所謂 人生四大：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。
典故出處一：作者汪洙，字德溫，北宋晚期人《神童詩·四喜》。汪洙九歲時即賦詩，有“神童”之佳稱。汪洙詩才橫溢，他先後寫了不少言絕句詩，其中就有：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。 就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句匯編詮補成集，題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂，非常適合兒童記誦，它與《三字經》等同譽為“古今奇書”，成為訓蒙兒童的主要教材，流傳極廣，影響至為深遠。
典故出處二：南宋·洪邁《容齋隨筆·四筆·卷八·得意失意詩》：“久旱逢甘雨，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時。”
典故出處三：也有記載是杜甫所寫。 明初江西才子解縉以四喜詩中的四大喜事為依據，創作了“四喜同局”的“四喜娃娃”。但是具體並沒寫是誰所作。
後來有些多事的人,又仿照這首詩,續得四句,描寫人的失意。說“寡婦攜兒泣,將軍被敵擒。失恩宮女面,下第舉人心。”前後這兩首詩,將人得意時的喜悅,失意時的悲傷,描繪得淋漓盡致。
所謂 人生四大：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。
典故出處一：作者汪洙，字德溫，北宋晚期人《神童詩·四喜》。汪洙九歲時即賦詩，有“神童”之佳稱。汪洙詩才橫溢，他先後寫了不少言絕句詩，其中就有：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。 就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句匯編詮補成集，題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂，非常適合兒童記誦，它與《三字經》等同譽為“古今奇書”，成為訓蒙兒童的主要教材，流傳極廣，影響至為深遠。
典故出處二：南宋·洪邁《容齋隨筆·四筆·卷八·得意失意詩》：“久旱逢甘雨，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時。”
典故出處三：也有記載是杜甫所寫。 明初江西才子解縉以四喜詩中的四大喜事為依據，創作了“四喜同局”的“四喜娃娃”。但是具體並沒寫是誰所作。
後來有些多事的人,又仿照這首詩,續得四句,描寫人的失意。說“寡婦攜兒泣,將軍被敵擒。失恩宮女面,下第舉人心。”前後這兩首詩,將人得意時的喜悅,失意時的悲傷,描繪得淋漓盡致。