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  • 1 # 龍鄉紅樓

    《紅樓夢》裡妙玉把酒具當茶具用的隱寓是:鵲巢鳩佔,或者說是“酒具茶佔”。

    我們知道,第四十一回“櫳翠庵茶品梅花花”中,妙玉在自己的禪房,請寶釵、黛玉和寶玉品茶時,用的四個杯子分別是:頒(文中左分右瓜,音ban)瓟(pao)斝(jia)、杏犀喬(上喬下皿,音qiao)、綠玉斗和一個九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大海。

    正因如此,引來了眾多紅學專家和紅迷的好奇和關注,並且發表了各種各樣的觀點與解讀。但是,所有的觀點與解讀,在明知這些品茶用的杯子其實是酒具的情況下,還是有意無意地忽略了“酒具茶佔”所暗藏的深意。

    試想,妙玉既然擁有價值連城的酒具,還會缺少品茶的茶具嗎?拿奇珍般的酒具當茶杯用,是不是太奇怪了?

    因此,體現不出“酒具茶佔”含義的觀點與解讀,其意義是值得懷疑的。

    妙玉請寶黛釵品茶的這段描寫,無疑是“假語村言”,而“酒具茶佔”則是“真事隱去”。那麼,被隱去的真事是什麼呢?

    妙玉給寶釵斟茶的“頒瓟斝”,是用在模具中生長出來葫蘆製成的酒杯,“葫蘆”隱“胡虜”之意,亦在影射寶釵代表滿清的身份。“(分瓜)瓟斝”實際是隱喻滿清瓜分(佔領)南明的土地。

    那究竟是怎樣瓜分的呢?在杯子後邊:

    有一行小真字是:“晉王愷珍玩”。

    杯子上這五個字,與王愷究竟有沒有珍玩過,以及他與石崇如何鬥富無關,有關的是,1644年五月,隨著李自成大順軍的退卻,滿清與南明在爭奪中,佔領了王愷的家鄉山東。

    又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於祕府”。

    元豐五年的蘇軾因烏臺詩案,正被貶為黃州團練副使,期間他帶領家人在城東開墾一塊坡地,種田來幫補生計,因而自號“東坡”。於這樣的低谷之際,是絕無可能到宮廷藏圖書祕籍的祕府去觀賞什麼酒具的。那麼作者撰出此一行小字是什麼道理呢?原來在元豐五年的三月,在黃州發生了一件很小卻被載入歷史的故事:當時在湖南長沙任職的米芾,北上近千里到黃州來訪蘇軾。因此,所謂"祕府”實為米芾,四月借指三月。那麼,這行小字就應該是“宋元豐五年三月眉山蘇軾見於米芾”。

    問題是蘇軾從遠道來訪的米芾那裡見到的是什麼呢?當然不會是“頒(分瓜)瓟斝”,依原文中“祕府”二字看來,應該是書畫一類。原來,米芾正是在那一年得到了一幅王獻之的《中秋貼》,欲讓蘇軾作鑑賞,應該是米芾到黃州的原因之一。而到了宋徽宗時期,《中秋貼》的確被內府所收藏。明朝時有收藏者將其稱為《十二月貼》。

    王獻之,生於東晉會稽(紹興),祖籍在山東琅玡臨沂。另外,作者在此處用諧音法暗寫米芾,還有一個用意是,為了引導讀者去關注和聯想到前一回(第四十回)對米芾的明寫。即探春房中:“西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》,左右掛著一副對聯,乃是顏魯公墨跡,其詞雲:“煙霞閒骨格,泉石野生涯”。值得注意的是,顏魯公即顏真卿,雖然是京兆萬年(今陝西西安)人,祖籍卻與王獻之一樣在山東琅玡臨沂。

    顯然這一圖一聯,系作者杜撰,《煙雨圖》是在形容米芾的人生始終如雲煙一樣漂泊不定。特別是米芾自長沙至黃州訪蘇軾後的二十五年裡,不但把家從襄陽遷到了江蘇鎮江,官職也變動了至少十五次,前前後後任職於浙江、江蘇、安徽與河南等十一個地方。

    因此,可以作出這樣的推測:文中把蘇軾於元豐五年三月見到米芾,寫作四月,也是為了暗隱米芾此後的蹤跡歷程。

    而事實上,1645年六月,隨著南明弘光政權的滅亡,被滿清所佔領的地區,恰好正是米芾到黃州以後曾經經歷過的所有地區。

    妙玉給黛玉斟茶用的杏犀喬,據說是用杏黃色透明犀牛角製成的分酒器。其實“杏犀”二字合起來,很容易讓人想起被合稱為“小李杜”的李商隱和杜牧的:“身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”與“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”這兩句詩來的。

    其實”杏犀䀉”這個名字,暗隱的是李商隱的家鄉河南滎陽,杜牧的家鄉陝西長安。1644年五月,李自成的農民軍退出北京後,還控制著陝西與河南西部,可到了1645年十二月,也被滿清給佔領了。

    妙玉給寶玉斟茶用的是自己日常用的綠玉斗,因而常使許多紅迷對此想入非非。

    其實,“綠”即“青”,隱指滿清;玉斗為容器,隱喻著佔領。綠玉斗就是在暗隱滿清於弘光政權滅亡前後所侵佔的土地。

    那麼,被侵佔的土地都包含那些地區呢?

    最後這個“九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大海”,蟠虯隱指番邦、滿清;竹諧音朱,竹根隱指南明所控制的地區。“大海”的全名隱藏的就是這一時期被滿清佔領的所有土地。

    這些地區包括:山東、河南、陝西、江蘇、安徽、湖北,以及四川、湖南、江西、浙江的北部,跨越十省大約一百二十個州府,同時這些地區全部在被稱九曲十八彎的黃河之南,因此書中以“九曲十環一百二十節”來隱指這一形勢。

    而探春秋爽齋那幅對聯:

    “煙霞閒骨格,泉石野生涯。”

    隱喻的是弘光政權滅亡後形勢發生的改變。

    “煙霞”指的是櫳翠庵的梅花,其實是隱指妙玉影射朱聿鍵;“泉石”隱指字巨川、別號常石子的朱以海。1645年閏六月和七月,他倆分別在福州和紹興,建立了隆武政權和魯王監國政權。

  • 2 # 我家的萌寶圈圈

    ~妙玉把酒具當茶具,屬於斝字一類,是曹雪芹用諧音藝術的方法來表達。這個斝字是藏著謎的地方。

    過去,用茶禮象徵婚配,妙玉請知己品茶,寶釵拿著斝茶杯,預示著寶釵會如願的嫁入賈家,但這個斝是假,說明她和寶玉的婚姻是假的,被寶玉空對著。

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