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  • 1 # 梧鎖清秋

    為了錢是會壞到什麼程度,最近看到經常提出相關標題,回答的都很踴躍。不知可喜還是可悲,總之應該是整個社會都夠思考的問題,講好話的太多了我這裡就不講了,現在我講的現今社會還存在的一些問題,可能有些人會認為我思想消極不Sunny,但也不能否定它確實存在。好多人為了錢倫得眾叛親離,父子反目,兄弟如同陌路,親朋成了仇人,就是一個東西錢,錢成了害人的東西,其實錢大半時間還是比較正面的,不管我們衣食住行一切一切可能都離不開錢。每個人都需要錢,但要拿自己該得的錢,明白錢的兩面性,就能為了生話而不會成為錢的奴隸,人一但眼裡只有錢,就會喪失人性,一切可為和不可為的只要為了滿足自己的貪慾就什麼都做的出來,並厚顏無恥美其名曰,為了追求自我生活質量,雖說有句話叫人不為己,天誅地滅。但還有句話,己所不欲,勿施於人。人可以通過自己努力生話好些,但不能建立在侵犯別人利益前提,當然是好人壞人,很少有人承認自己所做的事不道德沒人性。其實人性本來不壞,都是被貪慾所害。所畏人至將死,其言也善,馬之將死,其鳴也哀。如當他在最後與世作別之時,再見到曾今因錢而分崩離析的親人面時,就會明白自己一生犯的最大的錯誤是什麼……

  • 2 # 小幽

    錢本身並沒問題,而是使用的人如何看待錢以及這個人本身是怎樣的。

    就拿寧波的匿名人士,順其自然,連續十多年都持續匿名捐款,他的人心壞嗎?

    為了錢,人心也可以不壞。

    錢是什麼?錢是人在社會生活中進行物質交換的媒介,從這一點來說,

    錢本身沒有任何壞處,而是人如何看待和使用才有了區別。

    有的人可以寧願自己受點苦也不從沒有意義的地方賺錢,因為他知道這樣賺到的錢對自己發展沒有任何用處,所以他更想先奮鬥強化自己,即使會沒錢。比如中國夏達,窮到有段時間,一袋泡麵分兩天吃。然而現在日本人都很喜歡她的漫畫。

    有的人用錢可以救命,比如辛德勒,開辦工廠招猶太人,再用其中收益通過各種途徑拉攏納粹高官,間接的挽救了一個又一個出了紕漏的猶太人。

    以上,為了錢,人心也一樣可以變的更好,而有人為了錢變壞,只能說此人短視且只顧自己

  • 3 # wy汪洋

    我在這裡呢,不想多說一些無關的話,我只想說。因為錢可能和朋友親戚從關係很好,到一下子什麼都沒有,翻臉無情。往往有的,還拿自己的另一半騙保你想一下,這是何等的殘忍呀。有的還用父母的命來騙保。當然這都是個別的,雖然是個別的,但也出現了。這就說明人為錢死鳥為食亡。其實最險惡最殘忍的是人類。可以說為了達到某些目的,喪盡天良。一面人心。當然也包括那些人販子,殺人魔。還有一些不知名的那些罪犯沒。我覺得錢是身外之物。為什麼這樣說呢?你擁有了健康,通過自己的勞動,合法的手手段或者是合法的生意,去賺取你的錢財。這才是正當的。為什麼說要擁有健康呢?有一句話說得好,特別真誠。

    愛妻愛子愛家庭沒有健康等於0。

    有權有錢有成功沒有健康一場空。

    健康不是第一,但他是唯一。

    沒有了健康,你擁有再多的錢,再多的房子都是浮雲。

    女人失去健康,你的丈夫他重新裝點洞房。

    男人失去健康,她將重新成為別人的新娘。

    老人失去健康,等於一輩子白忙。

    小孩失去健康,父母痛斷肝腸。

  • 4 # 黎家第一湯

    不要說大錢,今天堂哥來,我們聊天,說他去年回到了我們當年住的那個隊看了看。在94年,我們家和堂哥家都搬離那個隊到了鎮上。當時我家的房子和房子下面的魚塘以及種的樹等,一起賣給了一戶四川來的人家。後這戶四川的回老家,又把這些轉給一個新去的老鄉。

    堂哥去那天,剛好見到我們之前的一戶鄰居,跟那個四川的吵下面種的一叢大馬竹。還報警把派出所所長叫了下去評理。後來所長說,這個我這鄰居在這裡住幾十年了,他說這竹子是他種的,就應該是他種的。

    我堂哥記得,那竹子是我家種的,我當然記得那是我父親種的大馬竹,當年用竹,也賣過給人一根六塊用搭竹架,這大竹也買幾次錢。

    我們賣給第一個四川的,他走賣給第二個,肯定說這竹是他的。

    可是我的老鄰居欺負他新來,說那第一個四川的是亂來,把他種的竹也說成他的賣了。

    而這個時候,第一個四川的已經回去好久了,有沒有聯絡方式不知道。有也不可能從四川的飛來海南做這個證。

    買的時候,這些樹也都是嘴上說,也沒什麼買之前找證人點明後證明。

    現在靠嘴巴說,我那個鄰居就硬說這是他幾十年前種的。

    新來的不管覺得鄰居蒙他也好,賣給他的蒙他也好,還是真的也好,反正是爭不贏了,只能把這竹讓我那鄰居搶去。

    人性就這樣,一點小便宜,能佔就昧著良心佔,何況是大錢。

    人,有的時候都是好人,可是在利面前,都有可能變壞人。如果錢能達到他去挺而走險,他殺死你,弄死你,也是可能的。

  • 5 # 蘆嘉玉

    俗話說"有錢能使鬼推磨","有錢走遍天下,無錢寸步難行","一分錢逼死英雄漢"等等。

    無可否認,"金錢"作為主導人們的日常生活,資本的性質決定了任何階級的社會穩定的走向作用,無論是資本主義社會,還是社會主義社會,金錢作為一種社會貨幣流通起著穩定社會不可或缺的作用,這一點是馬克思主義哲學的重要組成部分。

    誠然,有的有錢的人,將金錢視為糞土,但大部分生活在社會底層的老百姓,卻將有沒有錢衡量自己在人際關係當中的臉面問題。有的人為了金錢利慾薰心,不顧親情、友情,背離了做人最起碼的道德觀念,有的為了攫取利益的最大化,喪心病狂,採取種種卑劣下三濫的手段,為自己謀取原本不屬於他的那部分,簡直喪失了做人最基本的底線,失去了人性,儘管這樣的人在利益方面撈到本不屬於他的東西,但卻徹底失去了親情友情方面的無價的東西。人們常說,親情和友情是金錢買不到的!既便如此,有很多的人懂得這個道理,但真正當利益來臨之時,很多人是跨不過這個檻的。

    社會當中形形色色的人都有。有的人儘管不富裕,但為人卻很厚道,遇人遇事,碰到有困難的人,慷慨大方、傾心解囊,從不退縮;而有的人,家纏萬貫,但在需要別人幫助的時候,摳摳索索,小氣異常,有的人更是"鐵公雞——一毛不拔"。

    社會確實是個萬花筒,它折射出人性醜陋的一面,同時也是一個褒貶不一的社會。有的人認為"錢乃身外之物,生不帶來,死不帶去",默默的奉獻著這個社會;而有的人視金錢如命,既使他(她)們用不正當的手段而得來的、平民老百姓用幾輩子都苦不來的錢,他(她)們還想方設法偷稅漏稅,這樣的人活在這個世界上,就已經是一個勤錢的奴隸,十足的一副行屍走肉的模樣。

  • 6 # 咖啡情書

    錢是什麼?錢就是萬惡之源啊。

    不是試圖去用任何有關利益的東西檢驗人性。人性在利益面前真的太可怕了,如果能一時抵擋住的只能說明你的利益還不夠誘惑。

    大家身邊有為利益妻離子散、拋家棄業、六情不認、遠走他鄉、多年情份不再往來的嗎?好好觀察一下身邊,一定有的。

    壞到什麼程度?是你看不到,想不到的程度。無法用度去衡量的程度。

    人都是沒到那一刻,沒有經歷過一些事始終不會相信聽來的故事,當自己的生活離別人嘴裡聽來的事相隔很遠時,怎麼能想到別人說的都會是真的呢。

    但是,當自己以後慢慢經歷了一些,懂得了一些之後,才發現原來我以前聽到的事和道理都是真的呀,我以前怎麼就不相信呢。

    見過吸毒的吧,你能想象到他們可以為了自身的感官去傷害自己最親的人嗎;做傳銷的不是為了利益為了自己從身邊最親的人下手嗎;做保險、做網貸、做微商……有太多的行業都是為了自身利益從自己最熟悉最親近最愛自己的人開始,因為他們是最信任你,最愛你,最不和你計較,最願意誠心幫你的人,但是當你們為了利益在做這些事的時候可有曾想過他們是你最親的,這就是人性。

    只有在你走過最低谷,走過最絕望時你才能看到身邊所有人性的悲涼,人性最真實的一面,人性的涼薄到底有多可怕,這其中無不牽扯著利益在裡面。

    所以,當你還沒有經歷一些,當你還幸福時,千萬不要跟身邊最親的人有太多金錢上的糾纏,他們是最應該你拿任何東西去珍惜的人,你最在乎的人就不要用金錢去考驗了。不談金錢的愛才是最純潔的。為了這份持久的愛,保護好自己和最親近的人。

  • 7 # 狼眼怪談

    那就要看,缺錢的人 ,

    到底何時踩過那兩條線

    一條是法律的警戒線!

    一條是人心的良知線!

    ————————————

    經不起誘惑的人們 ,總是習慣用金錢去說服自己:~ 貪婪是原罪~曾經我以為這個世界 ,只要努力就會有回報。也就是這個曾經我以為,我懷抱著的幻想,在金錢面前,被打擊的遍體鱗傷, 體無完膚 。或許你會說人心不古 ,可是我要說人心險惡 。賣兒賣女算得了什麼 ?你見過賣爹賣孃的嗎?

    在這個物慾橫流的時代,

    談錢傷感情,

    談感情傷錢。

    記憶裡的故事主角,都是幫扶過落難朋友的人。等到有一天,他需要用錢了。電話過去只有一句手頭緊,你再多問一句,他就會說你的各種不是!他給你哭窮的時候,自己在電話那頭過的瀟灑。你卻獨獨不自知,你只能默默掛掉電話。等到傳票郵寄到對方手裡,一句沒有借過你錢,一句錢都還給你了。你找誰說理去?

    你最多說一句:

    自己當初瞎了眼!

    你還能做什麼?

    你什麼也做不了!

    良知泯滅不為人!

    那又如何?

    一句憑本事借來的錢,

    你又如何辯駁?

    良知這條線越過去了他也就不再相安無事了你會發現他如同入魔一般坑蒙拐騙偷只要能來錢沒有他不敢做的也就這樣繼續下去

    他越過了法律那條線

    他是那麼果斷那麼決然

    只有牢獄之災探望之時

    他或許才會告訴你

    他早就沒有退路

    沒有回頭路

    他會告訴你他第一次為了幾百塊錢搶過誰又傷了誰他還會告訴你他後來為了賺取更多的錢鋌而走險走私運毒殺人你才發現你的朋友原來還有這種經歷甚至他還告訴你上學時候曾經拐賣婦女就為了湊點學費出來她把幾名女大學生賣進偏遠山區

    不要問我為什麼

    金錢是原罪

    如果沒有那麼缺錢

    誰會願意這麼沒有底線

    所以說

    為了錢沒有什麼不能幹的

    這就是金錢至上的時代

    這就是真相

  • 8 # Nick理性之劍

    看看,為了錢,人心壞到如此程度:

    前兩年周渣渣為了重回國內舞臺表演,繼續賺中中國人的錢,帶回他移民的美國,過著驕奢淫逸的生活。居然將在美國涉槍毒案欲讓唐某頂包背罪,唐某斷然拒絕後,就栽贓嫁禍於他。妄想將一個前程遠大的年輕科學家毀掉,這種人是壞透頂甚至罪惡滔天。

    偷槍藏毒在中國屬重罪,雖然在美國脫罪了,獲得釋放。

    但是他過往的種種劣跡,在中國,有幾人信他沒罪呢?

    如果沒罪,他匆匆地來中國急著洗脫罪責幹嘛呢?

    為了錢,不惜與同性男友反目成仇;

    為了錢,把幫他減輕罪責的多年好友律師得罪;

    為了錢,嫁禍給免費為自己做文祕工作的年輕科學家唐某。

    為了錢,昔日把自己的恩師開罪;

    為了錢,巴結富婆而拋棄糟糠之妻。

    人可以無恥一次,但不能次次無恥到令人髮指的地步。

    周渣渣,人在做天在看,看你還能繼續害誰?

    沒有人傻到再拿頭放到你的菜刀下,讓人切骨煲湯了。

  • 9 # 小明的小情懷

    為了錢,人心到底能壞到什麼程度?

    以下純屬虛構,搞笑娛樂。

    一男子到ktv尋歡作樂,看上了陪酒女,心生雜念。

    酒過三巡,男子壯了色膽,主動前靠陪酒女。

    男子:“今晚陪我睡一晚如何?”

    陪酒女:“你把我當成什麼人了?”

    男子:“給你500元,怎麼樣?”

    陪酒女:“別瞎說,我不是那樣的人!”

    男子:“哪給你2000元,怎麼樣?”

    陪酒女:“今晚我是你的人!”

    男子:“給你5000元呢?”

    陪酒女:“今晚你不要把我當人!”

  • 10 # 務必要追求真相

    人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?為了私利,人心的詭詐足以把惡事詭辨成善事,原本的佛教(小乘)修行者講究事相,事相是公開可見可證的,玩詭詐是極不容易的。但中國的大乘佛教自稱講究心相更加高明,心相是不可見不可摸,於是,內心詭詐便可以充分發揮了……放眼中國的許多寺廟,到處是騙錢騙色的和尚,他們無視佛經的教導,到處撒謊說佛能保佑人能賜平安,利用信眾的信仰情結誘騙信眾去跪拜印度人(諸佛菩薩都是印度人)…可惡之極!

    將佛神化,說佛能佑人其實是一場大騙局。

    如同哲學家分析人性那樣,認為人人都有理性、感性和靈性等特性,而佛學也類似哲學,只不過佛學認為人人都有佛性,佛性是人的本性之一,所謂修行,便是開發個人的這個本性(佛性)的過程,所謂成佛,便是說人的這種本性給開發岀來了(且不論好與壞),所謂感應或神通,類似於人體機能的第六感…但人成佛了並不能因此就變成神了,也並不能因此就有權炳或能力去安排自己的或者別人的命運了,也掌控不了別人的吉凶禍福…

    佛教認為,人生的命運是由自己的因果決定的,這個因果律如同自然律那樣,佛只是發現者,既不是制定者也不是操作者,佛也得伏在因果之下。佛的法身是指佛陀活著的時候所講述的佛理,即他所認識的事物的原本真相、客觀事實和發展規律。這些真相、事實和規律,不是佛創造的,是原來就存在的,只是佛首先認識到了,並告訴人們,就類似於某某思想,並不具備什麼特殊神力的來作用在人的命運上,因此,佛的法身也不能保佑人,“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”《金剛經》說的夠明白的!

    把佛進行神化並說佛能佑人只是偽佛弟子為了騙錢而搞出來的騙局,偽佛弟子一旦瞭解佛教的真相而不信輪迴報應的話,敬畏之心會盡失,借佛行詐騙之事會更甚…如武則天,便把自己說成是已擺脫輪迴的彌勒佛再轉世,把觀音男相按自己的外貌改為女相,讓後人跪拜千年…因大多數信眾幾乎是不讀佛經的,才得以讓這個騙局得逞,而且越演越烈……為此,這個真相應廣而告之,一方面還佛門清白,另一方面還眾生醒悟不受騙……

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 庭院中應該擁有一個怎樣的花架?