項羽寫下的詩詞是《垓下歌》

兩漢 · 項羽

力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

這是項羽在兵敗前,含淚寫下了一首詩,流傳兩千年至今仍家喻戶曉

1、《項羽》

八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。
范增力盡無施處，路到烏江君自知。

2、《和李公擇赴歷下道中雜詠十二首 宿遷項羽廟》

尺箠西來壠畝中，驅馳力盡眾兵衝。

舊封獨守君臣義，故國長修俎豆容。

平日軍聲同破竹，少年心事喜摧鋒。

錦衣眷戀多鄉思，肯顧田家社酒醲。

3、《項羽廟》

平生虎力鼎可扛，憤氣不作咸陽降。

江東子弟累千百，誰知國士元無雙。

一夕楚歌四面起，伯圖未就人懷邦。

自古功業有再舉，何不隱忍過烏江。

優質

項羽的著名詩句有以下3首:

第1首，項羽《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

第2首，項羽《疊題烏江亭》：百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？

第3首，項羽《夏日絕句》：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

答：這兩句詩是對項羽一生的概括也表達了女詞人的愛國情懷。

生當作人傑，死亦為鬼雄。

出自宋代李清照的《夏日絕句》

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

　　生當作人傑，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精緻組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，淒切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？

　　“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者苟且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧於英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所託，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不願”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語！

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。