。蘇格拉底和他的學生柏拉圖，以及柏拉圖的學生亞里士多德並稱為“古希臘三賢”，被後人廣泛地認為是西方哲學的奠基者。是從古至今被人毀譽不一的著名歷史人物。

哲學貢獻：蘇格拉底的哲學思想主要體現在以下幾個方面：從智者開始，古希臘哲學由注重對自然本身的研究轉變到注重對社會倫理和人的研究。但他們只停留在感性的階段，只能得出相對主義的結論。到蘇格拉底才根本改變了這種狀況。蘇格拉底要求作“心靈的轉向”，把哲學從研究自然轉向研究自我，即後來人們所常說的，將哲學從天上拉回到人間。他認為對於自然的真理的追求是無窮無盡的；感覺世界常變，因而得來的知識也是不確定的。蘇格拉底要追求一種不變的、確定的、永恆的真理，這就不能求諸自然外界，而要返求於己，研究自我。蘇格拉底的名言是認識你自己。

蘇格拉底關於靈魂的學說，進一步使精神和物質的分化更加明朗起來。蘇格拉底以前的哲學家，早已有靈魂不滅的說法，已經有唯心主義和唯物主義對立的萌芽。但在他以前的哲學家對於靈魂的看法還比較模糊，有的還將靈魂看成是最精細的物質，因而，唯心主義和唯物主義的界限還不明確。到蘇格拉底才明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實體。在蘇格拉底看來，事物的產生與滅亡 ，不過是某種東西的聚合和分散。他將精神和物質這樣明確對立起來，成為西方哲學史上唯心主義哲學的奠基人。

據亞里士多德記載，蘇格拉底放棄了對自然世界的研究，想在倫理問題上求得普遍真理，開始為事物尋求定義。蘇格拉底所追求的，是要求認識“美自身”、“正義自身”，這是美和正義的普遍定義，是真正的知識 ，也就是柏拉圖所說的“美的理念”、“正義的理念”。這是西方哲學史上“理念論”的最初形式。

蘇格拉底認為一切知識，均從疑難中產生，愈求進步疑難愈多，疑難愈多進步愈大。蘇格拉底承認他自己本來沒有知識，而他又要教授別人知識。這個矛盾，他是這樣解決的：這些知識並不是由他灌輸給人的，而是人們原來已經具有的；人們已在心上懷了“胎”，不過自己還不知道，蘇格拉底像一個“助產婆”，幫助別人產生知識。

蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實踐經驗並有自己的教育理論。“蘇格拉底方法”自始至終是以師生問答的形式進行的，所以又叫“問答法”。蘇格拉底在教學生獲得某種概念時，不是把這種概念直接告訴學生，而是先向學生提出問題，讓學生回答，如果學生

哲學家：老子，孔子，莊子，孟子，董仲舒，王弼。

哲學家（philosopher），是指以哲學為研究對象、對哲學有極高造詣，並擁有自己的哲學範式、原創的哲學基礎理論與哲學體系的哲學學者。[5]

是否具有自己的哲學範式和原創的哲學基礎理論，是哲學家與一般哲學學者的根本區別。