"多行不義必自斃"，是一句成語，意為做了很多不正當或惡劣的事情，最終必定會自己遭受惡果。也就是說，如果長期違反法律、道德或社會規範，會給自己帶來壞的後果，因為善有善報，惡有惡報，天道循環，不是人力所能逆轉的。

這句成語提醒人們在做事情時要以誠信和正義為首要原則，不能違反倫理和原則，否則必定會遭受惡果。

多行不義必自斃是一種警示或預言，意味著如果一個人不斷地做錯事或犯罪，最終會遭到應有的懲罰或自食其果。
這個道理也適用於團體、國家或世界，如果不遵守法律、道德與公平，會導致嚴重後果，包括倒退、分裂、戰爭等等。
這個諺語來源於《論語》，旨在教導人們誠信、公義、恆心、理智等素養，為人處事要明辨是非、積德行善。
此外，在現代社會，多行不義必自斃的道理仍有重要意義，提醒我們行事要有法律意識、尊重規則、遵從紀律，為社會的穩定、和諧與繁榮做出貢獻。

釋義

不義：不合道義的事。自斃：自取滅亡。不義的事情幹多了，必然會自取滅亡。

拼音

duō xíng bù yì bì zì bì

出處

先秦·左丘明《左傳·隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

意思是比喻自遭失敗或自受其害。幹壞事太多的人，必定自取滅亡。

例句

1.多行不義必自斃，作惡多端的人肯定不會有好下場。

多行不義必自斃是一個成語，最早出自《左傳·隱公元年》。

該成語意思是指不義的事情幹多了，必然會自取滅亡。在句子中一般作賓語、分句。

這句話出自《左轉鄭伯克段於鄢》，話說在春秋時期，今天的新鄭附近，有個鄭國，國君鄭武公娶了申國的公主武姜為妻。武姜為鄭武公生了兩個兒子，大兒子就是後來的春秋小霸王鄭莊公，小兒子共叔段。鄭莊公名寤生，出生時難產驚到了武姜，因此武姜不喜歡這個大兒子，從小到大都偏袒小兒子共叔段。

多行不義，必自斃”這句話應該這樣理解:“多"實“行”不讓人提不同意見(亍二)，“不”用補短板的公平措施(羊八)制約以“我”為中心自衛行為的“義”(義)，“必”然要以破爛的“敝"方法防治“死"亡，導致“自”“斃”(斃)，即自取滅亡。

例如:一個人過多地星夜趕路行走，抑制呼吸(行)，"不”用補水休息補不足的地方，制約以我意志為中心自衛的行為(義)，必然使腿手水腫，再錯誤地逐水消腫治病防死亡，結果使身體潰爛倒"斃”(斃)。一個集體、國家同理。

壞事 幹多了，必定自取滅亡。《左傳 隱公元年》記載，鄭莊公的弟弟公叔段不斷擴充自己的實力，大臣祭（zhài）仲勸鄭莊公及早除掉公叔段，鄭莊公說：“多行不義，必自斃。”

多行不義必自斃的意思是：一個人如果經常做不義的事，他遲早也會自我滅亡。