英國國王的命名主要是由王室家族的傳統和個人偏好決定的。一般來說，英國國王的名字都會在歷史上有所紀念或傳承。例如，查爾斯王子可以選擇以他的祖父喬治六世為名，或以父親菲利普親王為名。而威廉王子可以選擇以母親戴安娜王妃為名，或以祖父查爾斯三世為名。

按照家族中的同名的輩分來排,如 詹姆士一世本來是蘇格蘭國王時,叫 詹姆士六世,因為在蘇格蘭中他家歷史已有五個人叫詹姆士,所以他是六世.同理在他被任命為英格蘭國王時他是第一個人叫詹姆士,所以他叫一世.

PS: 詹姆士一世和查理一世不是一個人 詹姆士一世是查理一世父親

英國國王的命名方式有一定規則。
1.英國國王的名字通常由他的父親決定，並且以前的國王的名字也會影響命名。
2.一般情況下，英國國王的名字由若干個中性的名字組合而成。
比如，伊麗莎白女王的父親喬治六世的全名是“阿爾伯特-弗雷德裡克-亞瑟-喬治”。
3.在名字中，通常會出現某些古老的王室傳統，如“亨利”、“查爾斯”、“詹姆斯”、“埃德華”等。
在總體上，英國國王的命名方式受很多因素的影響，但是總的來說，它仍然具有一定的規律。

1.簡單來說英國國王中的XX幾世等都是用來區分重名的人的。例如伊麗莎白二世，她的全名是伊麗莎白·亞歷山德拉·瑪麗·溫莎，其中伊麗莎白是她的教名。因為英國16世紀-17世初的都鐸王朝，也有一位教名是伊麗莎白的女王，為了區分人物，按照順序排列的原則，後世就給她們分別取名叫伊麗莎白一世和伊麗莎白二世。

2.英華人名字由教名+自取名+姓氏，而且起名多願選擇長輩的名字以紀念；另外，宗教原因貴族們又多選宗教名，而英國國王在加冕的時候都用教名，因為他們是要由教皇加冕的，所以導致了國王的名字很少。為了區別，就加上第幾以區別，咱們國家翻譯為幾世。英國這套譜系起自諾曼王朝，提到了幾世就是說他是歷史上第幾個叫這個名字的國王。當然，諾曼王朝之前重名的並沒算在內，比如愛德華，在愛德華一世之前就有叫這名的國王。

“皇”和“帝”最初是分開稱呼上古君主的。

如伏羲、隧人、神農號稱“三皇”。

黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜號稱“五帝”。

夏、商、周時期，君主號稱“天子”、“帝”、“王”。如夏帝發、商紂王、穆天子等等。

戰國時期，天下動蕩，很多禮儀被破壞，一些本來稱為“公”、“侯”、“子”的諸侯，也開始擅自稱“王”，架空了周天子。

中國古代帝王的稱謂，除了稱王、稱皇帝、稱諡號、稱廟號、稱年號以外，還有一些別稱，散見於一些典籍當中。

1、皇王：對君王的敬稱，猶言大王。見於《詩經·大雅·文王有聲》：“四方攸同，皇王維闢，皇王烝哉。”朱熹《集傳》：“皇王，有天下之號，指武王也。”

2、皇祖：帝王的祖先。明朝規定，朝廷祭告宗廟，高祖以上概稱皇祖。

3、皇辟：帝王的別稱。《隋書·王劭傳》：“皇辟出者，皇，大也；闢，君也。大君出，蓋謂至尊受命出為天子也。”

4、主：古代對國君的稱呼。《商君書·君臣》：“故國治而地廣，兵強而主尊。”

5、主上：臣下對國君的稱呼。《資治通鑑》卷二一四，李林甫曰：“此主上家事，何必問外人。”

6、主公：臣下對君主的稱呼。《三國志·蜀志·法正傳》：“或謂諸葛亮曰：‘法正於蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福。’

7、主君：國君的別稱。《墨子·貴義》：“且主君亦嘗聞湯之說乎？”

8、君：君主、天子。《尚書·大禹謨》：“奄有四海，為天下君。”

9、君王：對帝王的稱呼。《國語·吳語》：“今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。”

10、人主：人民的主宰，指君主。《商君書·慎法》：“人主莫能世治其民，世無不亂之國。”

11、君人：指皇帝。《商君書·慎法》：“君人者不察也，非侵於諸侯，必劫於百姓。”

12、先帝：當朝帝王已死的父親。諸葛亮《前出師表》：“先帝創業未半，而中道崩殂。”

13、先君：古代帝王稱其先代君王的稱呼。《詩經·鄴風·燕燕》：“先君之恩，以勖寡人。”

14、先後：先世君王的稱呼。《漢書·韋賢傳》：“我既此登，望我舊階，先後茲度，漣漣孔懷。”顏師古注：“先後，即先君也。”

15、先正：先代君長，已故的帝王。《禮記·緇衣》引逸詩雲：“昔吾有先正，其言明且清。”鄭玄注：“先正，先君長也。”

16、先皇：前代帝王的稱呼。唐，杜甫《憶昔》詩之一：“憶昔先皇巡朔方，千乘萬騎入咸陽。”

17、先主：對開國君主的稱呼。《三國志》有《先主傳》。

18、先公：對天子、諸侯祖先的尊稱。《國語·魯語上》：“諸侯祀先王先公。”韋昭注：“先公，先君也。”

19、先聖王：古代的賢明君主。《呂氏春秋·論人》：“此先聖王之所以知人也。”

20、大家：宮中近臣或后妃對皇帝的一種稱呼。《新唐書·李輔國傳》：“代宗立，輔國等以定策功，愈跋扈，至謂帝曰：‘大家第坐宮中，外事聽老奴處決。”

21、大王：對帝王的尊稱。《舊唐書·玄宗紀上》：或曰“先啟大王。”

22、大君：古時天子的別稱。宋。范仲淹：《六官賦》：“伊六官之設也，所以經綸庶政，輔弼大君。’

23、大皇：對帝王的尊稱。《昭明文選·晉·陸機·辨亡論》：“大皇既沒，幼主蒞朝。”

24、大庭：傳說上古帝王的名稱。《莊子·胠篋》：“昔者容成氏、大庭氏、……神農氏，當是時也，民結繩而用之。”

25、大行、大行皇帝：對初死皇帝的諱稱。《後漢書·安帝紀》：“大行皇帝，不永天年。”

26、聖、聖主、聖明主、聖上、聖君、聖明、明哲：都是對皇帝的尊稱。班固《東都賦》：“于是聖上賭萬方之歡娛，又沐浴於膏澤。”

27、上：在上者，有時特指君主、帝王。《禮記·王制》：“尊君親上，然後興學。”

28、今上：對當時帝王的稱呼。有時也稱當今。《史記·史公自序》：“漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，內修法度，封禪。改正朔，易服色。作《今上本紀》第十二。”

29、上皇：上古的帝王。鄭玄：《詩譜序》：“詩之興也，諒不於上皇之世。”

30、王：先秦以前帝王的稱呼。《荀子·王霸》：“百王之法不同。”

31、足下：戰國前後，臣下對君主的敬稱詞。相傳起於春秋時晉文公懷念介之推。《戰國策.燕一》：“足下以為足，則臣不事足下矣。”

32、萬歲：古代臣民對王侯的祝賀之詞，秦漢以後演變成皇帝的尊稱。

33、陛下：秦以後專稱皇帝為陛下。

34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀：古代王侯的自稱的謙詞。《老子》：“貴必以賤為本，高必以下為基，是以侯王自謂孤、寡、不彀。”《左傳》僖公二十三年：“楚王饗之，曰：‘公子若反晉國，則何以報不彀？’”

35、寡君：人臣對別國稱自己國家君主的謙詞。《左傳》僖公四年：齊侯曰：“豈不彀是為？先君之好是繼。與不彀同好何如？”對曰：“君惠憿福於鄙邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。”

36、國王：君主或帝王的稱呼。亦是最高封爵。自漢至明一直沿用。

37、國主：國君、國王。《文選.李陵，〈答蘇武書〉》 ：“故欲如前書之言，報恩於國主耳。”

38、帝、帝王：古代君主的稱號。如，三皇五帝。

39、後王：古代君主的稱呼。《荀子·不苟》：“天地始者，今日是也；百王之道，後王是也。”後王：當今之王。

40、素王：遠古帝王的稱呼。道家稱有帝王之德而不必居帝王之位者為素王。儒家稱孔子為素王。

41、世主：國君。

42、少主：年輕的皇帝。《大唐新語》卷十一：“高宗大漸，顧命裴炎輔少主。”

43、社稷主：國君的代稱。《大唐新語》卷一：“宋璟昌言曰：‘太子有大功於天下，真社稷主，安敢妄有異議？’”

44、元后：對天子或君主的稱呼。後世又稱帝王嫡妻為元后。

45、社君：對幼主的稱呼。

46、元首：君主。

47、元君：善良的君主。

48、嗣皇、嗣君、嗣聖、嗣王：繼位的帝王。《禮記·曲禮下》：“踐阼，臨祭祀，內事曰孝王某，外事曰嗣王某。”

49、駕、大駕、車駕、御駕、聖駕、尊駕：原為帝王車乘的總稱，後來常用為帝王的代稱。《舊唐書.宦官傳》：“車駕頻致播遷，朝廷漸加微弱，原其禍作，始自中人。”

50、萬乘：帝王的代稱。《孟子·梁惠王上》：“萬乘之國，弒其君者，必有千乗之家。”周制：天子地方千里，出兵車萬乘；諸侯地方百里，出兵車千乗。故以萬乘稱天子。

51、乘輿：帝王的車輿，後亦代稱帝王。《後漢書·耿弇傳》：“乘輿且到，臣子當擊牛醨酒，以待百官。”

52、皇輿：帝王的車輿，後亦代稱帝王。屈原《離騷》：“豈餘身之殫殃兮，恐皇輿之敗績。”

53、真主：帝王別稱，即所謂真命天子。《後漢書·王常傳》：“常大悟曰：‘王莽篡弒，殘虐天下，百姓思漢，故豪傑並起。今劉氏復興，即真主也。’”

54、真人：帝王的別稱。《史記·秦始皇本紀》：“三十五年，始皇曰：‘吾慕真人，自謂真人，不稱朕。’”

55、天子：君主。《禮記·曲禮》：“君天下曰天子。”

56、天王：殷周時天子只稱王。春秋以後，一些諸侯例如楚、吳等相繼稱王，于是尊稱周王為天王。後來泛指封建帝王。杜甫《憶昔》詩：“犬戎直來坐御床，百官跣足隨天王。”

57、天顏：帝王的容顏，代稱帝王。

58、天囚：對帝王的蔑稱。章炳麟《駁康有為論革命書》：“夫戴此失地之天囚，以為漢族之元首，是何異取罪人於囹圄而奉之為大君也。”

59、所天：帝王的別稱。舊時又代指父親和丈夫。《後漢書.梁竦傳》：“（竇）憲兄弟奸惡繼伏辜誅，海內曠然，各獲其宜。妾得蘇息，拭目更視，乃敢昧死自陳所天。”

60、小童：周代帝王居喪時的自稱。《左傳》僖公九年：“凡在喪，王曰小童，公侯曰子。”

61、沖人：帝王年幼即位者自稱的謙詞。

62、太祖、高祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如，漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。

63、世祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如元世祖、清世祖等。

64、皇考：本為人名。（元壽生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生寧遠將軍禎，禎生皇考忠）常在清代，指當朝皇帝已死的父親。

65、大行：是指剛剛崩逝，未稱廟號、諡號的皇帝。

66、太上：本指遠古帝王時代。《禮記·曲禮》上：“太上貴德。”釋文：“太上，謂三皇五帝之世。”後世尊稱帝王為太上。

67、太宗：對開國第二代皇帝的尊稱。

68、可汗：古代鮮卑、柔然、突厥、回紇、蒙古等族對最高統治者的稱呼。三世紀時最先用於鮮卑族。

69、單于：兩漢時匈奴稱其君長為單于。郎主：遼、金時期對北方君主的稱呼。

70、人牧：國君的別稱。即治理人民的人。《孟子·梁惠王上》：“今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。”

71、九重：原指宮禁，帝王之居處。《楚辭.九辯》：“君之門以九重。”後又代稱天子。《舊唐書.宦官傳》：“萬機之與奪任情，九重之廢立由己。”

72、朝廷：本來指帝王接見臣下紇處理政事的地方，也用作中央政府和帝王的代稱。

73、明上、明王：對帝王的尊稱。

74、後主：後嗣君主。有些末代帝王習慣上也稱後主。如南朝陳後主、五代李後主。

75、縣官：皇帝的代稱。古時稱王畿內都邑為縣，所以又以縣官為朝廷的代稱。

76、官家：皇帝、朝廷的別稱。胡三省：“西漢謂天子為縣官，東漢謂天子為國家，故兼而稱之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼稱之。”白居易《喜罷郡》詩：“自此光陰為己有，從前歲月屬官家。”

77、至尊：皇帝的代稱。賈誼《過秦論》：“履至尊而制六合，執棰拊以鞭笞天下。”