視虎為蟲的說法是不正確的。
虎在古代被視為一種凶猛的野獸，往往被用來象徵猛烈、勇猛、威武等屬性。
這樣的象徵方式在古代藝術、文學、宗教等領域中都有所體現。
虎在中國的文化中一直有著非常重要的地位，被奉為“百獸之王”，激勵著人們要有“虎膽龍威”的膽略和威武。
同時，虎也是中國十二生肖之一，被視為許多民間傳說和神話的主角之一。
可以說，虎在中國文化中的地位非常重要，遠非可以簡單地視為一種“蟲”的。
另外，相對而言，皆大歡喜的應用場景相對較多，當大家想要表達情緒的時候都希望把棘手的問題簡單化，這也是為什麼有人誤把虎視為蟲的原因。

不正確。
因為古人並不將虎視為蟲，虎在古代中國一直被視為一種有威嚴的動物，許多文獻中都對虎的形象進行了讚美和描繪。
例如《山海經》中記載了很多關於虎的傳說和故事，而《道德經》中也將虎視為一種具有神聖力量的動物。
總體來說，虎在古代中國文化中被視為溫順和威武的象徵，而不是被視為蟲的。

古人視虎為蟲，主要是因為古人對虎的認識和現代人不同。在古代，虎是一種凶猛的野獸，常常襲擊人類和家畜，給人們帶來了很大的威脅和危險。因此，古人將虎視為一種“蟲”，即一種危險的昆蟲，需要警惕和防範。

此外，古人的文化和信仰中也有關於虎的神話和傳說，認為虎是一種神秘的動物，具有神奇的力量和能力，因此也被視為一種特殊的“蟲”。總之，古人視虎為蟲的原因是多方面的，既有實際的危險因素，也有文化和信仰的影響。

其間有兩種說法，

第一種說法是唐朝，開國皇帝李淵，他的祖父李虎，北魏、西魏名將，當時的八柱國之一，他還有個外號叫大野虎。

《隋唐演義》李淵

他可以說為李家創下了不朽基業。

李淵為了紀念他，唐代人不能用虎子，虎字被替代為“獸”“彪”等，像“不入虎穴，焉得虎子。”就變成了“不入獸穴，焉得虎子。”

自此，老虎被稱“大蟲”。

第二種說法，古人就把動物汎稱為蟲。

蟲分五類，一禽為羽蟲，二獸為毛蟲，三龜為甲蟲，魚為鱗蟲，人為倮蟲。

老虎為百獸之王，古人就成它為大蟲。