傣族關門節——一個不隆重，卻意義非凡的節日

傣族的開門節、關門節和潑水節是傣族的三大傳統節日，每個節日都有其獨特的意義。傣族的特色節日潑水節想必大家都耳熟能詳，七月中旬剛好關門節來臨，接下來，小編就帶你去了解這這個節日，感受傣族風俗中的節日習俗！

關門節，南傳上部座佛教民族的宗教節日，每年傣歷9月15日（農曆七月中旬）開始舉行，歷時3個月。

關門節，傣語稱“毫瓦薩”，源於古代印度佛教雨季安居的習慣，三個月的關門被視為信眾的安居戒齋期。

傣語“進窪”，意為佛祖入寺。在每年傣歷9月15日的這天，各村寨的佛寺都要擊鼓為號，告訴人們節日已到，村寨佛寺裡的佛爺在這一天都要集中到佛寺念經，而老百姓們則要做齋飯，準備日常用品送到佛寺讓僧侶們享用。信徒們要到佛寺去滴水、納佛。

“過賧”前的準備工作

傣歷十一月十日至望月期，還要舉行一次大“賧佛”活動，由佛爺、和尚集中誦讀經，全村寨的信徒都要到佛寺靜聽經文和懺悔。

關門節開始後，也就進入了農事繁忙的季節，為了集中精力從事生產勞動，人們定下了很多戒規：傣家人不舉行婚禮，不蓋新房，不出遠門；和尚不得隨便外出，任何人不得進佛屋，上佛臺，拿佛的東西等。直到3個月後，即開門節的時候，人們才又恢復關門節前的一切正常活動。

這次小編有幸被傣族園的小夥伴邀請到家裡參加他們的關門節， 傣族園位於雲南西雙版納橄欖壩，景區內有中國保存最好的五個傣族自然村寨。雖然變成了景區，可是淳樸的傣族人民依然保留著最原始的傳統。

早早的傣家人就穿好純白的傣裝，準備好需要給僧侶們的齋飯和日常用品，揹著竹籃，籃子裡放著傣家自制的蠟燭條，白線織的布，虔誠的朝寺廟走去。

傣族園曼春滿佛寺

天還沒亮就相聚在傣族園裡的核心寺廟，曼春滿佛寺裡，每年的重大佛事活動期間，斯里蘭卡、泰國、緬甸、寮國、西雙版納等地的僧侶和信教群眾都要雲集於此進行朝拜和誦經活動。傣家人在這裡靜跪聽佛爺念誦經文，滴水給已故的親人。

一跪就是半把小時，可知宗教在西雙版納，在傣家人心中以一重溫和的方式，勸化和滋養著人們的心靈，指導和教育著人們的生活方式，這也是傣家人民世世代代都能保證民風淳樸的原因之一。

9點左右儀式結束後，傣家人回到家裡，為節日準備著豐盛的美味佳肴。大家井然有序地做著自己份內的事情，切佐料的，切肉的，殺雞…...。各自展示著廚藝刀工，有說有笑。

傣寨美食

餐桌上有趕擺雞、佐料魚、白灼蝦、炒牛肉、撒撇湯、素炒青菜，豬皮配番茄喃蜜，牛肉剁生，雜菜湯，西瓜和芒果。有葷有素。

菜上桌，家裡兒女們要上竹樓禮請老人下樓吃飯，每人手拿一根傣家蠟燭條，很誠心的跪在房間內，接受老人的祝福，才上桌，這還沒完，傣家人還會邀請傣族章哈進行表演（傣族章哈是傳統的曲藝唱曲形式）只有在重大活動的時候，才能夠聽到章哈歌手娓娓動聽的歌聲，唱的內容多為歷史故事或歌唱勞動、生活、愛情等，有的是祝福、有的是讚詞。

傣族章哈

滿滿的儀式感

環節結束，要等老人先動筷，小輩才能開始吃飯。

美酒配美食，一家人其樂融融，一早上的忙碌都被拋的煙消雲散了～

關門節·開門節是雲南傣族的傳統宗教節日。

關門節，也叫“進窪”，傣語稱“毫瓦薩”，意為佛祖入寺，進入傳授佛法的時期。雲南傣族的傳統宗教節日，每年傣歷9月15日(農曆七月中旬)開始舉行，歷時3個月。雲南信仰南傳上座部佛教的布朗族、阿昌族、德昂族和部分佤族也過這個節日。

關門節結束的那一天，即傣歷12月15日，便是開門節，也叫“出睦”，傣語稱“翁瓦薩”，意為走出傳授佛法時期。

勐海地區的傣族會在關門節的第一天包粽子——一種長條形的“牛角粽”，甜鹹餡看各家口味喜好。包粽子的關鍵是把全家所有成員聚在一起，共同完成這件事兒，由家族裡的長者一一分工。