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  • 1 # 藍天淨地

    現代社會人情只要涉及到錢就會變味,為什麼?這還用回答嗎?道理很簡單,就是人人都需要錢。人人都需要錢就像氣球需要裝滿空氣一樣,人才像個人,氣球才是個氣球,否則這人憑你怎樣的正義君子沒錢的話就狗屁不是。只要這人有了錢就有了權憑你怎樣的說話磕巴或屁話連篇也是金旨玉諭。所以為了錢背信棄義,為了錢六親不認,為了錢坑蒙拐騙,為了錢貪贓枉法,所以人情,正氣,規矩,底線這些東西在現代社會中往往是虛偽的存在,是表象的意義,是政治上的調侃,是變味的糖果。(個人觀點,聊以塞邀,如有不當,海涵見諒)

  • 2 # 漁夫9733

    “說什麼學富五車七歲成篇,論什麼文崇北斗才高邱山,講什麼聖賢名訓朱子格言,道什麼窮理盡性學貫人天。有錢時,人人欽羨。無錢時,個個避嫌。”

  • 3 # 春風不識歸路

    一分錢難倒英雄漢,因為它是硬通貨,人人賴以生存的稀缺之物。雖說它不是萬能的,但沒有它卻是萬萬不能的。

    先古的制錢,外圓內方的形狀。清高的文人稱其為為“孔方兄,”從內心對它有一種不屑一顧的蔑視心理。時下人也有“談錢色變”之心理,唯恐給人以“俗氣”和“市儈氣”之嫌,錢是萬惡之源嗎?實則虛偽之下難掩真意,誰人生活離得了錢能行?

    錢是乾淨的,不乾淨的是人心,恰恰是錢最能能認清人性。一個人在金錢面前表現出來的狀態,也大概率是這個人最真實的模樣。

    不要試圖去考驗人性,它是經不起考驗的。不要以為人性都多麼善良,更多時候,更多的人,遇到外因,如有金錢就露出了本來面目。在利益面前,人情和關係顯得太無份量,甚至不堪一擊。平常好來好去的夥伴為了各自利益分道揚鑣的數不勝數,一母同胞為爭家產鬧上法庭,手足情份竟成陌路的也屢見不鮮。

    人都在乎切身利益,愛自己是人的天性,錢是人情和人性的試金石。看清事物的本質,是一個智者的基本準則,看清了,不是感到厭惡,而是會心一笑。不要去砰擊社會,也不要去責怪他人。不要因為追索人心的深度,卻看到了人性的淺薄就憤世嫉俗。人類嚮往高境界不是一朝一夕就可以達到的,就像允許人犯錯.知錯.改錯一樣,得有一個過程。

    先賢曰:達則兼顧天下,窮則獨善其身。就是要先覺者知世俗而修自身,歷園滑而存天真。從我做起,明心見性,努力把自己變得值錢。耐得住考驗,經得起誘惑。敬這大世之爭,敬這小酌之時,善良如初,天真依舊。

  • 4 # 成金海2

    現在人和人打交道,只要一涉及到錢的事,往往關係就會變得微妙複雜起來,各種擔心或者憂慮,就會像一個個陰影隨人而行。

    比如一個想借錢的,想的大多是應該借錢給自己的理由。你是不是我的好朋友?是好朋友該不該幫我一把?既然應該幫一把,你總不能光憑張口說說而已,所以借錢給我才是理所當然!

    而被借錢的人,也會有同樣多的不借的理由。首先可能也確實沒有多餘的閒錢,自己都可能要向別人去借錢以解燃眉之急呢!再說,退一萬步來講,即使有錢,然而就可以放心的大膽的把錢借給你了麼?顯然也不能!別看借錢的時候信誓旦旦,說得斬釘截鐵,可等到要還錢的時候,誰敢擔保你不是個老賴,或者你乾脆來個將軍不會面,活活把朋友氣個半死!…

    總之,人與人之間的交往,一旦與利益扯上關係與金錢沾上邊,人們總難免會要掂量掂量其中的利與害,得與失,所以自然就會感到人情味的無奈與迷茫!

    君子之交淡如水。人與人之間,最好不要在金錢方面,有十分厲害關係的往來與糾纏,否則,大都遲早皆會分道揚鑣,甚至反目成仇,讓昔日純真的友好的人情味,最終蕩然無存!

  • 5 # 中青年小黃

    人情涉及到錢就會變味的,首先,讓我想到的就是借錢,娃哈哈董事長宗慶後曾經參加一個訪談節目曾說過:“千萬不能借錢給朋友,借了錢容易變成仇人。如果真的需要,又抹不開面子,可以直接送給他一些錢,還可以保持友誼”。這種例子太多了,親朋好友借錢的時候賭咒發誓,信誓旦旦,彷彿你不借錢給他是你的錯,是你造成了他的親人沒錢看病,小孩沒法讀書,家裡揭不開鍋等等。等你借錢給他之後,如果碰見守信譽的還好說,多數情況下,債主都變成了大爺。寒了人心,有時候,借錢人也是沒錢還無奈耍賴,有的人那就是純粹不想還錢,真正原因也難分對錯。

    隨著社會高速發展,高房價,高彩禮,高物質生活,教育,醫療,養老等也就隨之水漲船高。不是說我們的生活水平提高了,而是被間接造成的,每個家庭都面臨,教育,醫療,養老等高消費。也就造成金錢的使用率,重視率相應提高。沒有經濟基礎生活完全得不到保障。我們國家正在建設全面奔向小康社會,其實,大多數家庭目前也就只是解決了溫飽問題而已,缺了錢吃不上飯,看不起病,上不起學,結不起婚!這個時候你和我談借錢,我心得多大。能力範圍內幫助一些金錢那是道義上的事情,家庭條件不准我往出借錢。得,那就是樹立了一個仇人,仇人見面分外眼紅,還哪裡來的人情。變了味的不止人情,其實是這個社會。

  • 6 # 湯豆之主

    君子之交淡如水。無經濟往來的友誼天長地久。這是七十年中近三十五年觀察並實踐得出的金科玉律。我從不與人有經濟往來,但有次我妻子對我說她恩師的小女兒(已50多歲了)向她借3萬元還債,不然債主要挑腳筋。借款期三個月一定還。我說你可以借,別指望還了,只當報師恩了。我妻子說這種關係,她不會不還的,我一笑說還不還無所謂,花錢你看個世道及人品,果然三年多了,先還有一兩次主動推遲,後來至今杳無音信,妻子和她的師姐妹聊天,十幾人都被借了,只有兩三人借了,她們去要錢時她說要錢沒有,要命有一條。從此以後我妻子方信了我的話。再與任何人無經濟往來,過得十分快活。

  • 7 # 使用者農民工250

    為什麼說現代社會人情只要涉及到錢就會變味?

    這是個偽命題!自從人類發明了貨幣,人類社會就離不開錢!君子愛財,取之有道。

    古往今來,都有心術不正的人,惦記著別人的錢財,恨不得不勞而獲,持這種心態的人,有誰願意相交?

  • 8 # 哲學在唯物

    貨幣就是金錢。商品的價格是價值的貨幣表現。當今農民工打工領的工資,就是金錢即貨幣。它是商品交換的等價物。在經濟市場中它是資本。當今資本多少是貧富的差別標準。中中國人存在著在銀行存款的數字的多少,或你今天身上帶了多少錢趕集,成為一般中低層人群話題。在人與人的生活語言上,金錢成為頭腦的統帥。金錢這客觀現實成了續持生活的好與差的數字實體。生活的好不好在人際關糸中金錢帶著人情味,是禮物味。這是涉及到錢就變味了的人情。

    金錢中的全部人情都是利益的集中反映,是現代社會(資本主義)各階層(階級)矛盾對立而爭奪的武器,誰奪取這一武器多,誰就勝利者。金錢的味道是燃燒煙味,是戰爭的火味,是人壓迫人的食肉味。以私有制為基礎的現代社都是金錢(資本)成為使命把人類推向極端對抗的深淵。

    馬克思主義為人類指出了一條消除對抗的光明的但崎嶇、不平坦的羊腸小道,走得十分艱難啊!

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