那多了，早些年我奶奶還在的時候跟我講了很多關於老了人以後的禁忌。頭七那天要擺一桌酒席放一雙碗筷給先人來吃。然後多整備點祭祀用的紙錢元寶啊什麼的燒給他。我這人天生膽小，還記得奶奶還在的時候我跟奶奶講笑話說：奶奶你一次要長命百歲不要死。因為爺爺死的時候我很怕很怕，奶奶說了那怕什麼自己的親人他會保佑你的。我死的時候你別害怕我會保佑你的。說來也奇怪奶奶死的時候我真的一點都不怕，她快走的時候就我一人忙前忙後的。

我發小，她爸爸意外去世了，頭七的時候，她和她媽還有她哥在樓上，都沒有睡覺，她說她和她媽還有她哥都聽到了樓下，開門，進門，往桌子上扔鑰匙的聲音，還有走路，喝水，坐沙發上的聲音，跟她爸爸在世的時候每天回家的程式一樣！先進門，拖鞋子，往桌子上扔鑰匙，然後喝水，坐沙發上！她們三個都聽到了，抱在一起哭了好久！

我們這邊有一種方式是，給家裡正堂屋地上弄一些石灰，過了頭七後在看上面會不會有腳印，如果沒有證明沒有回來，後面的不敢講了大半夜的感覺毛骨悚然！

每個地方的喪葬文化不一樣，所以在對死者的各種祭禮也是有區別的，但是共同點都是傳統文化中都相信人死後存在魂魄，也都相信投胎轉世的說法，所以在絕大多數地方進行一系列對死者的各種儀式的意思都差不多，當然也有一種對死者的精神寄託在裡面，活人通過這些形式來祭奠死者是把自己的思念和寄託表達出來，其實也是一種精神和心靈上的安慰通過這種方式表達出來而已。

不知道大家有沒有聽說過，在有些地方，人死後，要燒頭七，三七，五七，七七紙。有些還存在「頭七回魂夜」的說法，這都是怎麼回事兒？

實際上，這都是不同地方，老一輩流傳下來的喪葬習俗。我們都知道，以前的醫療條件差，大多數人缺乏醫學常識。一旦有人沒有了呼吸和心跳，就會被認定為死亡。所以，民間出現了不少假死現象。

後來，為了避免這種現象，人們開始推遲葬禮，一般在奇數天，比如第三天，第五天下葬。如果發現有異樣，也方便及時救助。一般來說，正常人不吃不喝的極限大概是7天。古時候，有些假死的人，到第七天的時候才甦醒，於是，便有了「頭七回魂夜」的說法。

如果在第七天還沒能甦醒，那就意味真的去世了。家屬們通常都會上好香，擺好飯菜，燒一些紙錢之類的東西，用來表達對逝者的悼念及美好祝願。

至於三七，五七，七七，由不同的家屬燒紙。這也是表達對逝者哀思的一種方式，畢竟人都是有感情的。總想做點什麼，儘儘最後的情義祝願逝者安息。

"今晚不準吵嘴打架哈，"娘狠狠地吩咐道:"婆要回來，不準打岔。"爸把竹杆接得很長，上面撐了傘，說接天上的婆回來。

這是婆埋葬後的第七天，老家的人說人死後七天要回陽間來，就是捨不得陽間的兒女和活著的所有人。她要回來再看看。傍晚了，伯孃在天井裡點了香又擺了婆愛吃的梨兒和柚子，娘叫所有的人回屋，她在堂屋篩鋪上細石灰，說看看婆在那邊變成什麼。我聽說別的人死後回陽留下了雞腳印貓兒腳印，說他們變雞變貓了。小孩們都聽招呼，和全體大人聚在一個屋裡，為堵我們嘴，還吃了"渾水粑"，裡面包有猴兒豆，很面，很香。

堂屋兩邊是住房，我家人多房大，婆的後人全集中在這裡。沒錢安電燈，也很少人用電燈，那時是用啥發電，弄不清。其昏黃的亮度和煤油燈一樣，但電費比點煤油貴很多。大人們肅立著，一群人的身影在牆壁上黑黝黝地放得很大，整個氣氛旣神祕又緊張。

等了約半個鐘頭，堂屋裡靜悄悄地沒任何動靜。再等一會，六伯孃說差不多要來了，"不要開腔哈，看把婆嚇著不敢回來了。"大人依然肅立，小孩乖乖噤聲。大哥哥小時調皮，曾用鐵鉗燒紅在房間門鑽了三個小洞呈三角形，久等無響動，他就貼在小洞往外看，大人在裡屋輕聲喝斥都沒管住，約摸十分鐘看累了回裡屋彙報:一樣都沒得。二哥也奈不住，跑出去貼了洞看，看累了不看了，回屋問婆咋還不回來?我看大人們沒責備他們，也跑出去貼緊洞看。"咚!"一聲巨響把我頭髮都嚇來立起了，樸爬跟斗地跑回裡屋，臉青變黑地站在人群中央:來了來了!大人們緊張地說，屋子靜得來只聽到人的呼吸聲，大家站得更規距了，連七伯伯微駝的背都伸展了。

終於結束了，去看灰，上面平平展展的，有啥腳印?只是多了一砣大頭菜。他們把菜葉栓在一起搭在堂屋的竹杆上，要乾了，大頭菜因兩邊重量不等，不早不遲，我去看婆來了沒，它就掉下來了。

神祕肅靜的回陽夜，被這咚的一聲驚嚇了。大人說，就是這砣菜打岔了，不然婆是要回未的。別哄我們，人死了就永遠回不來了。人們的回陽說，僅是對逝去的人在感情上的不捨而已。

中國俗語說的好，人死如燈滅。

這五個字比喻的恰當，完美。

人死了，就相燈滅一樣，一切都結束了。人死後根本不存在什麼魂。

如果人死後，人存在魂的話，魂會在那裡？魂又是什麼形態？魂是看不見，聽不到，摸不著的。魂是在空氣中，還是在天上，還是在地下，還是在太空，或在另一個星球上。

我敢說，沒一個人能說的清。人死就是如燈滅一樣，一切都歸零，一切都不存在了，一切都消失於世界了。人死後，什麼都沒有了，新陳代謝，說的就是這個意思。

人去世後，其實也沒什麼大的禁忌，如果你最親的人去世了，你也許能感到去世之人的魂魄，或許你能看到去世之人的一個影子。

在我們這裡，人去世後的頭七回魂夜要做一桌死者生前喜歡吃的飯菜，還要在屋裡撒一些細灰，然後家人要離開家到風水先生指引的方向避煞，那一夜是不能回家，據說是鬼差押使死者最後一次返陽，看看自己的家和親人。

但有一個傳說，很久以前有一個死者的家屬因為不相信頭七回魂夜的說法，或者因為好奇，總之他沒有躲出去，反而找一個儲存櫃把自己藏起來。前半夜，很平靜，那個人心想那有這回事，騙人的，太困了也忘記了害怕，迷迷糊糊睡下過去，恍惚間聽見一陣腳蹽手鍊的撞擊聲，心裡一激靈，嚇的瞌睡都沒有了，整晚的不安，好不容易捱到天亮，沒有聲音了才從儲存櫃裡出來，見人就講自己的經歷。

靈異的事科學也說不清楚，因為人們避煞回來，確實能看見一些痕跡，比如貓狗的腳印，或鳥的腳印，據說是變成小動物回來的，而且避煞後回家要先在屋門外放一串鞭炮，讓它們儘快回到陰間，不然會被進屋的人撞見，有些煞氣很重，會讓人暈到。

這一切都是傳說和杜撰，但老一輩留下的風俗和規距下輩們也一代傳一代的傳遞下去，只為對逝去的人敬仰和懷念。

我來說一下我父親去世後五七時的神奇事情，家裡按裝了攝像頭，在無燈光情況下，出現了三個類似氣球的東西，並且自由飄蕩，實在令人費解，莫非是人的三魂六魄。

人死煙消雲散，以往還有一俱屍體腐爛後還有一副骨架，如今火葬人死幾日就一盒骨灰，“魂”一個人的思維與肉身相隨。家父2006年走的，有聽做法事唸經先生說起一些，說頭七會回來，如果地上撒上石灰還能看到腳印，晚上聽到有聲音千萬別出聲，有人叫開門更不能應答，頭七那晚我整晚沒睡，晚上確實聽到樓上傳來一陣一陣聲音，時近時遠像極了腳步聲，要是膽小的肯定嚇壞了，父親是在老家下葬，老家房子是磚木結構樓板也是木板，細想先生做法事時把米一把一把的拋上樓，瞬間就明白了是老鼠。農村有很多形形色色的習俗，總結一下有不少都是變著法子從中謀利的，做法事時請佛要包紅包，送佛要包紅包，拜死者要紅包，上祭品要紅包，給幾張叫符的紙都是要紅包的。問題問的人死後頭七回魂夜有沒有什麼禁忌？個人覺得平日不愧於心，就沒有禁忌。