修長且柔美的竹子，既不開花也不旁生枝蔓，不是草本也不是樹木。其節操高尚，高出俗世，風姿瀟灑，超凡脫俗。其葉色深綠，如同翠羽，枝幹蔥郁，如同碧玉。竹子獨自生長於深山幽谷之間與廣袤的渭水河畔。

涼爽的清風從遠山吹來，給在空曠山谷中的佳人帶來歡娛。靠近觀看蜿蜒的河道，俯視清澈的河水，雲朵倒映在水中，雲影隨著水波飄動。夏天，雲彩在天空聚集，翠竹在如煙的雲霧中若隱若現，細雨瀟瀟沐浴，清風裊裊吹拂。

遠處野鶴長唳，秋日寒蟬獨鳴。金石器樂交錯發出，管吹笙簫雜亂響起。如果是美好的夜晚，明亮的月色，深冬雪厚，掃清石上的陰冷潮溼，傾聽林間竹子折斷的聲音，思緒就像回到了遠古，(四周)聲音沉寂空虛幽靜。

耳目因為它開朗清爽，神情因為它愉悅高興。它比碧梧靈秀，青松(也只能是它的)陪襯。(在它面前)蒲，柳自慚形穢，桃，李也無地自容。“籊籊竹竿”是遠嫁的衛女思念家鄉的歌聲，詠唱《淇奧》讚美品德高尚的君子。

過去於猷在竹林吟唱，抒發情懷，仲宣在竹林歇息宴飲，詩酒徵逐。竹林七賢志趣相同，竹溪六逸繼踵前賢，(這)確實有原因啊。

又何況山澗空谷的風聲，(讓人想起)葛陂竹杖化為青龍的神奇傳說呢!至於竹子的虛心實節，一年四季也 不該換枝莖落葉(的節操)，是我用來評判君子美德的(標準)。

1. 竹葉賦是一篇唐代散文，全文共分為三篇，是一篇以描寫竹子為主題的賦文。
2. 竹葉賦的賦體文風華麗，語言優美，通過對竹子的描寫，表達了作者對竹子的喜愛之情，同時也蘊含了對生命的讚美和對人生的思考。
3. 竹葉賦的可以從多個方面進行，比如可以探討竹子在中國文化中的地位和象徵意義，也可以從文學角度分析其藝術特點和影響等等。
總之，竹葉賦是一篇值得深入研究的文學經典。

古往今來，不僅普通人喜歡竹子，更有無數的文人墨客青睞竹子，讚賞竹子。他們或以竹作畫吟詩，感賦情懷；或讚賞竹子的品格和精神，以作自喻，以作自勉。在中國，竹子與人們有著不解之緣。人們愛竹、畫竹、吟竹、贊竹，不僅僅是因為它“綠竹青青”、“鬱鬱蔥蔥 ”，可供觀賞，使人心曠神怡，更主要的似乎是在讚賞它的品格，推崇它的精神。古人曾把孤松、傲竹、臘梅稱為“歲寒三友”，是蘊含著深刻道理的。人們把“梅蘭竹菊”並稱“四君子”，足見竹的高風亮節已是一種精神的象徵。千百年來，竹子堅忍不拔、高風亮節、修直挺拔的形象，高雅清幽、蓬勃灑脫的品格讓歷代文人墨客不知傾注了多少情感。