“倭”在日文中同“大和”一樣都發音為“yamato”，“大和”一樣為日本國的別名，“倭”字起初並沒有貶義。此名起源於三國時期魏國皇帝曹睿曾御封當時日本的君主為卑彌呼（即親魏倭王），“魏”字去右邊的“鬼”字捨去“魂魄”之意，加上左邊“亻”加上往來的“友人”的意思，于是親魏倭王的所在國家也叫做“倭國”，倭國之名得此由來並延用了較長一段時間。7世紀後半葉（中國唐朝時期），倭國對外國號修正為日本。元明天皇治世時，規定以「和」字替代「倭」字，並以開頭附以「大」而始稱「大和」。天武天皇因喜歡道教而使用“天皇”作為君主的尊號，並且當時小野妹子出使隋朝為了獲得和隋的平等地位而用“天皇”一詞稱呼本國君主，此說法尚有爭議。

夷人是古代中國歷史上的一種社會階層和民族。在古代的中國，夷人一般是指生活在中原以外的民族，也包括一些野蠻人和異族。夷人的歷史可以追溯到商周時期，當時夷人是勤勞而獨立的生產者，與中原各族以貨幣貿易、農業等形式互通有無。

但在秦漢以後的統一中央集權制度影響下，夷人卻成了中原地區封建統治者對外擴張、文化輸出的主要對象。

夷人也隨著歷史進程的推移，逐漸融入了多樣並且獨具特色的中國文化中。今天，雖然夷人這一稱謂已未被使用，但其文化概念和意義仍在中國社會歷史和文化傳承中發揮重要作用。

譯阿依努人。住在北海道、庫頁島和千島群島的民族。體格不像鄰近的類蒙古人，可能是一度廣泛分布在亞洲北部地區的早期類高加索人的後裔。原來有蝦夷語及多種方言，現多數已為日語所取代。

　　日本的4個大島上原來都有蝦夷人居住，幾個世紀以來受日本人逼迫，才往北遷移。民族間的通婚和文化上的同化實際上已使純種的蝦夷人瀕於滅絕。北海道約有12,000人，幾乎沒有純血統的，本族的語言和宗教也瀕於消失。現在多數人的體格像日本人，而純種蝦夷人身材矮小，膚色淺黑，在世界已知人種中體毛最盛。男子絡腮鬍須濃厚，婦女沿嘴邊有髭狀痕跡。