見素抱樸

jiàn sù bào pǔ

成語解釋保持純潔朴實的本性，減少私欲雜念。

成語出處 《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經》新解：“見：現，呈現，推出。素：沒有染色的生絲。這裡比喻品質純潔、高尚的聖人。樸：沒有加工的原木。這裡比喻合乎自然法則的社會法律。”。“見素抱樸、絕學無憂、少私寡慾”是老子提出的治國的三項具體措施。

感情色彩 中性成語

成語用法 作賓語、定語；用於書面語

成語結構 聯合式成語

意思是保持純潔朴實的本性，減少私欲雜念。

見素抱樸解釋：

釋義：保持純潔朴實的本性，減少私欲雜念。

出處：老子《道德經》第十九章：“見素抱樸，少私寡慾；絕學無憂。”

譯文：保持純潔朴實的本性，減少私欲雜念；拋棄聖智禮法的浮文，才能免於憂患。

見素抱樸解析：

老子提出“見素抱樸，少私寡慾”，恢復人的自然本性的觀點。又從“絕學無憂”四個字來講述如果做到“見素抱樸，少私寡慾”。

有人說，前面老子希望的“愚民”是虛其心，實其腹。那麼這裡，老子應提倡的是更高層次的學習，老子認為只有取得不同於世俗的獨到學問，才能對私欲無所衝動的自由。也有人說，老子所說的“愚民”就是放棄學習，降低百姓的學識，免去權欲的誘惑，做到無憂無患。

釋義老子提出的治國的三項具體措施之一。是說要推舉聖人，實行法治，即用“無為之治”取代“有為之治”。對應於“絕聖棄智”。出處《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經》新解：“見：現，呈現，推出。素：沒有染色的生絲。這裡比喻品質純潔、高尚的聖人。樸：沒有加工的原木。這裡比喻合乎自然法則的社會法律。”。“見素抱樸、絕學無憂、少私寡慾”是老子提出的治國的三項具體措施。事例宋·程大昌《考古編·莊子》：“又皆推見禮法敗壞之自，而歸諸～之域。”“見素抱樸”即：外表單純，內心質朴。老子認為“少和寡欲”，“去甚、去奢、去泰”，保持恬淡為上，知足常樂，不去追逐榮利，可使精神內守，抗病能力增強。他還指出，“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得”。由於貪得無厭，致“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨”。他希望人們放棄物欲的外在誘惑，追求恬淡寧靜，保持內心安足，以免傷身損壽。