公元前202年劉邦統一全國建立政權後,便於第二年將紀信家鄉從閬中縣分出,漢高祖御賜“安漢”,屬充國縣。
598年(隋開皇十八年)改安漢縣為“南充縣。
”621年(唐武德四年)又將紀信家鄉從南充縣分出,新置西充縣。
故紀信為今西充縣人。
由於紀信為保劉安漢立下了不可磨滅的功勛,後人立廟以祀。
且歷代王朝都有追封:宋封“忠祐安漢公”,元封“輔德顯忠康濟王”,明封“忠烈侯”。
《紀信替死》的英勇事跡也被搬上了文藝舞台。
南充還被譽為“忠義之邦”。
唐尚書右丞盧藏用曾作過《吊紀信文》。
宋代果州南充郡郡守邵博在《紀將軍廟碑記》中說:“漢高帝之興,有天命哉。
方因困於滎陽,其勢甚危,一時謀臣多亡去者,獨將軍死焉,嗚呼!古固有死,貴成天下事也,若將軍之死......。
”宋果州太守楊濟有感紀信誑楚成漢,書刻“忠義之邦”4字於南充城西金泉山。
公元前202年劉邦統一全國建立政權後,便於第二年將紀信家鄉從閬中縣分出,漢高祖御賜“安漢”,屬充國縣。
598年(隋開皇十八年)改安漢縣為“南充縣。
”621年(唐武德四年)又將紀信家鄉從南充縣分出,新置西充縣。
故紀信為今西充縣人。
由於紀信為保劉安漢立下了不可磨滅的功勛,後人立廟以祀。
且歷代王朝都有追封:宋封“忠祐安漢公”,元封“輔德顯忠康濟王”,明封“忠烈侯”。
《紀信替死》的英勇事跡也被搬上了文藝舞台。
南充還被譽為“忠義之邦”。
唐尚書右丞盧藏用曾作過《吊紀信文》。
宋代果州南充郡郡守邵博在《紀將軍廟碑記》中說:“漢高帝之興,有天命哉。
方因困於滎陽,其勢甚危,一時謀臣多亡去者,獨將軍死焉,嗚呼!古固有死,貴成天下事也,若將軍之死......。
”宋果州太守楊濟有感紀信誑楚成漢,書刻“忠義之邦”4字於南充城西金泉山。