古代白富美的那些事，你瞭解有多少？

大家好，我姓杜，專看大戶

人們都叫我杜大戶

在中國的傳統文化中，未婚女子的住所稱作“閨房”，是少女坐臥起居、學習女紅、研習詩書禮儀的地方。清幽繡樓小姐院，心中憂愁千萬遍，今天老杜帶大家看看陳氏家族大小姐住的地方。

小姐院位於皇城相府的西北角，門口有個大花園，有水池、鞦韆····閨閣生活是女子一生中極為重要，並且很溫馨、美好的階段，就像美麗的蝴蝶在凌飛之前曾經靜靜成長在一隻明絲纏繞著的繭。所以女子的閨房佈置，包括住的院子，環境一定是很好的，特別是陳家小姐，像這種名門望族，出生於書香門第的小姐，成長的壞境更是優越於普通人家的女子。

傳統的閨房，在室內設計上始終遵循兩點：一是私密，要有隱蔽性，二是感性，具有極強的溫馨裝飾性。閨房的另一別稱是繡樓，是古代女子專門做女紅的地方，在家規較嚴的家庭裡，繡樓就是女孩子沒有出嫁前的天地，她就在這個天地裡做著女紅，直到出嫁，才能走出這個院子。

在當代人看來，繡樓簡直是古代女子的變相監牢，但事物都是有好的一面就有壞的一面，至少女孩子能夠安安靜靜地在閨房，修煉出溫和、平靜、柔美的好性情。

古人生活的方方面面均體現出陰陽兩面，男子強調陽剛、剛正智勇，女子強調嫻靜、端莊貞潔，閨閣就是幫助女孩修煉這種美好品性的地方。

那麼，我們現代家居中，女孩子的房間要怎麼佈置，能讓孩子住的更舒適，更適宜她的成長呢，這正是我們下面要講的。

臥室床的擺放講究

女孩臥室床的擺放位置

在進行佈局時，應將床放置在距離門口45度位置的角落上，這樣放置能更好的確保身心的健康，避免許多女性疾病。

女孩臥室床的大小講究

床鋪大小的選用不是看身體有多大，而是應當看房間本身的大小，若是範圍夠大，則用大床為佳，反之則床也要小更適宜，只有大小相搭了，做事時才會更加順心，不至於陰陽失衡。

衣櫃擺放在床側

櫃子的放置也是不容小覷的一部分，最好將其安在床側邊或床尾，而勿將其擺在女生臥房門口的旁邊，否則會遮擋門口，不利旺氣的進入，嚴重時甚至會導致常見的婦科病或抑鬱神經衰弱等精神方面的毛病。

書桌的擺放

書桌背後要有靠

書桌背後有靠，會讓孩子既有安全感，不易背後受擾，又可除了自我努力外，容易得到老師關懷，有利學習的發展。在書桌背後放一個小書架是個不錯的選擇。

書桌不能面對窗外的路衝

大部分人都會選擇把書桌放在靠窗的位置，節省空間的同時，採光效果也會更好。但是往往忽略了窗外的情況也會對孩子有所影響。如果是巷衝或者是路衝正對著書桌，這意味著這些地方的煞氣會從窗戶直衝入室內，對於坐在書桌上的孩子不僅心神會有驚嚇，也會讓身體變得有隱患。

書桌前不要擺放過高的物體

書桌前不要擺放過高的物件，以防止形成心理壓迫。需要提醒家長的是，不要買那種把書架與書桌直接結合起來，書架直接架在書桌上面的書桌。同樣書架也不可以擺在書桌前面。過高的物體會對孩子造成心理壓迫。

梳妝檯的擺放與床的方向平行

梳妝檯的擺放可以與床的方向平行，風水學上指出，這樣擺放的風水正好形成了平衡的磁場，如果梳妝檯正好在窗戶邊，早晨化妝室還能享受Sunny的沐浴，讓心情美美的。

不要對著床頭

梳妝檯在擺放的時候要注意的一點是不要對著床頭，因為人在休息時神經比較虛弱，如果看到鏡子中的自己很容易受到驚嚇，影響睡眠。

梳妝檯儘量不要放在床尾

現在的梳妝檯都是帶有大鏡子的，人在休息睡覺的時候，意志力不是很強，從風水學的角度來講，鏡子具有辟邪的作用，梳妝檯的鏡子對著床尾的話，就會把煞氣反射到人的身上，對人的身心健康非常的不利。

關注老杜，看宅不迷路。

推開房門，映入眼簾的都是用上好檀木雕刻而成的桌椅，上面刻著細緻的花紋

房間中間擺放著一套四人桌椅，上面放著一套精緻的茶具，約見好友的時候可以喝上一壺清茶

走進房間，靠近窗子邊的桌子上擺著幾張宣紙，上好硯臺上擱著幾隻毛筆，墨汁未乾宣紙上的兔子栩栩如生，筆筒裡插著幾隻毛筆，方便練字寫詩作畫

閨中女子都有一副梳妝檯，上面擺著銅鏡和一個大大的首飾盒，每天坐在這裡描眉上妝梳頭，妝臺上一塵不染。妝臺的另一側放著檀木梳子和幾隻做工精巧的簪子和耳墜

檀木床的架子上掛著淡紫色的紗帳整個房間顯得樸素而又不失文雅，床的斜面有一副衣架，淡藍色的裙裝處處顯示著女子的清新文雅，有著良好的修養

旁邊靠窗的地方自裡從外放著繡架，上面繡著還未完成的牡丹，顏色鮮亮，花團錦簇，技藝精湛，每個女子的必修課就是女紅。古箏，臨窗彈奏一曲，寄情於窗外風景無慾無求。棋盤，平日無聊的時候研究一下棋藝有好友來也可以切磋一下

古代女子的閨房裡都有啥？

　　咱們現代人的居家擺設，和主人的個性有很大的關係，但必備的日常生活所需應該差不多吧，古代女子閨房，說實話，本人也沒有機會看過，影視劇不好做典型，就把《紅樓夢》中的幾位小姐的閨房拿來做個參考吧。

　　後來，賈母帶著劉姥姥，在大觀園裡參觀，她們先到了瀟湘館，走過甬道進了房，紫鵑打起湘簾，林黛玉奉茶，丫頭搬椅子給王夫人坐，劉姥姥看見窗下案上有筆硯，書架上有滿滿的書……

　　探春那裡怎麼樣呢？

　　寶釵的屋裡呢，一色玩器全無，案上一個供了幾枝菊花的土定瓶，兩部書，茶奩茶杯，床上青紗帳幔，樸素的衾褥……

　　劉姥姥在大觀園裡轉了一圈，還進了一個“偽繡房”。當時劉姥姥已有七八分醉意，解了個手再回來找不著道了，於是摸著門就進，看到一面鏡，摸到一面板壁，見著一幅畫，又掀了蔥綠撒花軟簾，見著四壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐都貼在牆上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下的磚，都是碧綠鑿花，左一架書，右一架屏，轉個門就瞧見了穿衣鏡，原來這是個機關，轉過來就是一張精緻的床帳了，後來啊襲人來了，發現屋裡酒屁熏天的，她把三四把百合香放進鼎，用罩子罩住，把劉姥姥送走了，劉姥姥感嘆：“這是那個小姐的繡房，這樣精緻？我就像到了天宮裡的一樣。”襲人告訴她，這是寶二爺的臥室。

　　其實，秦可卿的房裡，更不得了的熱鬧，鑑於她是已婚，閨房的名稱用她頭上不是很合適。

　　這個小姐們，閨房裡有什麼呢？咱們看看，簾是必不可少的，然後是床，一般是拔步床，賈府的小姐們規格都是一樣的，所以探春有，其實黛玉迎春等人也有，也都是一樣的，床上掛幔子，床上有被褥，枕頭等，都有案，或近窗或擺正中，案上用來放筆墨紙硯的，書架上有書（當然是能看的書），是琴譜還是書貼這個隨個人興趣愛好，兩邊的紫檀或其他材質的架上，放各色古董玩器，適當地配以時鮮花卉和各式水果，牆上適當配名家筆墨。

　　身為女子，必然地會有妝臺，妝臺上會有各色物品，鏡子，胭脂水粉常戴的首飾之類的，房裡還會有放各種盆的架子，還會有各種大小箱籠，裝大毛衣服的，裝貼身衣物的，裝手帕的，裝首飾珠寶的，由專人保管。天熱要扇子，天冷要手爐，渴了要喝水，得有杯子，下雨要打傘，要雨布，生病吃藥的話，如林黛玉這般，還會有湯藥罐和裝丸藥的瓷缸之類的。

　　當然了，貴族小姐們講究的東西多，真正窮苦小百姓，許多東西都是簡到極致，比如晴雯被攆出賈府，回到自己表哥家的豬窩，那簾是草簾，床是蘆蓆土炕，衾褥是她抱了出去的，四壁皆空，晴雯要喝水，寶玉從爐臺上，見著了個黑沙吊子，去拿了一個大粗碗，那碗一股子油羶味，寶玉洗過兩遍，才提起沙壺倒了半碗絳紅色的，根本不象茶的茶給晴雯喝……

　　大致上差不多就這些吧，沒實踐過，如有不當的，還請見諒啊。期待關注。

古代女子閨房中有什麼東西。答有下列幾件物品，它們分別是。

1、胭脂盒

胭脂盒，古代女子用來盛放胭脂、香粉的盒子，材質非常多，屬於古代女性閨房必備之物。

2、手帕

手帕手帕是隨身攜帶之物，可隨時抽出，女人則側置於胸脅，其用途較男子更為寬泛，顰笑時以帕遮口，更添幾分嫵媚嬌羞。

3、梨花鏡子

所謂“梨花鏡”，是閨中的女兒化妝打扮，美化自己的必備之物，以看到自己美麗的容顏。所以，每個女孩的閨房中都有一個，並且從在漢開始，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的信物，以取“心心相映”之意，“朝夕相伴”來互相贈送。

4、梳妝檯

女子靜坐在典雅的梳妝檯旁，

輕輕地梳理頭髮，看著鏡子中的容顏，

一種欲語還休的惆悵漂浮在空氣中，

嫣然一笑更是傾國傾城。

這種充滿女性特質的傢俱，

因“春閨怨慢”而被賦予詩意色彩，

也因其“匠心巧思”引發我們

對古代生活的無限嚮往。

5、梳篦

櫛為梳篦之總名，從木節聲。”所謂“梳篦”，是古代女子，梳理頭時的必備之物。一般是用骨、木、竹、角、象牙等製成。齒稀的稱“梳”，梳理頭髮時用；齒密的稱“篦”，清除發垢用。並且，也是做工非常精緻講究的

6、席子

可能聽到這個名字，你會感覺到很神奇，象牙居然也可以做成席子，古代的人可真是奢侈啊，它可是是慈禧的最愛。象牙席不僅價錢昂貴而且還遭到皇室貴胄的哄搶。因為象牙席做工精巧，而且在夏天更是一個解暑神器。在唐朝的時候，因為它過於奢侈，所以被統治者列為禁物。但是在慈禧太后執政的時候，她對於自己真的是窮盡極奢，在她發現有這麼一件寶貝的時候，拿出來使用。

7、紅肚兜

所謂“肚兜”，也是古代女人最不可少的一件私人物品，一般都選用紅顏色的，因為紅色代表喜慶，。並且，像肚兜這類隱私的東西，在大街上沒有售賣，都是由女子自己親手做成的。紅肚兜，一般都是由三層布料做成，可以在上面繡上自己喜歡的圖案，所以它也屬於中國傳統女性服飾中的一種，所以是女性一件私密用品。

8、便溺壺

便溺壺，是女子便溺用的工具，特別是在夜間，古代女了要行便，是不會外出的。這個私密用品，也可以追到西周時期，它當時的產生，是為了保護女性隱私的一種重要手段，因為到了冬天女性上廁所是一件很麻煩的事情。在房中準備好女用便溺壺，在閨房中的女人就再也不用穿好衣服出門只為解決一小會的內急，同時也減小也夜間外出的不安全感。

9、月事帶

所謂“月事帶”，就是古代的女子的例假用具，是古代女子最隱祕的私人用品，跟現代女子所用的衛生巾差不多。但是，她們的這種“月事帶”，跟我們現代的內衣內褲一樣，並非一次性用品。用過一次後，就要馬上清洗，晒乾後，備用。

10、女子專用坐便器

這是古代大戶人家小姐專用的“馬桶”藏匿於閨房隱蔽之處。

11、洗澡盆

還有一件東西那就是洗澡盆。

愛乾淨是大部分女性的特點，

古代女子亦是如此。

她們一般會將這種木質澡盆放於閨房之中，

再用屏風幫助遮擋，

為了就是更好地保護自己的隱私。

12、屏風

還有就是小姐閨房中的屏風，

還有一件至關重要的東西是“床”。

13、小姐臥床

小姐休息的臥床。

古書中描寫的閨中的女兒家多半是自戀的，在她愛上一個人以前。她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。最有名的鏡子是一條叫做若耶的小溪吧，那個在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚兒都羞得潛到了水底，留下了千百年說也說不完的故事。

銅鏡在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現存最早的銅鏡出土於殷墟的婦好墓，想必一個協夫出征的女子英雄心底也是極愛美的，更不要說世間平凡的女子了。在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取“心心相映”之寓意。生前互相贈送，“朝夕相伴”，死後隨之埋入墓中，以示“生死不渝”。

唐蘇鄂《杜陽雜編》裡有一個“破鏡重圓”的故事，記述了南朝樂昌公主與駙馬徐德言歷經了磨難與悲歡後終得相聚。現今仍常用以比喻夫妻失散後重逢或離異後重歸於好。宋代黃堅《沁園春》裡寫：“鏡裡拈花，水中捉月，覷著無由近得伊”。不由得讓人想到《紅樓夢》裡那一場鏡花水月的夢境，那一場深深的無望的愛情。

【褻衣】

古代女子的內衣最早被稱為“褻衣”。“褻”意為“輕浮、不莊重”，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。古代女子內衣蘊藏著不盡的昔日情懷，“前圓後方，前短後長，這是應和天地人合一的傳統理念；過腰、胸、肩等分別繫帶，是為了在流動中達到不同的‘塑身修形’效果。袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，這便是所謂‘出境生情’”，且匯聚了繡、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。可惜有些工藝，今天已經失傳。

《紅樓夢》六十五回寫尤三姐“鬆鬆挽著頭髮，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯”和賈珍、賈璉兩個牛黃狗寶喝花酒，洋洋灑脫、嬉笑怒罵，把兩個不知恥的男人耍了個夠。可等她日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現時，她淚如雨下卻連一句辯解的話也說不出來，惟有一死表明心跡，可憐“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。”

【青絲情絲】

青絲纓絡結齊眉，可可年華十五時；

窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見發雙垂。

這是《竹枝詞》裡的句子，古代女子十五歲謂及笄之年，青絲的故事也就此開始，頭髮是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄託，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀髮相贈、以身心俱陳的篤定情長，而這些故事大都以男人的背信收梢。剪下一縷青絲當做信物贈給情人時，她並不知道那絲絲縷縷最終纏住

雖然今天我們所指的閨房不侷限於一個房間，但對於閨房內的環境則遠沒有古代複雜。今天的閨房通常就是一個穿衣、睡覺、化妝、看手機的地方，而古代女子要在閨房中完成穿衣、睡覺、化妝、女工、讀書、學琴、學棋、學畫等。當然琴棋書畫非一般人家的姑娘可以接觸的，以當世人的生活水準，放到古代怎麼也有大富人家的水準了。

今天的閨房通常就是床、梳妝檯、書桌、大衣櫃、一地散亂的衣服或者包包、外加一隻貓（都會有貓的），而過去的閨房則需要擺很多東西。

從《紅樓夢》中描述的女子閨房來看，除了三大件（大床、梳妝檯、衣櫃）以外，還要有以下傢俱：

古代女子是大門不出二門不邁的，而未出閣喚作“待字閨中”，所以“閨房”是很神聖的地方，姑娘們都會在這裡度過最溫馨、最愜意的時光，而狹窄的人際交往註定了來往都是志同道合之人，茶棋椅就是與好友下棋喝茶、吟詩作對的地方，《紅樓夢》中薛寶釵就和林黛玉坐在茶棋椅上評論賈寶玉寫的詩。

羅漢床在今天一般稱之為“貴妃椅”，也就是小憩的地方，在古代分為“小睡”“大睡”，小睡通常就是在羅漢床上，也可以躺在羅漢床上看書學文。《紅樓夢》中黛玉和寶玉在羅漢床上一同坐著閒聊，已屬非常親密的舉動。

屏風現在不需要了，但在古代女子閨房中屬於常設佈置，而盥洗盆今天和衛生間合在了一起，在古代女子是在自己的屋子裡洗漱的。

花瓶、花架、牆上字畫等，這個現在一般都和書房合在了一起。記得十幾二十年前，很多女孩子（包括男孩子）的房間牆上都會貼滿大大小小的明星、字畫的畫像，別有一番風味，然而隨著今天牆畫桌布的流行，這些已經慢慢淡出了歷史的舞臺，閨房中已不多見。

而學習針織女工、彈琴就不細說了，總體來說，古代女子的閨房幾乎可以承載女子“待字閨中”的一切生活，雖然聽起來很美妙、很溫馨，但實際上這何嘗不是另一種束縛呢？試想一個人的十幾年，尤其是最美好的豆蔻年華，都在一個小屋子中垂垂等待，宛如焚琴煮鶴。

今天，“閨房”已經是一個古老的詞，但是當小情侶中的男生第一次進入女生的房間，依然會產生別樣的情愫，心裡都會有“這就是她從小長大的地方啊”的感慨，也許這便是“閨房”留給人最深刻的記憶了吧。

在中國傳統文化中，未婚女子的住所稱作“閨房”，又稱“香閨”，是未出閣女子坐臥起居、做女紅、研習詩書禮儀的所在。明清時期，大戶人家的女兒，一待春意萌動，便要安排進入閨房，加以重點保護，不可與外界接觸。真可謂，小小閨房，滿是情趣。下面我們就一起走進女子香閨，看看古代有哪些的香豔至極的閨房雅物！

鏡 臺

越南黃花梨三屏風鏡臺

摺疊式：

明晚期 黃花梨木雕摺疊式鏡臺

清18世紀 黃花梨鏤雕鳳穿牡丹紋寶座式鏡臺

五屏風式：

清早期 黃花梨五屏風式鏡臺

古代的鏡臺通常裝飾華美、做工精緻、寓意美好，採用鏤空雕花、浮雕圖案等裝飾。以龍飛鳳舞、花鳥怡情等主題最為常見，表現出一派悠閒華貴的生活氣息。

明 黃花梨五屏風式龍紋鏡臺

明 黃花梨刻龍紋鏡臺

清代 黃花梨屏風式鳳穿花鏡臺

晚明 黃花梨木雕鳳凰牡丹紋鏡臺

銅 鏡

“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”一首《木蘭辭》，滿滿脂粉味，“對鏡貼花黃”的句子更是讓人浮想翩翩。古人的鏡指的是銅鏡，銅鏡是閨房必備之物。中國古代的婚姻制度，講究“父母之命，媒妁之言”，經雙方家長同意後，就下聘禮，而聘禮中就有銅鏡。

商晚期環狀光芒紋鏡，尺寸較小（直徑11.5釐米），為少見的早期銅鏡，紋飾間拙。

戰國龍鳳連弧鏡，直徑18.3釐米，龍鳳形態和鏡背銅色都有早期的古樸。

“女為悅己者容”，在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取“心心相映”之寓意。生前互相生前互相贈送，“朝夕相伴”，死後隨之埋入墓中，以示“生死不渝”。宋代黃堅《沁園春》裡寫：“鏡裡拈花，水中捉月，覷著無由近得伊”，寫得就是鏡之愛情意味。

漢百乳鏡，直徑18釐米，為同類鏡中尺寸較大、厚重，每個乳釘上都有盤繞的溝弦紋，版模一流品相完美。

唐“放日圖形”瑞獸鏡，此鏡直徑18.9釐米，內區六瑞獸以高浮雕手法表現，外區瑞獸仙禽環繞，間以八字銘文“放日圖形，象質摸星”，工藝和品相均為唐早期鏡中罕見的精品。

古代銅鏡在造型上有葵花鏡、菱花鏡、方亞形鏡等。圖案除傳統的瑞獸、鳥獸、畫像、銘文等紋外，還增添看很多西洋題材，自由豪放，清新活潑，裝飾方法有浮雕、彩繪、鑲嵌、鎏金、金銀平脫、螺鈿鑲嵌、塗釉、塗漆等，精緻美麗。可用、可賞甚至可把玩，這便是大多數閨房之物獨具特色之處！

瑞獸葡萄鏡是唐鏡喜歡的題材，黑漆，瑞獸禽鳥輔以葡萄和葉蔓，此鏡直徑11.8釐米

金雙魚鏡，直徑108釐米

明代“清閒人物鏡”，紋飾簡單，工藝比較粗放

妝 匣

妝匣，顧名思義，即盛梳妝用品的匣子。古人的首飾盒主要用於梳妝打扮，也是梳妝盒。千百年來，每逢女子出嫁，孃家總要送給女孩一份豐厚的嫁妝，而首飾盒定是必不可少的。

妝匣中的首飾並不限於梳妝用的簪釵，還有瓔珞、別針、項圈、項鍊、手鐲、墜鏈、領釦、耳環、戒指、玉佩等，琳琅滿目。而身體的多種部位都有相應的裝飾品。

胭脂盒

胭脂盒，顧名思義就是女子用來放胭脂、香粉的盒子，是古代女性閨房必備之物。古代的胭脂盒非常的精緻漂亮，千古歷史，雖然每個年代女性追逐的潮流不同，但審美的大感覺都依然相似。

古時人家提親，男家的聘禮除了茶葉和點心，還會用製作精緻的胭脂盒裝了女子化妝用的脂粉，作為聘物。女家若是接受，會把茶葉點心分送親友，藉以通告吉期，脂粉則留下自用，以豐潤面容，妝飾美麗。

胭脂盒這一化妝用具，千百年來在民間各地廣為流傳，其中一些材質珍異、製作工巧的精品，也是玩家苦心追尋的收藏之物。現在的化妝品種類繁多，可盛裝的器皿都是現代化的瓶瓶罐罐，雖方便，卻少了韻味和情調，還是古色古香的胭脂盒獨具美感。

梳 篦

梳篦（shū bì），古代理髮的用具，是一種古老的漢族傳統手工藝品。《說文解字》雲：“櫛為梳篦之總名，從木節聲。”齒稀的稱“梳”，梳理頭髮時用；齒密的稱“篦”，在清除發垢，驅滅蚤、蝨等寄生蟲時用。

梳篦是古時人手必備之物，尤其婦女，幾乎梳不離身，便形成插梳風氣。所以中國古代歷來很重視梳篦的製作。梳理頭髮用梳，淸除發垢用篦。用骨、木、竹、角、象牙等制。梳篦是古時人手必備之物，尤其婦女，幾乎梳不離身，便形成插梳風氣。

繡 墩

繡墩，又名鼓墩或坐墩，是中國古董傢俱——凳具家族中常用及最富有個性的坐具，為凳子中的佼佼者，不僅靈秀，而且富麗。為古代香閨專用的坐具。古代女子為了使自己的坐具顯得更為美麗、高貴，便在繡墩上“鋪錦披繡”，將其用豔麗、珍貴的錦繡包裹住，很多錦繡是出自主人親手縫製，繡墩其名也是來源於此，這樣看來繡墩也稱得上古代閨房裡的一抹秀色了。

清雍正 墨彩通景山水繡墩

清 青花繡墩

繡墩的歷史非常悠久，據沈從文先生在《中國古代服飾研究》中介紹：“腰鼓形坐墩，是戰國以來婦女為薰香取暖專用的坐具。”繡墩的美，在於其形制的獨樹一幟，中國人向來崇尚平衡、方正的肅穆美，古典坐具秉承這一理念，通常表現為四平八穩，以“方”為其形。而繡墩卻“背道而馳”，以一種獨特的圓潤形象出現，外形秀氣、體型小巧，體現出了閨中少女的幾分嬌羞。

掐絲琺琅鳳紋繡墩

清·雍正 粉彩描金玲瓏錦地剔花卉壽字紋繡墩

小 姐 椅

小姐椅，是專門為女性設計的椅子，有燈掛椅、靠背椅、圈椅等幾種，尺碼要比正常的椅具小一些，高度也低於其他椅子，沒有扶手，椅面極窄，頂多放半個屁股。椅小姐椅與女主人的關係最為密切，有一種小姐椅甚至在座面下安裝了暗抽屜，裡面放著纏足及女紅用具，有些還存放著三寸小鞋。

帶抽屜的小姐椅

小姐椅，造型精巧而輕便，裝飾華美，是體現女性特徵的椅子。在小姐椅的靠背上，常常刻有相夫、教子圖等圖案，相夫教子是傳統女子的美德，是對傳統女性的基本要求。明式小姐椅是小姐們在閨房和內房洗腳用的專座，它讓人聯想江南纖弱女子閨房內的情境。

民國 酸枝小姐椅

玫 瑰 椅

知性文雅的閨房坐具玫瑰椅在古典座椅中不像交椅、圈椅、官帽椅擁有大名氣，也沒有獲得皇宮貴族與名人名士的賞識垂青，卻有一個非主流文藝範的名字——“玫瑰”，也因此備受古代文藝分子們的喜愛。

“玫瑰”非象徵著浪漫的玫瑰花，而是美若瑰玉的“玫瑰”，玫瑰椅是古代小姐閨房的御用座具。古代女子坐在此種椅子上，必須坐姿端正、腰背挺直，坐椅面三分之一的位置，以體現大家閨秀的教養。

玫瑰椅的矮靠背，小巧別緻、造型通透輕盈、空靈飄逸，宛如清水出芙蓉。椅背、扶手下方及椅腿部分的雕花設計，增加了椅子的優雅與輕巧感，令人賞心悅目！

王世襄的《明式傢俱研究》中講道，雖然有傳言說玫瑰椅是內室女眷使用的座具，但故宮大臣上朝、頤和園等候歇腳處留有成排，現存晚清客廳客座處多有此類安置。古代重男輕女，玫瑰椅作為女子坐具本應在傢俱中低位不高，但事實並不如此，可見物美人愛，古人對玫瑰椅的喜愛，並不因為其地位而改變。

美 人 榻

美人榻，又稱“貴妃榻”，正所謂“人如其名”，它不僅是美人的專屬，而且能夠體現出美麗女人被寵愛的幸福生活。美人榻，不論中西古今，都不同地演繹展現女人魅力身姿。

民國 紅木嵌理石藤面美人榻

清末 紅木嵌理石美人榻

美人榻造型優雅，形態優美，面較窄小，可坐可臥，尤如美人出浴，慵懶地著一身華裳，斜睨著你。當美人們靜臥在美人榻上，可以慵懶、閒散，榻和榻上的人一同成為風景，風情萬種，使人陶醉。

紅木雕獅子滾球美人榻

清 紅木嵌雲石美人榻

在製作上，美人榻也十分講究，後背有圍欄突出並呈階梯狀，其意為“步步高”，中間常鑲以秀麗的雲石，並雕刻精美的吉祥如意圖紋。榻一端設後仰式靠背，另一端做成書卷枕，坐臥隨心。床體用四立柱，下設小龜足，風格古樸。臥室一隅置上一張美人榻，閒暇時品茗賞景，頗有情調，依舊令人心嚮往之！

明 黃花梨美人榻

清 紅木美人榻

清 紅木麒麟紋拉錢美人榻

清 紅木如意紋鑲大理石美人榻

雖然古代的生活沒有現代富裕時尚，條件也遠遠沒有現代自由開放。尤其是對女性來說，她們從小到大往往更多的約束與私密空間，不單不能經常在外拋頭露面，就算是在閨房之中，也有著屬於她們的一套特性規定。所以，古代的每個女性都有自己的私人物品，連丈夫也不能隨便窺視：

1、胭脂盒

所謂“胭脂盒”，是古代女性閨房必備之物，就是古代女子用來盛放胭脂、眉筆、香粉等化妝用品的盒子。並且，古代的胭脂盒，做工非常的精緻漂亮，並且還一定的尺寸講究，所以它不同於普通的盒子，在材質與花型上都屬上乘。

2、沐浴木盆

雖然古代的家庭不可能都有專門的洗澡間，但古代的女子卻不可以隨意的在家中某個隱蔽的地方洗澡，於是家長就會專門做一個大木盆，放於女孩子的閨房之中，並用要用大屏風來擋住，為的就是更好的保護女子的隱私。

3、褻衣

所謂“褻衣”，就是古代人對女子的內衣的稱謂，最早的史料見於漢朝。由於“褻”的意思為“輕浮、不莊重”，所以我們可見從中窺見古人對女子內衣的心態是多麼迴避和隱諱。而且，褻衣的做工與形狀也有一定的講究，據資料記載，大約是這樣子的：

一、形狀應和天地人合一的傳統理念：前圓後方、前短後長；

二、為了達到“塑身修形”效果，還要：過腰、胸、肩等分別繫帶；

三、“出境生情”：在袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，

四、工藝獨特：匯聚了繡、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。

所以，古代女子內衣，蘊藏著不盡的昔日情懷。

4、月事帶

所謂“月事帶”，就是古代的女子的例假用具，是古代女子最隱祕的私人用品，跟現代女子所用的衛生巾差不多。但是，她們的這種“月事帶”，跟我們現代的內衣內褲一樣，並非一次性用品。用過一次後，就要馬上清洗，晒乾後，備用。

5、梳篦

《說文解字》雲：“櫛為梳篦之總名，從木節聲。”所謂“梳篦”，是古代女子，梳理頭時的必備之物。一般是用骨、木、竹、角、象牙等製成。齒稀的稱“梳”，梳理頭髮時用；齒密的稱“篦”，清除發垢用。並且，也是做工非常精緻講究的。

6、紅肚兜

所謂“肚兜”，也是古代女人最不可少的一件私人物品，一般都選用紅顏色的，因為紅色代表喜慶，。並且，像肚兜這類隱私的東西，在大街上沒有售賣，都是由女子自己親手做成的。紅肚兜，一般都是由三層布料做成，可以在上面繡上自己喜歡的圖案，所以它也屬於中國傳統女性服飾中的一種，所以是女性一件私密用品。

7、梨花鏡

所謂“梨花鏡”，是閨中的女兒化妝打扮，美化自己的必備之物，以看到自己美麗的容顏。所以，每個女孩的閨房中都有一個，並且從在漢開始，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的信物，以取“心心相映”之意，“朝夕相伴”來互相贈送。

8、便溺壺

便溺壺，是女子便溺用的工具，特別是在夜間，古代女了要行便，是不會外出的。這個私密用品，也可以追到西周時期，它當時的產生，是為了保護女性隱私的一種重要手段，因為到了冬天女性上廁所是一件很麻煩的事情。在房中準備好女用便溺壺，在閨房中的女人就再也不用穿好衣服出門只為解決一小會的內急，同時也減小也夜間外出的不安全感。

走進現代女子的房中，一面鏡子、一個梳妝檯，梳妝檯上還會堆滿瓶瓶罐罐，水乳霜已經是基礎，身體乳、眼霜等都已經是習以為常了，可是以前社會並沒有那麼先進，女子並沒有一些在我們生活中習以為常的東西，那麼，對於一些古今都有需要的女性物品上或其他優化生活品質上的物件裡，以前的女子閨房裡有什麼“神器”呢？

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女子月月來一次“大姨媽”，現在有形式多樣的衛生帶，例如液體月經帶、月經棒，多虧有這些好幫手，女孩子才避免有漏紅的尷尬。可古代並沒有融入現代技術的月經帶，女孩子怎麼對付月經呢？其實，古代的女子的例假用具叫做“月事帶”，實際上就是布條，只不過多疊幾層。作為女子隱祕的私人用品，其用法跟現代女子所用的衛生巾差不多，這就是古代人的智慧。但是，現代的衛生巾是個一次性的消耗品，而古代並非一次性用品，用過一次後，需要馬上清洗、晒乾，還得留下以供下次使用。衛生巾不可使用過長時間，這樣容易滋生細菌，那麼就需要存很多，並且血跡不易清洗，甚至月事帶的存放也是一個重要的問題。

除了月事帶，還有一種特殊的肚兜。長肚兜兜到身後，本質上和月事帶是一樣的，不過款型不一樣。

隨著女子的成長，形體成了一個重要問題，“褻衣”應運而生，它是古代人對女子的內衣的稱謂，可以達到塑身修形的作用。褻衣的做工與形狀也有一定的講究，據資料記載，大約是這樣子的：“一、形狀應和天地人合一的傳統理念：前圓後方、前短後長；二、為了達到“塑身修形”效果，還要：過腰、胸、肩等分別繫帶；三、“出境生情”：在袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，四、工藝獨特：匯聚了繡、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。”其命名也頗有意思“褻”的意思為“輕浮、不莊重”，這表現了古人對女子內衣的迴避和隱晦。雖說可以成為一道防線，作為自我保護、防走光的手段實際上，這衣服的效果也確實輕浮——為了取悅男人。在封建大家長制度下，男人就是一個家的天，女人是男人的附庸品。

最早的史料見於漢朝，《禮記·檀弓下》：“季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰：‘婦人不飾，不敢見舅姑。將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯？’命之。”這麼早，就有關於此的記憶，並且製作精巧、圖案多樣、色彩紛繁，可謂“巧奪天工，獨具匠心”

“愛美之心，人皆有之”，何況是女孩子呢？古代有點地位的女子對香水的喜愛更是登峰造極，除了自己，衣服被子也是要香噴噴的。晉朝的《東宮舊事》中提到：“太子納妃，有衣熏籠”。這個“衣熏籠”的主要作用就是薰香，開啟女子閨房，撲面而來的就是香氣，情趣非凡。並且，它也可以烘乾衣服。在這種基礎思想上，進一步改造優化，古人發明出了手爐，在冬日裡取暖，又不會燒壞袖子。

其實，有時候不得不稱讚古人的智慧，在當時的環境下，利用一切可以利用之物，將自身形象包裝得十分得體，真心令人欽佩。