落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。

浩浩風起波，冥冥日沉夕。

人歸山郭暗，雁下蘆洲白。

獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。

譯文：

1、降下風帆停泊在臨淮鎮，船隻靠近孤零零的驛站。

2、獨宿舟中想念關中親人，輾轉難眠臥聽鐘聲不斷。

3、浩浩蕩蕩大風揚起波濤，昏昏冥冥夕陽正在落山。

4、行人歸去山郭漸漸昏暗，飛雁下灘蘆花潔白璀璨。

作者簡介

韋應物(737~792)，中國唐代詩人。漢族，長安(今陝西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。

韋應物是京兆萬年人。韋氏家族主支自西漢時已遷入關中，定居京兆，自漢至唐，代有人物，衣冠鼎盛，為關中望姓之首。不但貴宦輩出，文學方面亦人才迭見。《舊唐書》論及韋氏家族說：議者雲自唐以來，氏族之盛，無逾於韋氏。其孝友詞學，承慶、嗣立力量；明於音律，則萬里為最；達於禮儀，則叔夏為最；史才博識，以述為最。”這些韋姓人物，還只說到中、盛唐以前。中庸前期的韋應物，則可以說是韋氏家族中作為詩人成就最大的一位。

創作背景

此詩當作於唐德宗建中三年（783年），時詩人出任滁州刺史。盱眙，縣名，韋應物自長安赴滁州經過此地。

韋應物15歲起以三衛郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從遊幸。早年豪縱不羈，橫行鄉里，鄉人苦之。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書，少食寡慾，常“焚香掃地而坐”。代宗廣德至德宗貞元間，先後為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。貞元七年退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。

從肅宗廣德二年(764年)起到德宗貞元七年(791年)，將近三十年間，韋應物大部分時間在作地方官吏，其中也有短期在長安故園閒居，或在長安任官。在地方官任上，韋應物勤於吏職，簡政愛民，並時時反躬自責，為自己沒有盡到貢任而空費俸祿自愧。"身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。”這是韋應物晚年任蘇州刺史時寫給朋友的詩中一聯。

蘇州刺史屆滿之後，韋應物沒有得到新的任命，他一貧如洗，居然無盤纏回京候選(等待朝廷另派他職)，寄居於蘇州無定寺，不久就客死他鄉。其享年約在五十五六。

賞析：

這首詩寫旅途中的客思。詩描寫在昏暗的秋夜，因遇大風，客船停靠在一個偏僻淒涼的小縣驛站，觸目所見是昏暗的山城，人跡稀少，茫茫蘆洲，大雁啼鳴，滿目風物蕭瑟，詩人思念家鄉，耳聽晚鐘，夜不能眠。此詩與張繼《楓橋夜泊》可謂異曲同工，都是抒情羈愁思的名作。詩的妙處，都在能寓情於景，情景交融。本詩對曠野蒼涼悽清的夜景極盡渲染之能事，從而把風塵飄泊、羈旅愁思烘托得極為強烈感人。

詩人因路遇風波而夕次孤驛，在孤驛中所見全是秋日傍晚的一片蕭索的景象，夜聽寒鍾思念故鄉，徹夜未眠。一片思鄉之情和愁緒全在景物的描寫之中。詩的妙處，在寓情於景，情景交融。本詩對曠野蒼涼悽清的夜景極盡渲染，把風塵飄泊，羈旅愁思烘托得強烈感人。首聯“落帆”“停舫”意為黃昏時分船要泊岸停靠。頷聯“風起波”“日沉夕”描寫夜晚江邊的景象。頸聯“山郭暗”“蘆洲白”寫夜色降臨之景；“人歸”“雁下”意為隨著夜色降，在外的人們回到家，高飛的大雁也停下休息。尾聯“獨夜”“聽鍾”“未眠”也處處點“夕”，處處寫夜。

這首詩寫的是旅途中的客思。詩中抒寫了因路遇風波而夕次孤驛，在孤驛中所見全是秋日傍晚的一片蕭索的景象，夜聽寒鍾思念故鄉，整夜未眠。一片思鄉之情和愁緒全在景物的描寫之中。詩的妙處，都在能寓情於景，情景交融。此詩在曠野蒼涼悽清的夜景極盡渲染，把風塵飄泊，羈旅愁思烘托得強烈感人。

《夕次盱眙縣》韋應物

落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。

浩浩風起波，冥冥日沉夕。

人歸山郭暗，雁下蘆洲白。

獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。

[賞析]

盱眙，在今江蘇省，臨近淮水。韋應物是長安人，他在德中建四年(783)夏天離開長安，秋天到滁州，一路舟行而下，這首詩就作於此時。

詩中寫旅途中日暮停船於淮水南岸的盯眙縣城，四周景物蕭瑟，勾起了思鄉之情。

首四句寫傍晚遇風，不得不停船止宿。泊船淮水邊，驛館孤獨悽清，冷風吹動水波，時間已經是傍睌，一切都暗含著蕭索冷寂之意。

後四句是寫夜幕降臨，孤客看著"人歸" "雁下"，在這樣的氛圍中，不由思念家鄉長安了，一夜未眠，"憶長安"是全詩的中心。

詩人用白描的手法來寫景，極為閒淡傳神，如"人歸山郭暗，雁下蘆洲白"句，看是寫眼前所見實景，卻是滲入了旅客的愁緒，讀來頗為動人。而詩人的愁緒與思鄉之情全部不動聲色地融入了景物描寫之中，寓情於景，情景交融，將羈旅愁思烘托得強烈感人。

賞讀這首古詩

怎樣欣賞《唐詩三百首》中韋應物的《夕次盱眙縣》一詩？

《夕次盱眙縣》

落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。

浩浩風起波，冥冥日沉夕。

人歸山郭暗，雁下蘆洲白。

獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。

韋應物這個人少年頑劣放蕩，為害鄉里，後來唐玄宗倒了，失了依靠，才開始發奮學習。他寫詩屬於半路出家，估計就對平仄格律這一套不感興趣，基本上都是隨性而為。

這首詩的韻腳字“驛”、“夕”、“白”、“客”，好像讀起來完全不押韻啊？

其實在舊韻中，這四個字都是入聲字。也就是說這是一首押入聲字韻的古詩——這首詩在當時是押韻的。

《夕次盱眙縣》。“次”，是指出外遠行時停留的處所，旅次，舟次，途次。盱眙，讀xuyi，縣名，在江蘇省西部。這就是晚上停留在盱眙縣城的意思。

“落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。”逗，逗留。淮鎮，就是指盱眙。

在盱眙縣城下了船帆，停靠在孤零零的驛站旁邊。

“浩浩風起波，冥冥日沉夕。”冥冥，暮色昏暗。

江上起風了，波濤湧動，浩浩湯湯。金烏西落，暮色沉沉，江天一色。

“人歸山郭暗，雁下蘆洲白。”郭，城郭，城市。蘆洲，蘆葦叢生的水洲。

山昏城暗，人們都回家了，月照蘆洲一片白，雁群也落下棲息。

“獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。”秦關，就是長安。韋應物是長安少俠嘛，所以這裡自然是想家了。

孤獨的夜晚，我不禁想起長安，聽到岸上鐘聲，我怎能入睡？

這雖然是一首音韻較為隨意的古風，但是在敘事交代、情感鋪墊上來說層層遞進，前面大幅蕭瑟秋景的描寫，一片思鄉之情和愁緒全在景物的描寫之中，寓情於景，借景抒情。

最後一聯讓詩人恰當地參與進來，畫龍點睛，將整首作品思鄉愁緒點明並加深刻畫。

通讀下來，個人覺得這種寫作手法是值得我們學習的。

至於入聲韻，仄韻古風，那就是各花入各眼了，反正這首詩用普通話讀起來不押韻，前面幾聯的對仗還是能穩住作為詩的節奏感。

從音律、押韻方面來說，不適合今天使用普通話的詩人學習創作。

這種寫詩方法，我們瞭解就好。

問題：怎樣欣賞《唐詩三百首》中韋應物的《夕次盱眙縣》一詩？前言

《唐詩三百首》中，收錄了韋應物五言古詩6首，送楊氏女、、長安遇馮著、夕次盱眙縣、東郊、郡齋雨中與諸文士燕集、初發揚子寄元大校書、寄全椒山中道士。

其中有4首是四韻八句的古體詩，看上去很像五言律詩，但都是仄韻的五古。《夕次盱眙縣》是其中的一首。

落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。浩浩風起波，冥冥日沉夕。

人歸山郭暗，雁下蘆洲白。獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。

一、題目的解讀《夕次盱眙縣》

不知道有多少人看到這個題目，會想起盱眙小龍蝦。青島這邊最早的小龍蝦店，都會看到盱眙這兩個字。

盱眙位於江蘇省淮安市，是其下轄縣。 秦始皇統一中國後盱眙建縣，至今2230年，縣名初為“盱臺”（ 音怡），後為“盱眙”。

夕，傍晚，次：停泊之意。

韋應物坐船經過盱眙時，因為風波起、夕陽沉，所以停泊在淮水邊的這個小鎮上，做了這首詩。

時間可能是唐德宗建中三年（783年），當時詩人出任滁州刺史，應該是走淮河途徑盱眙。

二、落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。

仄平仄平仄，平仄平平仄。出句是古體詩的句式，對句是律句。

落帆與停舫意思有點區別。落下征帆，準備停留在這個淮水邊的小鎮，第二句是細節的描寫，船伕把小船漸漸靠近水邊的一個孤零零的驛站。

秦觀有詞雲：可堪孤館閉春寒。孤館、孤驛，既是寫景，也是寫情，表達自己內心的孤單，旅途的寂寞。

三、浩浩風起波，冥冥日沉夕。

仄仄平仄平，平平仄平仄，前一句古體，後一個律體。

這兩句其實是停泊的原因，作者通過寫景來說明環境。

浩浩，表示廣闊巨集大，高遠;深遠，也有不明亮的意思，夕陽西沉，

水面起了波浪，黃昏已至。因此要暫時在這個小鎮停泊。

四、人歸山郭暗，雁下蘆洲白。

平平平仄仄，仄仄平平仄。都是律句

這兩句也是寫景。一暗、一白，形成了鮮明的顏色對比。一歸、一下，是動靜之間的對比。歸，雖然是動詞，但是這裡表示沒有人的意思，表示安靜。

柳宗元有詩云：千山鳥飛絕、萬徑人蹤滅。 郭，指城外圍著城的牆，山郭無人，更顯得孤寂昏暗，鴻雁飛落，開滿蘆花的江洲上一片白 。

五、獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。

仄仄仄平平，平平仄平仄，都是律句

這裡主要寫情，秦關，代表故鄉和國都。韋應物是京兆杜陵(今陝西省西安市)人，在孤單的夜中，思念長安，即代表對於家鄉的眷戀，也代表事業上的憂慮。

韋應物這次從長安，經過盱眙到滁州，擔任地方長官滁州刺史。外放的官員思念長安，大多是對於思考自己仕宦的前途。

張繼的“夜半鐘聲到客船”，曾經被歐陽修質疑，夜半哪裡有鐘聲呢？張繼雖然沒有寫夜半鐘聲，但是聽鍾影響到睡覺，估計這個敲鐘的時間也挺晚。看來夜裡大鐘還是挺常見的現象。

這兩句是倒裝，倒過來寫，就更容易理解：聽鍾未眠客，獨夜憶秦關。但是是人作詩，要貴曲不貴直。

結束語

韋應物的四韻五言古詩除了這首以外，《寄全椒山中道士》也很有名：

今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。

這兩首詩都押入聲韻，也都是律句與古體句並用，讀起來別有味道。

一個年輕時不學無術橫行鄉里的官宦子弟，竟然轉變為唐朝最優秀的詩人之一，真應了那句：士別三日當刮目相待。

韋應物是中唐詩人，從肅宗廣德二年 (764年)起到德宗貞元七年 (791年)，將近三十年間，他大部分時間在作地方官吏，在官任上，韋應物勤於吏職，簡政愛民，並時時反躬自責，為自己沒有盡到責任而空費俸祿自愧。韋應物在歷史上算是個廉潔的清官，最後在蘇州刺史屆滿之後，韋應物沒有得到新的任命，他一貧如洗，居然無川資回京候選 (等待朝廷另派他職)，寄居於蘇州無定寺，不久就客死他鄉。其享年約在五十五六。

《夕次盱眙縣》一詩是783年赴滁州刺史任，路過盱眙時寫的，是一首仄韻五言詩，古詩一般以平韻未正體，仄韻被列入古體。這首詩對仗工整，且前三聯對仗，是一首不可多得的好詩。

夕次盱眙縣

落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。

浩浩風起波，冥冥日沈夕。

人歸山郭暗，雁下蘆洲白。

獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。

首聯寫把船停在淮鎮（盱眙臨淮，故稱淮鎮），孤獨地逗留在鎮上的驛館裡。可作為記敘看。

尾聯回到記敘，一個人在驛館裡深夜回憶長安京城，聽寫遙遠處傳開的鐘聲。

全詩情景交融，用“浩浩”的風波，其實就是官場風波，韋應物早年為玄宗近侍，安史之亂玄宗奔蜀，韋應物流落失職，肅宗朝一直擔任地方刺史，在京城也是閒居或做小官。“冥冥”的夕陽，也是詩人自身的寫照，這一年，韋應物已過不惑之年，四十好幾了，始終不得重用，在地方任上，看到百姓的苦難，又無能為力，他在詩裡說"身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。”他還有《觀田家》詩寫“倉稟無宿儲，徭役猶未已。 方慚不耕者，祿食出閭里。”農民家裡沒有第二天的糧食，勞役還沒完沒了。 看著這些，我想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉里，心中深感慚愧。頸聯用“暗”“白”的冷色調反映詩人淒涼的心情，用“人歸”表現自己的羈旅之苦。用“雁下”反襯自己無家可歸。首聯的“古”，尾聯的“獨”正是詩人的孤獨。

全詩侃侃地訴說，淡淡地抒情，景中有情，情景交融，既有羈旅之苦，又有思鄉之情，是韋應物的代表作之一。

《夕次盱[xū]眙[yí]縣》是一首思鄉詩，詩人韋應物。此詩被選入《唐詩三百首》中。夕次盱眙縣落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。浩浩風起波，冥冥日沈夕。人歸山郭暗，雁下蘆洲白。

獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。

此詩作於德宗建中四年（783），詩人外放滁州途經盱眙時。詩題“次”意為臨時駐紮或住宿；盱眙縣在今江蘇盱眙，位臨淮水。落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。逗：逗留，停泊。淮鎮：盱眙位臨淮水，故有此稱。舫：船。臨：靠近。驛：驛站。此句意為：落下風帆停泊在淮水邊盱眙，船停在靠近孤零的驛站旁邊。浩浩風起波，冥冥日沈夕。浩浩：形容盛大的樣子。冥冥：形容天色昏暗的樣子。

此句意為：浩浩晚風捲起淮水層層波浪，天色冥冥日已西沉。

人歸山郭暗，雁下蘆洲白。山郭：傍山的城郭。郭即外城。蘆洲：生長著蘆葦的水中小島。此句意為：歸家的人匆匆行走在傍山外城的暗影裡，大雁也飛落到白茫茫的水邊蘆葦中。獨夜憶秦關，聽鍾未眠客。獨夜：深夜獨處。秦關：秦地的關隘，這裡指長安。鍾：此指報晚的鐘聲，古時晨昏以鐘鼓報時。此句意為：深夜獨處時思念著長安，我便是那聽著鐘聲卻無法入睡的遠遊旅客。

首句“孤驛”，既是寫景，也是詩人抒發自己的孤寂之意。第二句中，“浩浩”對“冥冥”、“風”對“日”、“起”對“沉”與“夕”對“波”，對仗工整，且將日落時分的景象描繪的如畫一般，“日沉”是歸家時，而詩人卻在旅途，進一步抒發思鄉愁緒，引出下句詩。第三句對仗也異常工整，呼應上句，“人歸”、“雁下”等景象，更是觸發詩人的思鄉之緒。上三句詩中層層疊加的思鄉愁緒，引出末句的“憶”。末句寫詩人自己“憶秦關”，以致“未眠”。“憶秦關”既是思念家鄉，也是思念朝廷中樞。

此詩對仗工整，情感真摯，是一首不可多得的好詩。清人餘成教在《石園詩話》裡評道：“韋詩如…、“人歸山郭暗，雁下蘆洲白”、…，有合於劉須溪所謂“誦一二語，高處有山泉極品之味”也。”

夕次盱眙縣•唐•韋應物①

【註解】①止宿叫次。盱眙，今安徽盱眙縣，唐屬泗洲。②淮水邊的市鎮。按盱眙地瀕淮水南岸。③山郭日落後即昏暗。蘆州白，指月光照水。④應物，長安人，秦關即關中。史記項羽本紀：或說項王曰：“關中阻山河西塞。”集解：“東函谷，南武關，西散關，北蕭關。”

【作意】這是寫旅途遇風止宿，四周蕭瑟，引起客愁的詩。

【作法】前四句為一段，寫傍晚因途路風波，不得已停船止宿，以“淮鎮”切“盱眙，”以“日沈夕”點“夕，”以“臨孤驛”點“次。”後四句為第二段，以“暗”“白”正寫“夕”景。結二句寫自夜到曉，一夜末眠，見得客愁的苦。大凡寫景詩，常須滲入幾分情感進去，那所寫的景，也格外可以動人。像“人歸”“雁下”二句雖是寫景，但其間有一個孤客在看著，引起愁緒啊！