中國歷史上有很多的忠臣被皇帝殺了，其中最讓人可惜和生氣的就是岳飛嶽王爺，我相信不止我一個人這樣想過，如果嶽王爺當初不聽號令，直接反了趙構，那麼當時的宋朝小報標題肯定是這樣的：第一天《嶽賊已反 亂我大宋者雖強必誅》 第二天《叛軍連下十城 丞相奏請陛下親征》，第三天《岳家軍攻下襄陽 離京城只有5日路程》，第8天《鵬舉返京》，第九天《元帥明日將抵達京城》。這樣想一下的話還真是有點爽，不過可惜的是岳飛如果當時真的反的話，也沒有辦法做成這樣的一個樣子，因為如果沒有一開始就要造反的意思，那麼岳家軍今天造反，那麼後天可能糧草就沒了。而按照嶽王爺的作風，估計最後也是兵敗而亡。

我們現在假設風波亭後，上天不忍嶽王爺被冤殺，給了他一個機會。他重新回到了自己剛掌握鄂州的時候，那麼他只需要做好三件事情就可以了。第一個就是培植親信，真正的掌握鄂州，有現成的一個例子：西川的吳家兄弟，只要學一學他們的樣子就足夠了。沒事就殺了趙構派來的欽差大臣，而且說自己這邊又鬧匪患了，需要糧餉。不要怕趙構不給，按照吳家兄弟的經驗，這時候趙構肯定給。

第二個就是反對秦檜。這個沒什麼好說的，岳飛就是太聽趙九妹的話了。等到趙九妹任命秦檜為丞相之後，立即上奏說反對秦檜當丞相，只要是秦檜支援的我就反對。他說不能和金兵打，你就沒事就弄一點小摩擦，不一定是全軍壓上，派出精銳的小股騎兵不停的騷擾金兵。如果趙九妹派人來問罪，先查清楚這個人的底細。是想要言和的人，直接按照第一條來解決就行了。直接弄死他，然後上奏說欽差大臣被小股金兵截殺，你已經派兵去追殺這股金兵，替欽差大臣報仇。這時候朝中反對秦檜的清流就會死保岳飛，不會像本位面僅僅是喊冤，而沒有什麼實質的行動。

第三點就簡單了，一定要練出水師。因為岳家軍按照史書記載的一個情況來看，他們是純重灌的步兵和騎兵，沒有水師！而想要清君側的話，是一定要有一個水師的，否則按照後世南宋被滅的一個經驗來看，純步騎的精銳軍團是沒什麼機會的。那麼想要練水師的話，其實在歷史上有一個契機，就是岳飛打贏了楊么之後，應該是有機會接收對方的部分水軍的，這時候利用好就行了

自然不能成功。中興四將之所以稱中興四將，是因為有四個主要將領，而特別神勇的吳玠因為死的稍早，沒有入列，實際應中興五將較為妥當。他們為南宋穩定都立下不世之功，如果說是賴其中任何一個人之力，只能說是這個人無知。

我們參考中興四將圖，可以知大概，圖見附件。

岳飛是中興四將，中興四將圖共記八人，應是安戰功或尊卑排列，左起第一人為岳飛的隨從，第二人為岳飛，依次為張俊及其隨從，韓世忠及其隨從，劉光世及其隨從，而不是有些人用的四個人的圖。四個人的圖將八人圖截取了一半，是錯誤的。

古人以右為尊，劉松年畫的中興四將圖從右往左分別是劉光世、韓世忠、張俊、岳飛，所以從右往左作為尊卑來講，應是劉光世、韓世忠、張俊、岳飛。可能不符事實，那麼古代從沒有從左往右的尊卑排法。就應該採用中間兩位為尊，中間兩位右邊為最尊，即韓世忠第一，張俊第二比較靠譜。

中興四將圖那只是好事者作畫，中興應為五將，抗金第一階段韓世忠黃天蕩抗金，第二階段餘玠穩定川陝，其三張俊、韓世忠、劉光世、岳飛均有建樹。

所以中興四將排序按古時慣例應為，韓世忠、張俊、劉光世、岳飛。

所以按所謂中興四將的官職，韓世忠、張俊的職位一直在岳飛至上，他們為正是很正常的，岳飛為付。

附圖諸位可以看看實際情況。

至於趙構宋史定論為中興之主。詳見附件。

現在有一種文化現象，評論岳飛要引用宋史作為權威；評論秦檜要引用宋史作為權威；評論趙構卻不能使用宋史；評論岳珂卻不能使用宋史 。有的地方需要引用宋史，有的地方宋史卻不能發生作用。用兩種方法評價歷史人物，因合適的就用，不合適的就摒棄，有人格分裂的症狀。

趙構有延續宋之功，當然睜眼瞎可以無視。

趙構作為職業皇帝，權術應用得心應手。如果岳飛真有這樣的本領，趙構自然會讓岳飛建功，他也能實現千古一帝的美名。至於權利運用，他既然能控制其他大將，自然能控制岳飛。只不過將岳飛想象成無所不能，舉世無雙，實在太過可笑。

世人大都在岳飛事情上喜歡意淫，一，收開封，直搗黃龍；二，岳飛之死。下面扯扯這種再普通不過的蛋。

南北宋那麼多著名大將，只有岳飛被處死，難道問題都是人家的，自己就沒有問題，有這樣的想法未免太荒唐可笑。

有人說，你看，岳飛都說，天日昭昭，他還會有錯嗎。諸位，天日昭昭的意思是岳飛在賭咒，說天地良心，他沒有背叛，沒有造反。說這句話的前提是岳飛說我其他罪，但沒有謀反。如果賭咒可以作為證詞，斷案則只要每個嫌疑人賭咒發誓即可，不需要去調查研究。

也有人說，岳飛背上刺字了。岳母大人文化很高，精通刺青技術？全天下只有座右銘之說，是為了讓自己每天可以參照。背上刺字的目的是什麼，如果有，也算第一個吃螃蟹的，用的是智商，還是情商？

背上刺青，只有洗澡時擦背的人看見，平時岳飛也看不到，難道需要打仗時裸露上身，鼓勵將士殺敵；還是知道有一天岳飛會位高權重，朝廷會斷案,提前準備，藉以表明自己的清官身份。

從小是個岳飛迷，我也相信作為他這個愛國英雄，國之棟樑確實不會造反。

現在的人不知道怎麼啦，難道司法機構就可以憑一個人自己說的一句話天日昭昭，說一句天地良心，我沒有犯罪，就可以斷定沒有罪嗎。難道現代司法也可以根據犯罪嫌疑人說沒有犯罪，就可以採信嗎。如果這樣的話，相信99%的犯罪嫌疑人都會無罪釋放。

我們相信岳飛不謀反，但誰能保證他的手下沒有違規行為呢？

還有十二道金牌之說更為荒唐，朝廷為什麼連續發十二道金牌。說害怕在開封打敗金軍後就可以直搗黃龍，迎回二帝，簡直是痴人說夢。朱仙鎮大捷子無虛有，怎麼收開封 ，收了開封，怎麼防守。至於直搗黃龍府更是扯淡，開封離黃龍府相差數千公里，北宋也沒有打到的地方，只一個後勤補給就無法解決。難道可以僱傭美國飛虎隊，用B52扔兩顆原子彈，進行斬首行動；同時請以色列僱傭軍用飛機空降突襲；難道救出昏庸無能，又荒淫無恥的欽宗，趙構就沒有辦法控制局面了。

實際情況，金剛滅北宋、遼，處於歷史上的強盛時期，難道這樣的金是豆腐，不堪一擊。

金牌是聖旨，一道金牌不聽，就是違抗軍令，就是要殺頭的。難道說朝廷有先見之明，岳飛會不聽命令，自行其是；還是因為岳家軍一貫不聽命令，預見岳家軍會違抗軍令。還有朝廷是不是無知到，如果逼急了，會逼出兵變。

讀萬卷書不如行萬里路，因為讀萬卷書不去消化，會變成讀死書。行萬里路不如閱人無數，就不用說了。讀死書是沒有用的，要學會分析問題，不要人云亦云。

岳飛被殺，整個岳家軍那麼多人，為什麼偏偏要殺張憲呢，恐怕是有原因的。

因為有人證，岳家軍那麼多將領除了張憲岳雲以外包括牛皋都有作證。至於說作偽證，是不是不符合大眾口味的，不利於岳飛的就可以武斷的說是偽證；誰能來證明是偽證；如果是偽證，岳家軍那麼多將領都是偽君子？岳飛看人不準，岳飛用的都是垃圾？

至於物證，即張憲同岳雲等的書信往來，如果張憲確實假借岳飛之名起兵，張憲還會保留證據給朝廷查，除非他是個白痴。在地下黨的接頭中，大家經常可以看到，我黨幹部拿到紙條後將內容看一下，然後直接用火燒掉，這已成慣例，難道張憲岳雲就不懂？

難道物證毀了，口供定罪就是子無虛有。無知者看看現代法律，物證銷燬，有多人口供就不治罪了嗎。

至於岳飛有沒有參與，我也相信我崇拜的岳飛沒有參與，但一貫驕橫跋扈的張憲，只知有岳飛，不知有朝廷，又號稱岳飛的女婿，在岳飛完全不知情的情況下，做出謀反之事完全有可能，只是朝廷在當時的條件下如何判斷是岳飛的意思還是張憲的意思就無從下手了，而恰恰讓張憲留在部隊就成了岳飛被冤死的根源了。張憲自作聰明，擅自行動，對岳飛之死負有不可推銷的責任，按宋法律，他死有餘辜，他讓宋朝失去一位抗金英雄，愛國將領。

宋代歷史記載出於各自記載目的，記錄者主觀性東西很多，一件事情多個記錄往往自相矛盾，根據單一歷史記錄看問題，很多是錯誤的，歷史需要綜合的看。

南宋為什麼要議和？

為韜光養晦，為延續宋爭取時間。

古時打仗不管是遊牧民族還是農耕文明決定性的因素是後勤補給。直搗黃龍是可笑的，僅憑傳說中的十萬之師戰場綿延數千公里，戰場需要巨大的後勤補給下，即使糧草夠，後勤運輸所需要的押運糧草人員，運送人員送數千公里，宋根本無力支援。古今多少戰爭，比如趙括的紙上談兵，比如年羹堯西北用兵都是疲於糧草，又如日本侵華因戰線過長被拖死，糧草是真功夫，不是血一湧就行的。

宋當時為抗金入不敷出，財政80%用於軍費，南宋的宮殿不過十多間房子，比不過一個大戶人家，鐘相楊么起義因為抗金民不聊生，江淮多流民，如果硬著頭皮，南宋面臨滅國。

很多人不懂糧草的重要性，因為沒有做過當家人，不知道巧婦難為無米之炊的重要性。所謂文人多空談誤國。

趙構韜光養晦，讓宋立穩腳跟，重新站了起來，趙構作為宋史結論中興之主功不可沒。 岳飛忠心能戰不假，但趙構是皇帝，岳飛同他不在一個層面上。趙構要考慮的是全域性。

至於徽宗早已死亡，欽宗根本不是趙構的威脅，欽宗讓國家滅亡，即使回來臣子們也根本不會聽他的，特別是趙構朝無論大臣還是將軍大多趙構提拔，而且趙構的才能是很突出的，根本不是趙構威脅。反而趙構希望接回欽宗 ，方便管理欽宗，而不是將欽宗放在金人之手，金人可以隨時利用欽宗（利用欽宗另立國家，破壞趙構政權的正統性）來牽制趙構。

至於趙構與岳飛關係：

岳飛是一個被神化了的愛國將領，很多時過猶不及。

岳飛之死與張憲有很大關係。

趙構收兵後處死岳飛，是岳飛沒有處理好實實在在交出軍權事宜，造成留戀軍權的事實。中興其他將領都交出軍權後，岳飛將張憲岳雲留下執掌軍權，皇帝要收權，自己要主動將自己的親信調離軍隊，否則還是自己的人掌握軍隊，等於告訴皇帝留戀軍權，何況是將軍權交給向來不聽朝廷的張憲，是張憲驕兵悍將害了岳飛。

宋孝宗即位，按慣例大赦天下，將岳飛赦免。孝宗為體現自己的政治抱負，用北伐來穩定自己的統治，為政治需要，赦免岳飛。

岳飛沒有經岳飛孫子岳珂加工過的形象肯定是好的。岳珂這一南宋有名的大貪官，出於為岳飛平反記，所寫資料拔高很多，可信度不高。

岳飛個人傳記作者岳珂，岳飛孫子的宋史記載，我在百度上了解岳珂時，發現只要搜岳珂，直接彈出岳珂人渣的字樣，可見岳珂實在有辱岳飛這一祖宗之名。

1、宋史列傳第一百八十三徐鹿卿傳：”會珂守當塗，制置茶鹽，自詭興利，橫斂百出，商旅不行，國計反詘於初。又置貪刻吏，開告訐之門，以罔民而沒其財，民李士賢有稻二千石，囚之半載“。

徐鹿卿簡介：嘉定十六年（1223年）廷試進士，累官吏部侍郎，提舉鴻禧觀致仕。及卒，諡清正。

2、宋史列傳第一百六十四袁甫傳：”岳珂以知兵財召，甫奏珂總餉二十年，焚林竭澤，珂竟從外補”。

袁甫簡介：少承家學，又從學於楊簡。宋嘉定七年(1214)進士第一(狀元)，甫所至興利除害；在朝靡切權貴，抗論不阿。卒，諡正肅。

3、宋史列傳第一百七十一杜杲傳：調江山丞，兩浙轉運使朱在闢監崇明鎮，崇明改隸淮東總領，與總領岳珂議不合，慨然引去。珂出文書一卷，曰："舉狀也。"杲曰："比而得禽獸，雖若丘陵，弗為。"珂怒，杲曰："可劾者文林，不可強者杜杲。"珂竟以負蘆錢劾，朝廷察蘆無虧，三劾皆寢“。

作為岳珂下屬的杜杲，無法滿足上司時任淮東總領（財賦）兼制置使的岳珂的貪慾。岳珂竟以杜杲向崇明百姓徵收的“蘆”課不足為由，誣陷杜杲。

杜杲簡介：南宋戰功顯 赫的抗金抗元愛國將領，有文才。 蔭補入仕。宋寧宗嘉定十二年（1219），金軍攻打滁州（今安徽滁縣）等地，杜杲時任江淮置司幕僚，率軍前往救援，州城得以保全。淳佑二年（1242年），蒙古軍大舉南侵，杜杲應詔為官，。。。在真州大敗元軍。淳佑八年（1248年）病故，享年75歲。朝廷贈開府儀同三司。

4、清代史學名家全祖望對其評價：岳珂、楊紹雲、鄭定、蔡廙之在四總，借天子之法令，吮百姓之膏血，外事苞苴，內實囊橐，何居乎，倦翁而亦預此列也，。。。然則珂直掊克忮深之小人，得無有愧於乃祖乎。

按宋史其他大臣記錄，岳珂在南宋是個人渣，是個魚肉百姓的大貪官，他的貪汙腐化是給岳飛臉上抹黑的。

儒家是一個講私德的文化，講究修身齊家治國平天下，試想岳珂修身立德修出個大貪官，他治國治出個魚肉鄉里，他是一個信用破產的人，是一個當面一套背後一套的人，所以他的文章可信度太差。

岳飛忠心能戰，為平反記過多的採用民間傳聞，民間普遍同情、寄望死者導致神化嚴重，比如關羽、項羽都已經神化。如同現在的抗日神劇，有一定事實，卻能手雷炸飛機，適得其反。明清政治需要，需要忠心的戰將為皇帝服務，加劇神化。

人還是要韜光養晦，不能不懂裝懂。即使岳飛的後人有岳飛這一忠心能將為驕傲，也只是先人，偶爾講一下，滿足一下虛榮心無可非議，但還是自己要在社會有一席之地，為英雄岳飛爭光，而不是借名以體現自己的存在，滿足自己在社會的缺失感，否則只能有辱先人。

岳飛如果造反成功機率大嗎？這個問題很有意思，我們都知道岳飛是以忠義聞名，一生精忠報國，但這個問題假設了岳飛造反，那麼我們就來簡單分析一下，如果岳飛造反成功機率大嗎？

首先從最重要的軍事實力來看，當時的岳飛幾乎掌握了南宋近一半的兵力，而且岳家軍向來以能征善戰紀律嚴明聞名於世，所以岳飛手下精兵良將眾多。相對於整個朝廷的來說，南宋中興四將中他的兵力應該是最多的，可以說岳飛所掌握的岳家軍是南宋的精銳力量，戰鬥力超強。在軍事方面看除了岳飛所掌握的岳家軍裡中興四將中的其他三位，也掌握著宋朝的重要兵權，他們分別是韓世忠、張俊、劉光世。而如果岳飛一旦反抗，與岳飛肝膽相照的韓世忠，就將面臨 選擇，他是幫助岳飛，還是與岳飛為敵？很難說，而剩下的張俊、劉光世戰鬥力遠遠不如岳飛，在戰場上打起來，肯定一觸即潰，所以就軍事上來說，岳飛奪權的軍事力量顯然是佔有重要優勢的。

從天下百姓之心來看，我相信大部分百姓還是擁護宋朝朝廷的，但不排除，被岳飛收復失地的功績感染導致的推崇與愛戴，但如果岳飛成功，又能將金朝打敗收復失地，那麼天下的輿論導向會改變，因此從理論上來說，岳飛如果謀反，你是輿論上的壓力也不會很大。

三從朝廷上來說，當時的朝廷奸臣當道，宰相秦檜擾亂朝政，朝廷百官敢怒不敢言。

經過長期的戰亂大家更需要一個和平穩定的環境，而從外交上來看，當時都經過金朝的軍事優勢，已經不如開始那麼明顯，宋金雙方已經存在了可以長期和平共處的條件，金國可能會顧及到岳飛的極其岳家軍的戰鬥力威脅到自身利益從而幫助南宋消滅岳飛。而岳飛也有選擇，他可以選擇與正在崛起的蒙古聯手消滅金朝，再消滅南宋。

因此我認為，如果岳飛造反。他的成功，機率是很大的，尤其是在宋朝當時那種環境下，這也是為什麼趙構要用十二道金牌召其回京並將其以莫須有的罪名處死的最重要原因。

既然你假說，我也假說。

岳飛造反成功率極低，幾乎不可能。原因如下:

1、表面上有岳家軍說法，其實並不是岳飛私人武裝，岳飛只是戰區負責人，雖然有指揮權，但是沒有人事權，像抗日戰爭的李宗仁和蔣介石，你說李宗仁要造反能成功？而且沒有兵如何造反？有可能這裡舉旗，當時就被拿下。就算士兵被裹挾，岳飛軍隊糧餉都是中央供應，有變的話首先面對的就是一張張口，幾天吃不上馬上自己先反了。

2、武將造反是趙家玩剩的，能分封一個武將，就有N個反制措施，宋朝從制度上就有免疫武將造反的基因（具體怎麼執行的我還要去查查）。

3、說重要的，岳飛沒有政治基礎，也沒有群眾基礎，趙官家統治一兩百年，國富民安，後來雖說江北淪陷，但不是你一個武將說取代就取代的。而且江南當地勢力也未必擁立岳飛，去用自己兒郎的性命和金錢去實現岳飛的願望。

4、岳飛自己的號召力在謀反那一刻就喪失殆盡，如果岳飛說打金國，回家鄉！有人擁護，但是謀反就算了。南宋也不止有岳飛一支軍隊，岳飛在戰線中央，沒有縱深，舉旗以後將面臨全方位打擊！特別看看上游是誰，江上是誰，都不是善茬。

5、士兵將領為什麼拎著腦袋和你岳飛幹，無非升官發財！封妻廕子！這些趙構分分鐘能讓他們實現，一句得岳飛者，直接取代之！可比千軍萬馬！

所以岳飛不要想什麼謀反！沒用的！

………………

看待岳飛，不能從能不能謀反，來考慮，因該從為什麼不謀反來考慮，參考施展老師的幾句話:

我來回答，大家聽說過，悍山易，悍岳家軍難，岳飛乃是南宋著名的軍事家，他在南宋時期那可是在抗金南侵立下了汗馬功勞，南宋時期的半壁河山那可是由岳飛統領的岳家軍給支撐著，岳飛那可是中國為數不多的民族英雄，他寫的滿江紅那可是為數不多的好文章。

岳飛統領的岳家軍，那可是在抗金的時侯是攻無不取，是戰無不勝，幾乎是打的金兵是沒有招架之力，在當時的岳飛和他的岳家軍那可真是為國為民是鞠功盡萃死而後以，其實在南宋時期岳飛也幫著腐敗的南宋政府殺了很多的起義軍，也是名負其實的劊子手。

咱們假設一下，如果岳飛真的是領導岳家軍造反的話，在當時的南宋政府，跟本就沒有實力去抵抗岳家軍在加上岳飛的足志多謀一個腐敗的南宋政府和姦臣秦檜怎麼能夠抵抗的了，如果岳飛真的造反的話整個南宋政府就會很快的冰消雪融。

也許我們的歷史會改寫這指示一個假設我們的民族英雄永遠的會忠於那個腐敗的南宋政府因為他知道自己的使命，岳母刺字，是精忠報國，我們的英雄是不會孤負這四個字的寒義的，英雄永遠是英雄，跟本就沒有假設。

不可能成功，說好聽的叫做岳家軍，那是因為岳飛是他們的將領。說實在的那是趙家軍，是皇帝的軍隊。岳飛入獄受審有幾個將領去替岳飛說話？？這還不是謀反，僅僅是上書而已，都沒有吧。歷史事實證明，軍隊是忠於趙家的，不是忠於岳飛，僅僅是聽岳飛調遣而已。所以岳飛造反一點成功的機會都沒有。

岳飛，宋朝愛國將領，曾四次從軍，抗金民族英雄，以“精忠報國”著稱。岳飛會造反嗎？不會！如果造反，結果會是兩個：一、成功。如果岳飛與金勾結，合力擊宋，則有成功之機；二、失敗。岳飛北抗金，南擊宋，兩面受敵，無後勤保障，缺兵源支援，則成功無望。虛構而已。

岳飛造反，會被兩面夾擊

秦檜本來就希望岳飛造反，這樣被金人收買的秦檜就能說服趙構，用軍隊攻擊岳飛

金人也會同時攻擊岳飛

最好的辦法是把秦檜之流做掉，

岳飛強勢進攻金國，但不接回老皇帝，讓金人優待老皇帝，金人如不聽就加大進攻力度，

金人肯定拿老皇帝做籌碼，也是為了保命，肯定會聽話。

趙構繼續當皇帝，岳飛可以繼續壯大隊伍效忠宋朝，金國就不足為懼了

但事實是秦檜害死了岳飛，導致宋國覆滅。

題目不成立，岳飛造反就不是岳飛了，造反需要充足的理由，各方面的促成，盲目就是找死，需要付出很大的代價，造反的目的要明確，成功與失敗是一回事，帝王佔位的緣與分是一回事，也就是說，造反成功了只佔成功的一半，江山穩固帝王之位坐穩了才是本事，大秦帝國的趙高厲害了吧，呼風喚雨，帝王的龍椅不敢做，因為他知道，硬做死的更快，只能挾天子，並臨天下，造反沒有充足的理由成功率是很低的，岳飛造反不可能，可能的話，必敗……

岳飛是在臨安風波亭被大奸臣秦檜以“莫須有”的罪名給害死的。秦檜等人誣告岳飛謀反，岳飛也因此受到了牢獄之災，他在獄中遭到了奸人的嚴刑拷打，不過他們並沒有找到岳飛任何謀反的證據。即便如此，紹興十一年除夕夜，岳飛還是被以莫須有的罪名賜死在了臨安大理寺，年僅三十九歲。

最後也是最重要的一點，岳家軍的糧草是個大問題，岳飛作為南宋的一方將領，糧草來源主要由後方朝廷供給，百姓支援。但一旦反叛，這兩方的糧草供給自然也就斷了。俗話說：三軍未動，糧草先行，糧草問題不解決軍心一散都不用朝廷剿滅了。

但願我的回答能給樓主帶來幫助。