四合院又稱四合房是一種漢族傳統合約式建築，其格局為一個院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。

四合院的正房兩側各有一間或者兩間進深、高度都偏小的房間，如同掛在正房兩側的兩隻耳朵，故稱之為耳房。

耳房的格局很小，通常用作輔助用房或者儲藏室，也可以用作臥室和書房。

耳房，漢族建築中主房屋旁邊加蓋的小房屋。正房的兩側還各有一間或兩間進深、高度都偏小的房間，如同掛在正房兩側的兩隻耳朵，故稱耳房。耳房通常是大殿、城門、主廳進門前左右各一個的小房子。

如果每側一間耳房，兩側共兩間即稱“三正兩耳”。如果每側兩間，兩側共四間耳房則稱“三正四耳”。小型四合院多為“三正兩耳”，中型四合院為“三正四耳”。在四合院中，正房兩側可建耳房，廂房也可設耳房，有的建成平頂，稱為“盝頂”。

耳房:通常是大殿、城門、主廳進門前左右各一個的小房子。可以在這裡進行一些進房的準備。通常有兩個，也有不止兩個的。耳房各為倉庫、廚房，外院多為佣人居住。

在儒教規制中，院落一般坐北朝南，正房為“君”，上限為全院的最高，東西房為“臣”，上限必須低於正房，開間數亦不能超越正房。若開間數與正房等同時，其口面（門窗）和入步（進深）等都必須小於正房。

清代中後期的民居建築，二進院外院的東西房更為矮小，一般為下人居住，稱之為“奴”。南房為“賓”，高於“奴”而低於“臣”，是為“客不壓主”。

這些規制在王家大院表現得尤為突出。以高家崖堡的凝瑞居為例，雖為三進院落，但房屋布局和房屋之間的相互關系都非常分明。

高家崖堡的凝瑞居

由後院到前院，處處都體現了儒教“三綱五常”的倫理觀念。後院的正房是三開間，為長輩們居住，且中間主窯的上限高於兩側角窯的上限，正房頂層為供奉祖先的祭祖堂；東西廂房為二層構造，一層為一門兩間窯洞，上限與開間均低於正房，由兒孫們居住，二層是繡樓，為小姐閨房。

三進四合院

廂房雖為二層高度，但整體低於正房之上的祭祖堂。

王家大院一角

出後院是中院，面積不大，也可以說是連接前院的附屬院或後院的外院。東西有小二層閣樓，但整體低於後院的廂樓，底層為下人居住，二層矮小不能入住，一般存放閒置雜物。南面是前後開門的高級客廳，頂部高於中院東西的小二層閣樓，而又矮於後院的東西廂樓，同時又是前院的主屋。

宅院布局圖

前院有低於會客廳的東西廂房，為高級僕人居住，南面大門和相對應的儀門左右有兩個耳房，亦為僕人居住。

紅門堡的縱軸線

王家大院的主位——紅門堡是從縱軸線上配置主要建築的，再在主要建築的兩側或者前面再配置不同座次的建築，讓它們共同聯合在一起，而形成了封閉性空間的標準四合院。

魚躍龍門圖

紅門堡最北邊的建築就是魚躍龍門圖上的龍門，縱軸線上主路地勢由低到高，波浪起伏，上面的每一塊石頭都是即將跨越龍門的鯉魚。逆流上進，奮發向上。

由低到高的縱軸線

不僅如此，連綿起伏的屋脊是波浪，屋頂是貝殼。紅門堡所有的建築組合在一起形成了一個巨大的魚躍龍門局，所呈現的是鯉魚化身成龍的那一瞬間。

魚躍龍門局

值得一提的是王家大院的整體布局，紅門堡居中為龍，是整個王家大院主位之所在，連接其他四個建築群，讓王家呈龍飛鳳舞，龜拉堯車，麟吐玉書，虎臥西闕之勢。

龍飛鳳舞，龜拉堯車，麟吐玉書，虎臥西闕之勢

大戶人家，講究！

後院:正房後面的院子

1.住家後院應時時保持清潔，

2.住家後院正中央最好不做水池

3住家後院不應有石器、石臼、石磨、亂絲、磚塊。

4，住家後院正中央不可安燒熱水爐。

5住家後院不可種大樹，光線陰暗主不平安。

6住家後院應空氣能對流，家內較溫暖和諧。

、后妃禮儀

1、自妃位以上可為一宮主位，居於東西十二宮正殿中，管束一宮嬪妃，有升降宮內嬪妃的權利

2、若一宮尚無主位時，便由宮中位分最高者暫管宮內事務

3、後宮嬪妃每日上線需至太后、太妃、皇帝、皇后與所居宮中主位孃孃處請安，其他高位處可視情況而定。

4、嬪妃若是犯了小錯，可在自己宮中禁足，不得侍寢，禁足天數由主位妃嬪決定，但不可因一己之私而將人禁足，不管是陷害還是確實犯錯，要有確實的證據。