12月25日是開門節。

開門節：傣語叫“出窪”，意為佛主出寺。雲南傣族的傳統宗教節日。每年傣歷十二月十五日舉行。其活動內容與關門節一樣。

傣歷十二月十五日，將進窪時擺在佛座後面的東西拿出燒掉，表示佛已出窪。

十六日和尚出窪，全家男女老幼到奘房拜佛。

十七日舉行盛大的“趕朵”活動，因為這天佛到西天講經三個月後返回人間，所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓，舉行盛會，迎接佛祖，同時還要在奘房內向佛懺悔一年來的罪過；和尚們趁此時向青年男女宣傳教義。

開門節時，農忙已過，天氣漸冷，佛教活動也不太多，青年們便可談情說愛或結婚，成年人則出外辦事或串親訪友。這時節是傣族文化娛樂活動最多的時候。人們放火花、點火燈、放高昇、環遊各村寨，十分熱鬧。

你好是傣族的

開門節，傣語稱“翁瓦薩”,是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信奉南傳上座部佛教民族的共同節日,時間在傣歷十二月十五日,與關門節(入夏節)相對應,源於古代印度佛教雨季安居的習慣。節日思考各村寨的男女老少都要到佛寺舉行盛大的賧佛活動，向佛像佛爺敬獻美食、鮮花和錢幣，在佛爺佛像前念經、滴水，以求佛賜福於人。

潑水節，關門節，開門節是傣族，德昂族最大的節日。

潑水節是傣族，德昂族重大的傳統節日，時間約在農曆清明後十日， 屬佛教一年之首的宗.教節日，是傣歷新年。傣語稱為"尚罕"、"京比邁"(新年)，還有" 厚南"(潑水節)、佛誕節、浴佛節或花節的叫法。在節日裡，傣族群眾要舉行潑水、賽龍舟、放高昇等娛樂活動，期望從此驅走昔日的災難和病魔，祈求新的一年風調雨順，五穀豐登 ，人畜兩旺。

德昂族男青年們敲響了象腳鼓，跳起了象腳鼓舞。女青年合著鼓聲，跳起了“堆沙舞”。其他人手捧竹水筒，舉過頂，依次往雕龍畫經的水槽裡倒水，為象徵佛祖化身的佛像衝浴，意即緬懷先輩的恩德，預祝來年風調雨順。

其間，人們還提著空竹筒，爭先恐後地去接從佛像上淌下來的水，或喝進肚，或洗臉洗手，以示避開病魔，來年吉祥。潑水首儀過後，人們開始將所帶食物置於供盤上，供於佛像前，齊聲朗誦祭詞，然後讓參加潑水節的人們品嘗。

關門節：傣族，德昂語稱“進窪”。每年傣歷九月十五日（農曆六月中旬）始，為期3個月。關門節是農業生產最忙的時候，它要求青年男女們自我約束，集中精力，從事農業生產勞動。即關起愛情、婚姻之門，節日期間不准談情說愛，不准男娶女嫁，也不准僧侶們到村寨中留宿，他們要淨居佛寺，專心念經，提高德性。

關門節中的前3天，眾人到佛寺賧佛，不下地勞動，青年男女們則集中在一起唱“別杆柴”（德昂族民歌），跳舞。3天過後，每7天眾人都要用花、香、燭等小供一次佛，第八天要到佛寺去祭佛，聽佛爺誦經，祈禱佛保佑人畜平安，五穀豐登。

、開門節：傣族，德昂語稱“出窪”，是在每年傣歷十二月十五日（農曆九月）舉行，為關門節最後一天，節期3天。開門節即啟開愛情婚姻之門。這時，農忙已經結束。頭天，傣族，德昂村寨舉行宗教儀式，慶祝糧食豐收。次日未婚少女都要到佛寺燒香敬佛，感謝佛爺開禁愛情婚姻之門。最後一日早晨，青年男女們要聽佛爺講經布道，而後當地群眾進行趕擺（集市）和賧佛。