伏羲發明八卦表達了天地萬物之間相生相剋的道理，表明了和諧發展的觀念。

　　我們可以想象伏羲氏作為中華民族的人文始祖，原始社會中的部落首領，應該是充滿智慧的。他的決定將影響整個部落的興衰。在與天鬥和地斗的時代，最讓他困惑的應該是自然的變遷：“宇宙萬象，為什麼如此有秩序？”他觀察晝夜四時，依序代換。白天之後是晚上，晚上之後又是白天；春、夏、秋、冬，也都依照次序在更替。到底是誰在管理，使得宇宙萬物，這樣有規律地變動著？人世間的洪水、火山噴發與宇宙變化存在必然聯繫嗎？他在不停地思索，不斷地追問，尋找宇宙的真象，探尋人與自然、宇宙的聯繫。

伏羲把目光投向了深邃的星空，仰觀日月星辰的運動，白天俯察大地，從中探索自然帶來的春夏秋冬的特有規律。研究完天地了，再從人類性別老幼、生老病死、喜怒哀樂及世間萬物上，探究共有的規律。然後用符號記錄下來，這就形成了八卦。

 伏羲在質朴簡易無常規模式局限的文化環境中思考，探索自然之道，從而感悟到天地萬物運行變化的規律，並用八卦這種特殊“語言”表達出來，而形成天道、地道、人道的先天系統。

基本上華人都知道伏羲，卻不一定知道伏羲曾做出的貢獻。當你直到他做過的事後，一定會恍然大悟的。據史料可考，伏羲至少有7大歷史貢獻。

第一：發明了八卦。伏羲最早發明八卦的目的是為了依靠仟坤八卦的變化推算氣候不規律，相當於我們現在的天氣預報，並不是用來算命的。人祖伏羲的發明“天氣預報”，主要是為了當時的古人的農業生產服務。經過長時間的探索，開始只是預測天氣，後來漸漸就形成了對天地基本法則的認識和真理。

這也可以稱為華夏文化的源頭。厚實的許多知名的理論都是來源於此，比如“天人合一”“道法自然”等等。

第二：馴養野獸。這一點非常重要，現在的家畜家禽包括馬匹等大家畜，都是伏羲那時開始馴化的。不僅能夠給人們的定居作出貢獻，還大大的提高了生產了，比方說牛耕地，使人們擺脫了刀耕火種。

第三：婚姻改制。在伏羲之前，人們在繁衍後代的認識非常落後，為了保持血緣，都是近親結婚，繁衍後代。伏羲認識到這個錯誤，進行了婚姻改制，推行族外婚。這樣人種的進化才會更有利。當然主要是因為當時在伏羲的統治下，人口越來越多，部族也越來越多，才能實現族外婚。

第四：創造文字。上古有兩種造字的說法，一說伏羲造字，一說倉頡造字。但是文字誕生在那個時代，筆者認為是伏羲命令倉頡造字。這個發明絕對是有著革命性的影響，相比之前的結繩記事，這種文字的記事更加的高效喝準確。

第五：發明禮樂。人們在能夠吃飽喝足之後，自然就會有精神生活的需求。伏羲說要有音樂，于是便有了樂器，比如陶勳和琴瑟，都是伏羲的發明。伏羲還譜寫了很多動聽的曲子。當然這也是中國古代第一次有音樂的記錄。禮樂文化，是中國古典文化非常重要的組成部分。

第六：分封制。在伏羲統治的時代，他在他的不懈努力下，當時的人口暴漲，部落也不但的發展，但是很多部落之間距離遠，不利於管理。而且一個人要管理這麼多的事物比較費勁，再說他還有更多有意義的工作呢。所以他就發明了分封制，一直流傳了幾千年。

第七：命名萬物。這是根據一本出土文物書，即《長沙子彈庫楚帛書》。書中記載伏羲時已經有了天地萬物，但是萬物都還沒有名字。于是伏羲就讓他的4個孩子，長子叫青幹，次子叫朱四單，三子叫白大燃，四子叫墨幹。然後讓這四個兒子去命名萬物。

由於伏羲創造了與眾不同的歷史貢獻，時至今日，每年都有公祭伏羲的儀式。2008年的太昊陵廟會，更被譽為華夏第一廟會，這也反應了華人崇拜祖先，並且不會忘記自己的先祖。