我們說多寶道人挑戰太上老君，兩者實力相差實在太大，畢竟老君乃鴻鈞之下第一聖人，所以敗在情理之中。更何況，太上老君為了對付多寶道人，動用了扁拐和風火蒲團兩大法寶才搞定，比對付三霄要吃力一些，可見，多寶道人還是有實力，更重要的是勇氣可嘉，敢單挑比自己師父通天教主還強大的大師伯。

那麼，是不是多寶道人的實力真的不如廣成子？

其實不然。我們說從截教和闡教的總體實力對比來看，截教門人的法力勝過闡教門人。比如趙公明、三霄娘娘就完勝十二金仙，截教二弟子一人可抵闡教文殊、普賢、慈航三大士，烏雲仙一人勝廣成子、赤精子，甚至追得廣成子無處可逃。此外，龜靈聖母打敗懼留孫，金箍仙打敗黃龍真人等不勝列舉。因此，作為截教的大師兄，多寶道人沒有理由敗給廣成子。

要知道，在闡教，廣成子雖是擊金鐘的首仙，位列十二金仙之首，但闡教中的燃燈道人和南極仙翁，地位尚在廣成子之上。因此論真實地位，廣成子並不如多寶道人。我們說廣成子的實力，其實基本靠番天印撐起來，沒有番天印的廣成子，其實力不過是二流仙人的樣子，不但打不過許多截教仙人，就連自己的徒弟殷郊也對付不了。

假如換成廣成子去硬接番天印，後果根本不堪設想。原文：師徒二人戰未及四五合，殷郊祭番天印打來。廣成子著慌，借縱地金光法逃回西岐至相府。大家看到沒有，廣成子為什麼要＂著慌＂，因為番天印打打他身上，估計就要沒命了。所以說，廣成子的實力其實遠不如多寶道人，元始天尊賜給他番天印，只是偏愛於他，讓他坐穩首仙之位罷了。

雲中答題，相互學習。

汜水關前，韓榮父子倚仗著蓬萊島法戒所傳授的法寶“萬刃車”，只見雲迷世界霧罩乾坤，颯颯陰風沙石滾，騰騰煙焰蟒龍奔。周營被殺的一片屍山血海，把姜子牙打了個措手不及落荒而逃，韓榮父子乘勝追擊，下令不捉姜尚誓不回兵。

眼看就要到金雞嶺，恰巧遇到了催糧官鄭倫。於是忙上前問道：“元帥為何如此慌慌張張”。姜子牙氣喘吁吁的說：“後面韓榮父子追兵，用的是“萬刃車”難以抵擋”。鄭倫聽後轉頭止住追兵，哼的一聲鼻子射出兩道白光，韓生與韓變兩兄弟瞬間翻身落馬被烏鴉兵活捉。

之後，南宮适當面斬殺韓生、韓變，父親韓榮心如刀割大叫一聲跳樓自盡。

汜水滔滔日夜流，韓榮志與國同休。父存臣節孤猿泣，子盡忠貞老鶴愁。一死依稀酬社稷，三魂縹緲傲王侯。如今屈指應無愧，笑殺當年兒女儔。

——《封神演義》·七十六回

姜子牙拿下汜水關後，突然想起元始天尊曾告誡：“界牌關下遇誅仙”，因此命令兵馬休整不敢妄動。此時黃龍真人前來告知姜子牙吩咐門人搭建蘆篷席殿，迎接各路真人異士與掌教師尊。

不久，其餘金仙以及雲中子、陸壓、燃燈道人相繼趕來。對面多寶道人發一聲掌心雷展開紅氣現出了“誅仙陣”。只見殺氣騰騰陰雲慘慘，怪霧盤旋冷風習習，或隱或現或升或降，上下反覆不定。此時燃燈說：“只觀善地千千次，莫看人間殺伐臨”。

眾人近前觀看，見陣有四門每個門上倒掛著一把寶劍，前後有門有戶，殺氣森森陰風颯颯。聽見陣中負責指揮的多寶道人唱道：“兵戈劍戈怎脫誅仙禍；情魔意魔反起無名火，今日難過死生在我，玉虛宮招災惹禍”。

掌教師尊未到，眾仙不敢妄動準備回到蘆蓬，正待轉身多寶道人仗劍一躍而出，大聲喊道：“廣成子不要走，拿命來”。那麼多仙人為何矛頭指向了廣成子呢？因為多寶的徒弟火靈聖母，在佳夢關被“番天印”打死。

隨後，二人交戰。

仙風陣陣滾塵沙，四劍忙迎影亂斜。一個是玉虛宮內真人輩；一個是截教門中根行差。一個是廣成不老神仙體；一個是多寶西方拜釋迦。二教只因逢殺運，誅仙陣上亂如麻。

——《封神演義》·七十七回

幾個回合後，廣成子祭起“番天印”正中多寶後心撲到了地上逃回陣中去了。

下面來看問題，廣成子如果沒有“番天印”能否打贏多寶道人？為了更好的分辨出雌雄，我們先來對這兩個人作一個簡單的瞭解。

廣成子，修行於九仙山桃源洞，闡教元始天尊的真傳弟子之一，玉虛宮牛B團隊十二金仙之一，因是玉虛宮第一個擊金鐘的仙人，所以位居十二金仙之首，法力高強深受元始天尊的寵愛。擁有：“番天印”、“落魂鍾”、“雌雄劍”、“八卦紫綬仙衣”、“掃霞衣”、“方天畫戟”等諸多法寶。其中“番天印”是桃源洞鎮洞之寶。

封神裡，廣成子手持此寶打死了金光聖母與火靈聖母，獨闖碧遊宮時又將龜靈聖母打的露出了原形。因此，“番天印”被稱之為聖母剋星，而廣成子被譽為“聖母殺手”。廣成子具有先下手為強的意識，個人根行悟性以及法力都很高，尤其善於運用針對性戰術。

封神中戰績：破金光陣打死金光聖母，桃花嶺上嚇退聞太師，佳夢關前打死火靈聖母。三謁碧遊宮將龜靈聖母打出原形。誅仙陣打翻多寶道人，並在破陣後摘取了誅仙劍，在萬仙陣祭起寶劍屠戮眾多截教弟子，之後回山修行再無出場。

多寶道人，截教通天教主的四大親傳弟子之一，是碧遊宮的大師兄，在教中地位僅次於師父通天。徒弟火靈聖母被廣成子打死後，挑唆師父擺下“誅仙陣”。太上老君破陣時，見通天吃虧仗劍攻擊被太上老君用“風火蒲團”命黃巾力士押到了玄都宮的桃園等候發落。

歌罷，大呼：“師伯！我來了！”好多寶道人！仗劍飛來直取。老子笑曰：“米粒之珠，也放光華！”把扁拐架劍，隨取風火蒲團祭起空中，命黃巾力士：“將此道人拿去，放在桃園，俟吾發落！

——《封神演義》·七十八回

關於多寶道人的最終歸宿，原著中有明確的交代去了西方教。這裡再強調一下，絕對不是後來的如來佛祖，至於為何雲中的文章與問答裡，都有詳細的介紹。

因多寶道人出場次數少，所以相關戰績也寥寥無幾，“誅仙陣”被廣成子打倒，後來蚍蜉撼大樹的挑戰聖人被“秒殺”。

通過上面的簡單介紹，可以看出廣成子與多寶道人都是教中的大弟子。既然是首席弟子，除了拜師早之外應該還具備一定過人的能力。不過問題中有有一個題設，那就是如果廣成子沒有“番天印”。而封神裡偏偏是法寶掌握著話語權，也就是仙人之間的實力對比，往往擁有的法寶佔據很大的因素。

倘若去掉法寶的話，唯一能分出伯仲的只有道行了，因為封神畢竟不是金庸的武俠小說，沒有那麼多的武功招式。廣成子與多寶道人僅有的一次交手，便是在“誅仙陣”。打敗多寶道人的也是靠法寶“番天印”，而不是拳腳招式。

其次，封神榜的制定是在碧遊宮召開的會議，多寶道人作為截教大弟子，按理說比他人更瞭解其中的內幕。但得知徒弟火靈聖母被殺後，不僅自己妄動無明，還添油加醋無中生有在師父通天面前搬弄是非，是引發了闡截大戰的罪魁禍首。

而同樣是大徒弟的廣成子，當徒弟殷郊叛變後，親自下山去動之以情曉之以理的勸說，之後為了姜子牙按時入關，不辭辛勞四處求借能剋制“番天印”的法寶。推犁上岐山親手斬殺了殷郊。一個是知法犯法逆天行事，一個是順應天道大義滅親，道行孰高孰低已是不言而喻。

最後，殷洪下山師父赤精子告誡：東進路上過佳夢關時，會遇到一個頭戴金霞冠的火靈聖母，可放出三四十丈的金霞，她能看得見你而你卻看不見他，到時候穿此法寶，可救你脫刀劍之災。

我們知道火靈聖母是多寶道人的徒弟，厲害之處就是可以隱身的“金霞冠”，但赤精子的“紫綬仙衣”卻可以對付。而廣成子不僅也有此寶還有“掃霞衣”。如果火靈聖母對陣殷郊、殷洪的話，自然不會有勝算。所以，從他們的徒弟對比上，同為大師兄的多寶道人也不及廣成子。

因此，綜合上述三點分析，即使廣成子沒有法寶“番天印”，多寶道人也打不贏。

廣成子是闡教玉虛宮的撞金鐘首仙，地位與實力都非同一般，而多寶道人則是截教通天教主的掌教大弟子，在碧遊宮內地位是一聖之下萬仙之上，所以很多人非常好奇，廣成子與多寶道人若是交手，到底誰輸誰贏。

原著：話說廣成子祭起番天印，多寶道人躲不及，一印正中後心，撲的打了一跌，多寶道人逃回陣中去了。

這也是廣成子與多寶道人唯一一次真正的交手，以廣成子取勝結束，然而這裡有個問題，其他神仙被番天印擊中，通常都要千年道行一朝喪，可多寶道人竟然只是跌了一下，馬上又站起來退回了誅仙陣中。

但廣成子能取勝，完全仗著番天印，若沒番天印，廣成子絕非多寶道人的對手。

闡教之中除了元始天尊，還有燃燈道人、南極仙翁、雲中子，他們實力非凡且地位不低，卻都不在十二金仙之列，也就是說，廣成子雖說是玉虛宮撞鐘首仙，但地位並非是僅次於元始天尊的，至少他還要向燃燈道人行弟子禮。

但多寶道人完全不同，他乃是通天教主的掌教大弟子，但凡是截教門人，全都要尊稱他一聲大師兄，通天教主將諸多事務都交給他打理。

後來的誅仙陣也是多寶道人代通天教主設下的，多寶道人若非本領極高，根本難以駕馭誅仙、陷仙、絕仙與戮仙這四大神兵。

殷郊凡人之身，只不過與廣成子修煉數年，竟然倚仗番天印，攔住了數十萬周軍寸步難行，就連廣成子自己，雖有縱地金光法不受其傷害，但都無法對付番天印的威力。

通天教主四大弟子之一的龜靈聖母，擁有萬年修為，但僅僅是被番天印的金光罩住，竟然現出了烏龜的本相，至於金光聖母與火靈聖母，直接就被打得上了封神榜。

最終為了對付番天印，闡教眾仙弄來了素色雲界旗、離地焰光旗、青蓮寶色旗、戊己杏黃旗，五行旗乃是先天至寶，竟然要同時出動四面才能對付番天印。

更重要的是，多寶道人被番天印命中的乃是後心部位，封神世界中，前後背心乃是命門，被擊中就算不死也要重傷，但多寶道人，僅僅跌了一下。

除了被廣成子用威力驚天的番天印打中了什麼事沒有之外，廣成子在封神之戰中並沒有其他的戰績，因為誅仙陣破陣的時候，多寶道人看太上老君一氣化三清，用扁擔打了通天教主，竟然對太上老君揮劍，結果被老君拿風火蒲團一裹就給拿下了。

似乎敗得太容易，但是別忘了，對方是太上老君，鴻鈞老祖的首徒，元始天尊與通天教主的師兄，連通天教主都被他拿扁擔抽了幾下，更何況是多寶道人。

先是殷郊偷了番天印下山，結果廣成子對付不了自己的法寶；再是九曲黃河陣中，三霄不僅拿下了廣成子，還連帶著拿下了其他十一位玉虛上仙；萬仙陣內，截教隨侍七仙之首的烏雲大仙，用混元錘將赤精子與廣成子一併給錘了一頓。

無論是三霄也好，烏雲仙也罷，他們在截教之中的地位與實力，都是比不上多寶道人的，否則通天教主也不會讓多寶道人做掌教大弟子，替他打點碧遊宮，也正因如此，多寶道人沒什麼閒工夫收徒弟，門下也就火靈聖母而已。

所以說，廣成子的實力要比多寶道人弱得多，他能用番天印擊中多寶道人卻傷不了他，就算廣成子有番天印在手，也不見得能完全勝過多寶道人，更何況沒有番天印的廣成子。

誅仙陣中，多寶道人捱了廣成子番天印的道兒，也只是栽了個跟頭。當時因為截教失勢，多寶道人無心戀戰，所以逃走。如果真要死磕，縱然廣成子有番天印在手，也未必贏得了多寶道人，更不用說沒有番天印，多寶道人打廣成子就像鬧著玩。

多寶道人是截教通天教主八大弟子之首，在截教可謂是一人之下，萬人之上。當初，鴻鈞老祖在分寶巖把幾樣寶貝分給三個徒弟後，剩下的寶貝就全給了多寶道人這個徒孫，證明多寶道人在鴻鈞一脈的地位與實力。而且他能代理通天教主擺下天地第一大殺陣誅仙陣，敢與老子交鋒，幾近聖人境界。

廣成子是闡教元始天尊門下十二金仙之首，也是十二金仙實力最強之人。但十二金仙的道術大多是燃燈道人代傳。想當初，燃燈道人被趙公明打得狼狽不堪，四處逃竄。趙公明猶不及多寶道人，廣成子比不上燃燈道人，廣成子當然不是多寶道人的對手。

這裡就有一個很有趣的現象，元始天尊雖然是通天教主的師兄，但這個師兄門下的弟子完全不是通天教主門人的對手，或者說根本不是一個等級。但最終闡教笑到最後，截教則幾乎滅教，這是為何？

手段有時比實力厲害得多！

在《封神演義》中，廣成子是玉虛宮第一位擊金鐘的仙人，也就是玉虛十二仙之首。他有一件翻手無情、專拍腦門的法寶——番天印。番天印威力強大，除了聖人外，聖人之下的仙家不管法力在強，也不敢直迎番天印之鋒。

多寶道人是通天教主的四大弟子之首，他在截教中的地位是一人之下萬人之上，其名多寶道人，想來寶物自是不少。

在書中闡教十二仙之首的廣成子和截教四大弟子之首的多寶道人，有過直接較量。結果是多寶道人被廣成子的番天印打翻逃了。

那廣成子如果沒有番天印還能打贏多寶道人嗎？

若廣成子真的沒有番天印，他是很難打贏多寶道人的。

先來看看番天印的威力。

番天印是廣成子的鎮洞之寶，其威力強大，聖人之下的仙家很少能直迎其鋒。廣成子有一徒弟，名為殷郊，本是紂王之子，他在廣成子那裡也沒修煉多久，下山的時候，廣成子只是給他吃了仙豆，讓他有些修為。不過廣成子卻給了他一身法寶，其中就有番天印。

殷郊下山後轉投商朝和周軍對戰，雖然殷郊沒有怎麼修煉過，只是吃了幾顆仙豆，但因為他有番天印，就讓他實力大增。不僅他的師父廣成子拿他沒有辦法，就連玉虛其他仙家都不能制服他。

後來還是是集合了瑤池金母、元始天尊、太上老君、接引道人四位聖人的五行旗才把番天印抵擋的住。需要動用四大聖人的寶物才能制服，可見番天印的威力之強。

所以，廣成子打敗多寶道人主要是靠著番天印。若他沒有、或者不用番天印，那戰力就會大打折扣的。

在書中，廣成子就有一次沒來的及用番天印而被對方追著打的情況。那是和截教中的烏雲仙交手。

烏雲仙的先下手為強的意識很高，和赤精子交手不過三四合，就直接用寶物混元錘把赤精子打倒。之後廣成子出戰烏雲仙，烏雲仙又是沒打幾個回合，根本不給廣成子施展番天印的機會，就又直接用混元錘把廣成子打倒。廣成子起身就跑，之後幸好準提道人出現才制服了烏雲仙。

廣成子和烏雲仙交手失利的原因，就是因為他沒有來的及用番天印。

烏雲仙是截教四大弟子之外的隨侍七仙之首。通天教主有四大親傳弟子、四大外門弟子，在之下就是隨侍七仙。

烏雲仙雖是隨侍七仙之首，但他和截教四大親傳弟子之首的多寶道人還是不能比的，畢竟多寶道人在截教中是一人之下萬人之上。除了通天教主，就要屬多寶道人。

通天教主能把設立誅仙陣的事交給多寶道人處理，說明多寶道人的實力絕非一般。

沒用（沒來的及用）番天印的廣成子沒幾個回合就被烏雲仙追著打，烏雲仙又不能和多寶道人比。所以若廣成子沒有番天印，他是很難打贏多寶道人的。