散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。隨著時間的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響。散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。這是狹義上的散文。

　散文的特點

　　1、形散而神不散：所謂行散即散文格式上沒有太嚴格的限制，神不散即散文須有一個統一的中心與主題。

　　2、語言優美凝練：散文的語言多質朴，容易理解，自然流暢，但卻仍然能夠描寫出深刻的人物形象，生活的場景。

　　3、有很強的意境：散文雖然沒有固定的格式，但一般是由一條線索貫穿全文，細節娓娓道來，深意從簡單優美的詞藻裡展現出來。

答：文化散文作為一股文學思潮形成並逐漸成熟於80年代後期至90年代初期，是90年代“散文熱”中最重要的表現領域。文化散文主要是指創作主體寫作時採用一種文化視角，“以二十世紀人文科學和藝術哲學的最新成果為觀察工具，避免先賢們的偏頗，文化批判鞭辟入裡”，使散文寫作“攀上了一個新的思想高度和深度”。代表作家及作品有餘秋雨的《文化苦旅》、史鐵生的《我與地壇》等。

文化散文創造兩方面，1自然事物。2人文景觀。條件是必須具有一定的文化歷史內涵。

作者在創作作品時比較注重文化的含量。作者創造的同時也是對歷史文化的一次探究。

文化散文作為一種文學形式，以深度的文化思考和獨特的表現方式，吸引了越來越多人的關注。其主題主要涉及文化領域，包括歷史、文學、藝術、音樂、社會等多個方面。文化散文的目的是通過作者的親身經歷、思考和感悟，讓讀者對文化有更深入的了解和認識，同時激發讀者對生活的思考和感悟。

文化散文是指那種在創作中注重作品的文化含量， 取材於具有一定歷史文化內涵的自然事物和人文景觀， 或通過一些景物人事探究一種歷史文化精神的散文。

佘樹森先生曾給出了 這樣的界定: “人情種種，世俗百態， 成為一些散文家觀照的熱點。 由於這種觀照常取文化視角，伴以歷史文化反思， 故又稱為‘文化散文’ ;

指20世紀80，90年代出現，由一批從事人文學科或社會科學研究的學者寫作，在取材和行文上表現出鮮明的文化意識和理性思考色彩，風格上大多較為節制，有著深厚的人文情懷和終極追問的散文，又稱“學者散文”或“散文創作上的‘理性干預’”，從文化視覺來關照表現對象，但與歷史文化反思的作品相比在美學風格上往往表現出理性的凝重與詩意的激情以及渾然一體的氣度。