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1 # ay2588
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2 # 不要草率
女權主義是指為結束性別主義、性剝削、性歧視和性壓迫,促進性階層平等而創立和發起的社會理論與政治運動,批判之外也著重於性別不平等的分析以及推動性底層的權利、利益與議題。
但當代女性扭曲錯誤的理解女權主義,認為她們自己就高別人一等,就好像網路上的女權主義人說的“我的肚子是我自己的,我想懷誰的孩子就懷誰的”,話雖然沒錯,但要清楚界限,已婚的人也這樣那不就亂套了嗎。
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3 # 糊圖朱
本來主張女權主義的是不對的,但是,在處於一個家庭管理當中,女權主義是稍為妥當。她的價值大多數善於積蓄財富與管理,精打細算。也許是女人的天賦。[害羞]
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4 # 朵朵76615
女權主義的正確價值觀就是平權,不是簡單粗暴的平等。首先要承認尊重男女生理差異和各自的長項短板。所謂權利肯定是和責任捆綁的。擁有一項權利必定承擔相應責任,這是毋庸置疑的。但是你得有選擇要不要這個權利的機會,而不是沒有。比如社會上討論厲害的全職太太,為什麼張校長堅決反對全職太太。就是因為全職太太有生育、養育、家庭勞動付出的責任,而沒有法律保障她付出的權利。新出臺的新民法,雖然提出了補償家庭付出,但是沒有具體細則,而且需要全職太太自己找證據。這證據找不找得到,就呵呵了。這就是沒有女權的例項,法律的不保障,就是整個社會認同免費奴役全職太太。歐美國家是通過贍養費保障了女性生育養育的權利,當然也保障了男性的養育權。歐美女性受教育程度可以低、就業勞動率可以低,因為她們有保障。但是它們的女權同樣面對社會的不公平性。所以,這個權利女性必須要爭,世世代代的爭!女性相對於男性出生率低、受教育率低、就業率低、晉升率低,也有高的:退休率高(美其名曰愛護女性)。當今社會對女性的保護幾乎是從古到今最低的,所有的保障幾乎都要依靠女性自己努力或者其背後的家庭。沒有聘禮、嫁妝要歸夫家、沒有宅基地、出軌率世界第一、甚至於女性孩子的繼承權也因為私生子而沒有保障。這些權利女性要爭!必須爭!有人理睬嗎?在這父系社會,既得利益的男人們才懶得理睬(注意是精英男,屌絲男就是精英吃肉,他喝點湯)。女人有啥籌碼來爭?!只有生育權!!!一個女人不渴望當母親嗎?當然渴望!愛孩子是我們的天性。但是這個社會既要你賺錢、又要你貌美如花、操持家務、教育好孩子、照顧好老人的時候,要孩子就成為你必敗的死穴!!!所以女權在要求的權利(對應生育、養育責任)得不到滿足的時候,號召所有女性為了集體的權利,拒絕做全職太太。在男性不提前給出生育、養育保障的時候(因為法律不保障),拒絕結婚。結婚拒絕生育孩子。生育孩子拒絕孩子有父親。而全職太太們就是在這場要求權利戰爭中的懦夫,漢奸,免費被男性奴役,喪失自我救贖的能力。當然應該被所有女性唾棄!不論我們在這裡討論得多麼熱戀,邏輯道理如何清晰。生育率就是在下降、結婚率就是在下降、離婚率就是在增高、男人娶妻生子就是越來越難!!!任何的欺詐、哄騙必然赤裸裸反噬男性本身,當然精英男是最後才會有感受的,首當其衝的就是屌絲男。婚姻從根本上是保障他們的生育權的。如果屌絲男再不和女性們一起要求女性的權利,靠精神上的愛情收割點女性,不久的將來他們連繁殖的機會都沒有。不信?看看日本!!!希望大家一起看清楚事情的本質,一起督促精英層男性,從法律上保障女性生育、養育的權利,給予女性在社會上公平競爭的權利,這將是全人類之福!
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5 # 使用者LJY
在談“女權”的觀點之前,請先區分一下這個“權”是用於何種意義?在何種情況下使用(權)又起到何種作用?目前想必除了中國之外的其他國家,對於女性來說不論是在生活、職業、工作崗位等都還存在多樣的“不平等”現象,想必目前也只有中中國人能真正體會到不論是在“家庭生活”“學習”“工作”等等社會現象中的“男女”平等。就目前中國公民來說“男女”平等更多的體現在工作和學習中,包括特種行業和特殊科研領域以及政府軍隊等等。就題問中所謂的“女權”不知道意欲“何為”?目前在中國不存在限制“女孩”讀書學習、不存在限制“女性”正常工作,不存在限制女性入伍等等歧視女性的現象;取締了“童養媳”政策,實行一夫一妻、婚姻自由的婚姻制,或許還增加了許多為“女性”放開的行業和工作崗位以及特種部隊等等,難道體現出來的不是“女權”政策嗎?基於每個人的生長環境以及學習成長環境的不同,所接受的教育形式以及個人經歷、人生價值理念等等的不同,不論是在工作和生活中唯一能夠體現出來的就是個人綜合“能力”,如何能夠體現自我能力,是否能夠滿足自我能力,還有不斷追求的自我能力。一個真正有能力的人,不會去要求“別人”給自己什麼“權益”,而是靠自己的能力去爭取自己想要的或屬於自己的“權益”;至於在家庭生活中想要爭取“權益”的人,想必婚姻生活以及夫妻關係好不到哪兒去。
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6 # 逍遙君武
權利,對應著義務、責任和自由,女權對應的就是女人的義務、責任和自由;
男人可以女人不可以,就說明女人在這個方面沒有義務,負擔不了責任也享受不了自由,女權開始爭取的是對自己的權利,對自己可以行使責任全和自由權,同時原來男人對女人的義務歸還於女人,女人對自己負責,這就是女人的獨立權;
因為獨立,所以社會必須認可,在社會上提供給男人權利的機會必須同等的給女人,就是說的男人能做女人也必須能做,如各種工作職位、社會地位、行政地位等等,俗稱男女平等;
如果女人原來做的事要求男人做,說明女人要求對男人的支配權,就是要把自己的義務放在男人身上來承擔,使得男人失去自主權,這個時候的女權就不在是獨立權,而是主權,將原來男女平等變為女主男卑,猶如過去的男主女卑一個道理;
女人爭取的到底是那個權利,根據歷史總結就是誰強誰做主,所以一般情況下,女人在弱勢的情況下爭取的是獨立權,在強勢的情況下爭取的就是主權,男人弱勢自然就喪失主權,這也算是現代社會的一種平等,男女都有了有競爭權,就看你在家裡強勢還是弱勢;
所以不用糾結女人在爭取什麼權利,世界上弱者在強者面前沒有權利是永恆的道理。
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7 # 白水90944696
女權主義,不是讓女人變成男人,也不是說讓女性替代男性,而是雖然性別不同,但是大家都有自由選擇的能力。
在社會上很多時候,男性和女性是不能夠平等被對待的,性別的偏見無處不在。
南韓小說《82年的金智英》比較集中的體現出來:
女主的奶奶嚴重的重男輕女,家裡的好東西首先都是首先分配給家裡的男孩,也就是金智英的弟弟。奶奶最常見的感慨,幸虧自己生了個好兒子,靠得住給自己養老送終。女主的媽媽因為沒有生到男孩壓力很大,終於生了男孩,大鬆一口氣。
然後就是一個普通女孩的成長煩惱,如果遇到騷擾,那麼是自己的問題,不夠謹慎,穿著不夠得體,舉止不夠穩重。
在職場這種偏見更甚,因為是女孩,所以收入更低,找工作更難;因為是女孩,即使工作出色,也不如男同事更得領導器重,更不用說職場性騷擾無處不在。這種偏見的來源於,女性更適合照顧家庭。
因為職場艱難,女性更容易在生育後變成全職太太,全職太太,雖然也是一種職業,但是這種職業,發薪水的是老公,上升空間幾乎沒有,所有的付出都被看做理所應當,甚至會被人說成是:好福氣啊,不用上班的社會蛀蟲。
這種環境中,女性極其壓抑和掙扎,金智英患病就是其中一個相對輕一些的表現。社會新聞中更多的是極端的例子,蕩婦羞辱,母親帶著孩子決絕的離開等等。女性壓抑痛苦,男性同樣也不容易。
男性面臨的是結婚成本更高,有車有房有好工作,才能拿到丈母孃的許可證;男性必須勇敢,必須本事,必須堅強,他們同樣也面臨著極大的挑戰。
女權主義其實是平權主義,不要用性別去標籤一個人,如果一個女人她更擅長在外面打拼,那麼她的選擇應該被尊重,她應該獲得和男性同等的支援,無論是社會的,還是家庭的;如果一個男人,他更喜歡宅家,他的選擇也應該被尊重,分擔家務,照顧家人同樣也是貢獻,不是沒本事,不是吃軟飯。
人的選擇是基於個人的意願,而不是因為你是女性/男性。
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8 # 騙贊狂神
當我們說【女權】的時候,我們到底在說什麼?
我有一個觀點,就是女權,至少在中國,是不可戰勝的。原因就在於,不同的人對【女權】這兩個字的理解完全不同。如果你參與到了女權的辯論(或者撕逼)中,我想你很快會發現女權主義者,不管她具體的訴求是什麼,她的論點論據是什麼。。。都可以分成兩個派別:第一種是【平權主義者】。平權主義者主張女性和男性用該擁有完全相等的地位,待遇和社會地位。平權主義者認為,男性和女性不存在性別上的區別所造成的能力、智力、體力差別。因此所有男性擁有的而女性沒有的(工資,社會地位,某些職業的歧視),都是這一派所反對的物件。一個非常“經典”的女權撕逼問題就是:女性為什麼不去搬磚,通下水道?平權主義女權認為,女性完全可以勝任這些工作。因此如果你允許某件事女性做的比男性差也可以,那麼就是歧視女性。第二種就是【特權主義者】。特權主義者主張給予女性進行額外的好處:在這裡,額外的好處意思是女性應該獲得高於其所應得的金錢,物質,社會地位等,僅僅因為她是女人。不要認為要求“特權”就是壞,就是貪婪;事實上,特權主義女權認識到了女性和男性是客觀存在能力、智力、體力差距的。一部分特權主義者認為,女性是弱者,女性就是不擅長工作,女性和男性相比工作的更差;所以女性應該獲得更高的工資,在婚姻中獲得更多的好處,等等等等。還有一部分特權主義者認為,在歷史上由於女效能力弱,不能和男性競爭,所以現在的很多重男輕女現象只是流傳下來的“陋習”罷了,因此女人變得越來越弱,越來越競爭不過男人。因此,如果你要求某件事女性做的和男性一樣好,那麼就是歧視女性。聰明的觀眾朋友肯定發現了,這兩種人,雖然都是“女權主義者”,但是他們的觀點居然是完全相反的!而且更可笑的是,這兩種人互相將對方看做女權的阻礙。而且根本的矛盾在於【男女到底存不存在性別差異】這個yes or no的問題,所以每個人都一定會有一個答案——沒想到吧,你必須得在這個世紀大撕逼上站隊!所以每次我看到有人討論女權的時候,都會感到好笑:很多時候撕逼的雙方說的根本就不是一回事!一方想要噴“中華田園女權”,一般來說是特權主義者,結果馬上會有一個平權主義者出來反對;一方想要噴想平權的都是屌癌,結果突然冒出一個特權主義者。同樣的這個問題也沒有一個標準的答案,題主你就認為女權主義者的價值觀就是一切,就是世間萬物好了:因為不管我說什麼,都會有人來噴我的 -
9 # soliya1003
我覺得正確的女權應該是平權!
在工作上,同樣的崗位,男女獲得同樣的報酬,能單獨憑藉能力獲得平等競爭的機會,而非因為性別歧視就優待哪一方!
在家庭裡,大家同樣出去工作分擔供養家庭的責任,但是家務與育兒工作應該平均分配,而不是男的回家沙發一窩等吃喝當甩手掌櫃!(首先宣告,我不議女性選擇做家庭主婦,不是家庭主婦,而是你既然選擇遵循女主內這個傳統,就別選擇女權)我很贊同一個做法,婆家來人,女的做飯做菜招待,孃家來人,男的做飯做菜招待,互相給面子!(別說男的不會做飯,我兒現在九歲我就讓他學做飯做菜了,不會做是看肯不肯做)
在社會上,不會因為是女人,就被別人先入為主地各種歧視,什麼女司機死八婆這種歧視稱呼都是圍繞著女性來的!
在親戚朋友之間,女人正確合理的建議能得到充分的尊重,就算被否認也是因為意見建議不合理,而不是以什麼女人頭髮長見識短,女人插什麼嘴來否認!在需要照顧雙方老人時,大家合理分工合作,體力活男的有優勢男的累點,但是做病號飯,洗澡洗頭什麼的,女的細心一點可以由女的來,而不是隻會說男的要上班,讓媳婦讓女兒照顧!
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10 # 寧皓論市
女權的正確價值觀是自強自愛。
權利是靠自己爭取來的,不是靠別人的施捨。男人也是一個道理,不管是男女,一心只想著啃老,吃軟飯,傍大款,走捷徑這樣的人憑什麼來獲得平等,權利。
如果真的可以做到自強自愛,我相信不管女的還是男的都會獲得同樣尊敬,很多時候能力到了自然會獲得機會。
在從政這塊,客觀的講,適合做一把手的黨政軍女性確實不多,女性在魄力,決策,冷靜,耐性等方面真的有差距的,這個世界像武則天,葉卡捷琳娜二世,撒切爾夫人,希拉里那樣的人畢竟是少數,絕大部分還是不如蔡英文,英拉,朴槿惠,默克爾的。
同時很多女性也不要把自己遇人不淑的婚姻歸結到男女性別問題上,生育是上天註定沒法改變的事情,也是兩個人自己的事情,包括帶孩子,做家庭主婦,能不能理解,怎麼分工,願意怎麼做是兩口子自己的事情。
最後想說的是不管是男性還是女性,都是社會必不可少的一部分,很多時候要互相理解,互相包容,男女都有各自的付出,女性光想到自己生育的痛苦,就沒想到戰爭年代男性戰死沙場的痛苦。男性光想到家庭主婦不用上班很安逸,就沒真正體驗過三歲以前的小孩子帶起來有多辛苦。
男性裡面也有不少的人渣,女性裡面也有不少的渣女,絕大部分的正常人做到包容理解,共同把日子過好。自強自愛,共同努力推動社會的進步。
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11 # 錦月細雨
你這不是提問題,你這是無腦噴,現代社會男人做的事女人都能做,女人做的事,有些事男人是做不了的。
你說女人做的事,也由男人去做就是腦子有病,中國女人世界就業率第一,這世界第一的就業率男人們能替她們做的了嗎?女人們懷孕生孩子,中中國人口世界第一的人口,是男人們能懷胎十月替她們生的了的嗎?現在的女人育兒,輔導孩子作業,男人們都能替她們做了嗎?
女人有時候也會讓男人替她乾點活,那有什麼錯,男人與男人之間也會互相推諉扯皮,都是正常事,為什麼男人和女人互相推諉扯皮就要被垢病呢?題主你就是腦子有病,心裡有病,就找女人的毛病,你心裡扭曲變態很不正常。是你有病,女人們沒毛病,你自己去精神病院去看病,別來找女人們的事。
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12 # 前狼假寐zZ
男權是 男人對女人負責…… 平權是各自對自己負責…… 女權是女人對男人負責…… 最終人類走向平等 是意識裡去性別化…… 例如很多國家 性別不是重要資訊…… 身份證上沒性別資訊……
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你說的不是女權,是奴隸主對奴隸的洗腦。
‘’男人能做的,女人也能做。女人能做的,也由男人做‘’。這兩句算什麼女權,不就是騙女人把自己當奴隸使,加深對女人的剝削。以前由男人工作賺錢養家,女人現在也工作賺錢養家。以前女人做家務帶孩子,現在還是女的做。這哪是女權,這是女奴。
正確女權:
1.同等參政權,男女幹部相同退休時間,女幹部不應該退休比男性早。以保證國家法律法規制定時,有女性代表為女性發聲。
2.女人應有真實平等的財產繼承權,而不是隻法律文字上。
3.承認男女生理差,承認女人的生育付出。
4.同工同酬,男女共休產假,減少工作上性別歧視。
孩子共同照料,孩子需要母愛,也需父愛。母親十月懷胎與孩子骨血相連。父親照料孩子才可與孩子建立親密關係。(這段和男權女權無關,單純從孩子心理健康的角度出發)
5.平等受教育機會。(這一條中國做得比較好了)
6.平等的社會與論,生存環境。比如女性被強姦,受害人反而被罵,見不得光,強姦犯一片同情和羨慕。這就是社會與論的不平等。
7.想到再補充……
在中國根本沒有女權。男人把所有不符合他們利益的聲音都歸為‘女權’,‘田園女權’,主要集中在婚姻市場中男女利益之爭,比如婚後誰管錢。並把男多女少造成基層男人娶妻難,導致彩禮高理解為女性地位高。其實彩禮高是女人地位低,女孩連出生權都沒有的結果。貧窮地區,重男輕女地區墮女胎嚴重,女性逃離嚴重,女性生存環境惡劣的地方彩禮越高,男女相對平等的城市沒彩禮或彩禮少。