所謂無風不起浪，歷史也不都是胡編亂造！

楊貴妃當時30歲左右，李隆基65歲。想想看，一個65歲的老人還能幹什麼？就算每天吃一斤偉哥也翻不起什麼大浪，也幹不了多少事！而安祿山呢？47歲，正是如狼似虎，大展巨集圖的時候。兩者誰對楊貴妃的吸引力大，不言而喻。

楊貴妃不到20歲就開始跟著李隆基，過著錦衣玉食奢侈無比的生活，營養過剩，無所事事。吃飽幹什麼呀？當然是尋歡作樂了！

開始的時候楊貴妃可能還不覺得什麼，因為李隆基那時還不是太老，還有點用。可隨著時間的推移，楊貴妃越來越不滿意了，因為李隆基越來越不中用了。這也是楊貴妃多次對李隆基發脾氣，兩人鬧矛盾的主要原因。楊貴妃這支紅杏早就想出牆了。

可苦於整日待在皇宮裡不與外面接觸，沒有合適的機會。同時李隆基是皇帝，權力太大，也不能做的太明顯。

可幸運的是，皇帝李隆基這時對楊貴妃已經是一日不見如隔三秋，真是要星星給星星，要月亮很給月亮，三千寵愛在一身已到了無以復加的地步。就算是楊貴妃放個屁，李隆基都肯定會說那裡面充滿了玫瑰花的香味。

而恰在這時，天使神差，安祿山來到了長安，出現在了皇宮裡，也為楊貴妃紅杏出牆提供了難得的機會。應該說，安祿山在看到楊貴妃的那一刻，肯定呆若木雞，被楊貴妃的美貌驚呆了，感嘆天下竟有如此勾人魂魄的美人！

接下來安祿山想的自然是如何才能想辦法得到美人，不這樣想的人肯定不是男人。

直接搶肯定不行，皇宮裡那麼多侍衛，只有死路一條。直接勾搭，肯定也行不通，因為皇帝雖老，可再老那也是皇帝呀，也是死路一條。

左思右想，安祿山靈機一動，就想出了拜乾爹乾媽的辦法，只有這樣才能有更多的機會接近楊貴妃，也才能遮人耳目，才能幹自己想幹的事。

楊貴妃多聰明呀，眉來眼去，自然明白安祿山的深刻用意，正求之不得呢！雖然安祿山長得不怎麼樣，還有點胖，可總比沒有多少用處的皇帝強吧！於是毫不猶豫地答應了。楊貴妃答應了，李隆基自然也就答應了，美人的心意不可違呀。

於是，“洗禮”就成了楊貴妃和安祿山接觸的藉口。想想看，一個30歲的少婦，為一個47歲的精壯男人脫了衣服洗禮，不奇怪嗎？為了不讓李隆基起疑心，還裝模作樣擺出“洗禮”的樣子，讓李隆基觀看。李隆基當然只是覺得好奇，才高興，他絕對沒想到，有人敢在自己這個皇帝的眼皮子底下給自己帶綠帽子。

李隆基年齡大了，看看也就離開了，其餘的時間自然就屬於楊貴妃和安祿山的了。

安祿山和楊貴妃發展到什麼程度不得而知，但有人說安祿山造反有一半的原因是為了楊貴妃，因為他想把楊貴妃搶過來做自己的女人。這也是馬嵬坡大家堅決要求賜死楊貴妃的原因之一吧！

1、雜種胡人安祿山

安祿山少年時父親早逝，母親是個突厥族的職業巫師，後來改嫁一戶安姓將軍的哥哥，他就隨著繼父姓安，從小就在今天的遼寧省朝陽市一代混社會。

安祿山聰明過人，很有語言天賦，會說六蕃語言，曾任互市牙郎，就是互市交易的中間人，專門給商人充當洋買辦。

安祿山不但智商高，情商更高，29歲那年，因為偷山羊，被幽州節度使的屬下抓了，巧舌如簧的安祿山不但沒受責罰，反而由此參軍入伍，由於作戰勇猛，一路升遷到討擊使，後來在與契丹作戰失敗，罪大當誅，被押送京師治罪，張九齡上奏摺處死安祿山，唐玄宗卻決定召見這個胡人。

安祿山抓住機會，使出手段討好玄宗，玄宗看到他肥胖、凸肚子、矮個子，一副傻乎乎的樣子，就樂了，笑著問“這麼大的肚子，裡面裝的是什麼東西？”，安祿山不假思索的說“沒別的，只有一顆赤誠的心”，玄宗大笑，不但不治罪，反而委以重用。

39歲，安祿山如願以償當上了平盧節度使，可以直接向長安報告工作，有機會向玄宗展現自己的聰明才智。

安祿山外面憨厚，內心才思敏捷且奸詐，獻媚的本事是相當的了得，他見楊貴妃寵冠六宮，對自己十分有利，儘管自己比楊貴妃大18歲，卻甘心做楊貴妃的乾兒子，在認乾孃的儀式上，安祿山扎個小辮，穿上肚兜，打扮成“小兒”，前來拜見“母后”，唐玄宗樂的前仰後合，楊玉環欣然接受，安祿山從此可以隨意出入宮中，與楊貴妃對面而食。

好一個安祿山，將一手“貴妃牌”，打的是爐火純青。

2、楊貴妃為乾兒子安祿山洗三，惹出緋聞

《通鑑紀事本末·安史之亂》記載，天寶十年（751年）正月初三，是安祿山48歲生日。

第三天，楊玉環傳他進宮，為他舉行“洗三”儀式。

“洗三”是唐代風俗，孩子出生第三天，為孃的要為孩子洗去身上的塵垢，患上新衣服，這個習俗在長江中小遊一帶，依然儲存。

楊貴妃讓人把安祿山當成嬰兒放在澡盆裡，但是安祿山太胖了，普通的澡盆無法安放他肥碩的身軀，有多胖呢？《新唐書》記載晚年的安祿山重165公斤，所以，這個澡盆是特製的，一群宮女為安祿山洗澡，也是相當的費勁。

洗完澡後，宮女們把安祿山放進一個私人訂製的綢緞“襁褓”裡面，再放到一個花轎裡，有太監們一路抬著，在後宮花園轉來轉去，宮女們喊一聲“祿兒”，他就答應一聲，再喊一聲“祿兒”，他再應一聲，大家都樂不可支。

歡聲笑語驚動了年逾七十的唐玄宗，他看的開心不已，賞賜了楊貴妃和安祿山許多的金銀。

300年後，司馬光在他的《資治通鑑》裡繪聲繪色的說，“洗三”之後，安祿山出入皇宮更加隨意，經常和唐玄宗楊貴妃通宵達旦喝酒玩樂。

楊貴妃是被冤枉的嗎？

司馬光的名聲太大了，這麼大牌的史學家在《資治通鑑》裡言之鑿鑿的指責楊貴妃和安祿山有一腿，還會冤枉楊貴妃嗎？

但是，仔細分析一下，感到楊貴妃還真是冤枉的！

司馬光記載300多年前的事情，只能參考史書，當然以正史為主，例如《舊唐書》《新唐書》，但是，有意思的是，安祿山和楊貴妃通宵達旦的醜聞，恰恰來自野史《開元天寶遺事》。

要說楊貴妃和安祿山有事兒，小編真的不敢苟同：

一是，他們倆有賊心沒賊膽。

唐玄宗對楊玉環有多上心，不用多少了吧，怎麼能容忍她有什麼風言風語，安祿山是個野心家，要實現自己當皇上的夢想，怎麼可能為了楊貴妃而得罪唐玄宗呢？他只不過是扮作小丑模樣，取悅玄宗和玉環，爭取更大信任和利益罷了，他在唐玄宗的眼裡，就是一個小丑。楊玉環雖然感到安祿山好玩，但是楊家上下百餘口人都靠唐玄宗而飛黃騰達，失去玄宗的寵愛，一切都化為烏有了。

二是，他們倆誰也看不上誰。

安祿山的眼裡只有江山，沒有楊貴妃，楊貴妃再美也是別人的，有了江山才能得到楊貴妃。

楊貴妃怎麼會看上安祿山呢？這傢伙五大三粗，肥的繫個褲腰帶都要四個人幫忙，兩個人抬著肚皮，一個絕世美女和這樣的醜男通宵達旦談情說愛，說給你，你信嗎？

為了達到這個目的，安祿山抓住進京覲見的機會，賣力表演一回，把李隆基和楊貴妃跪舔了一番，硬要認比自己年輕十幾歲的楊貴妃做乾媽，楊貴妃見安祿山年輕體壯，嘴巴又甜，禁不住春心蕩漾，有幾分歡喜。

從此以後，安祿山經常出入宮禁，和李隆基、楊貴妃吃喝玩樂，不時獻上奇珍異寶，哄的乾爹乾媽高高興興，開開心心，對他十分信任，安祿山經常在宮內和一幫宮女調笑嬉戲，李隆基、楊貴妃聽了也不以為意。

時間長了，安祿山和楊貴妃做出了越軌之事，李隆基不在時一起，兩人便單獨相處，幹了些兩人都很開心的事。楊貴妃甚至給安祿山辦了“洗三禮”，讓安祿山扒光衣服，楊貴妃親自動手給他洗澡，然後裹上襁褓，當做幼兒逗著玩，李隆基還在旁邊看著哈哈大笑。

時間長了，風言風語就多了，但李隆基、楊貴妃、安祿山三人並不在乎，因為他們仨原本就是各懷鬼胎，相互利用。

李隆基想要利用楊貴妃做美人計，拉攏安祿山為己所用；楊貴妃慾求不滿，和安祿山的偷歡可以化解寂寞；安祿山想要裝萌賣傻，麻痺對方，為陰謀造反爭取時間和有利條件。

她經常和一個血氣方剛的將軍廝混，有時一個晚上都在一起，而皇帝老公李隆基卻像沒事兒人一樣。

李隆基本來是楊玉環的公公，卻硬生生奪兒所愛，把楊玉環弄到身邊，變為自己的貴妃，雖然他們之間年齡相差很大，一個是年邁的老人，一個卻正當妙齡，但李隆基對楊玉環卻是百依百順，要什麼給什麼，一心和楊玉環出雙入對，沒有心思治理國家。就讓有心之人有了機會。一個梟雄出現，他就是安祿山。

安祿山自幼喪父，隨母親改嫁，他討厭寄人籬下的日子，於是偷跑出去闖世界。安祿山後來進入軍營當兵，因為他能說會道，善於巴結，一步一步爬到了節度使的位置。甚至有了進宮面聖的機會。

安祿山長得肥胖無比，卻身材靈活，他在宮裡跳了胡旋舞，逗得楊玉環哈哈大笑，安祿山趁機自認為兒子。楊玉環還為他洗澡，光溜溜的安祿山嘴裡居然還叼著奶嘴，讓人忍俊不禁。

安祿山雖然表面滑稽，但心裡有數，他知道自己上升機會都在皇帝身上，所以他即使有和楊玉環單身相處，赤裸相對的機會，也不會對楊玉環真的下手。畢竟他主要目的是討好楊玉環，進而討好皇帝，獲得高官厚祿，所以即使楊玉環再傾國傾城，安祿山也不會對楊玉環下手。

而楊玉環也不是傻子，她知道李隆基再寵愛她，也不會讓她和別的男人有一腿，再者宮裡太監宮女眾多，楊玉環只是一個單純的寵妃，不是一個手握大權的妃子，她如果真的有一點點風吹草動，那會馬上傳到李隆基耳朵裡。相對榮華富貴來說，性不算什麼。

所以李隆基明白，外面的傳言不過是百姓們茶餘飯後的說笑，楊玉環不敢，安祿山不會。即使他不掌握朝政，他也有這個信心。但是他想不到的是，安祿山居然敢造反了。所有人都認為是楊玉環勾引了安祿山，讓他色心爆起，楊玉環也因此被李隆基賜死。其實李隆基只是把楊玉環當成替罪羊而已，而不是真的相信風言風語。

安祿山和楊貴妃的風流韻事，可以說傳的非常生動。故事中，李隆基聽說楊貴妃和安祿山在一起洗澡，竟然還非常高興，並且還表彰了二人。如此令人震驚的故事情節，竟然出自於煌煌正史《資治通鑑》，而且內容描述非常詳細。

公元750年正月十五，這一天正好是安祿山的生日，李隆基和楊貴妃賜給了安祿山很多衣服和珠寶玉器。另外還有一件重要的事情，因為之前安祿山拜了楊貴妃為乾孃，所以三天之後，楊貴妃需要給安祿山做一個“洗三”的禮儀。

洗三是中國古代一個非常重要的儀式，在新生兒出生的第三天，母親需要給嬰兒舉行沐浴儀式，一來洗去身上的汙穢，二來消災祈福。此時的安祿山因為剛剛過完47歲的生日，而且恰好又認了乾孃，因此便把這一天當做了新生，而30歲的楊貴妃則需要給安祿山洗三。

洗三的這一天，楊貴妃拿來了一個錦緞織成的大襁褓，把安祿山裹好，並且讓人抬著安祿山來到了宮中。這一幕恰好讓李隆基看到了，於是李隆基詢問宮女這是在做什麼？

宮女如實回答，楊貴妃準備給安祿山舉行洗三儀式。李隆基這時表現的有點不正常，不僅不發怒，而且還饒有興致的到了現場圍觀。看到高興的時候，還拿著錢打賞了二人。

這件事情過後，安祿山便可以隨意進出皇宮了，而且安祿山一旦進入皇宮，很多時候徹夜不歸，經常與楊玉環對食。久而久之，流言四起，但李隆基卻不以為意，根本不懷疑二人有任何作風問題。

關於楊貴妃和安祿山的醜聞，本來只有野史小說記載。但到了宋朝時，也不知什麼原因，身為北宋政治家、史學家的司馬光老爺子將這則桃色緋聞記載到了《資治通鑑》中。因此，李隆基、楊玉環和安祿山三人之間不清不楚的關係被廣泛傳聞，但這件事存在著很大的可疑，或者說這件事根本就是假的。

首先說，這件事在《舊唐書》和《新唐書》中都沒有記載，宋朝之前，這件事只存在於《安祿山事蹟》，或者《楊太真外傳》等野史或者小說中。

其次，《舊唐書》中記載，安祿山身材肥胖無比，有330斤重，唐朝一斤，約合現在的640克，換算過來，安祿山的體重達到了令人震驚的211公斤，也就是422斤重，試問楊玉環又怎麼會看上安祿山，又怎麼給這座山洗澡？

最後，安祿山起兵造反時，口號就是誅殺楊國忠，而楊國忠是楊玉環的哥哥，也因此搞得很多大臣紛紛上書，要求李隆基剷除楊氏一門。如果楊玉環和安祿山有不清楚的關係，那麼安祿山也不會對楊家人如此絕情吧。

不過，這樁看似不可能的緋聞，在司馬光老爺子的《資治通鑑》中出現後，迅速發揚光大，後來在諸多野史中如雨後春筍般滋生。甚至在《青瑣高議》中還出現在李隆基和安祿山坐而論楊玉環乳的畫面；

楊貴妃浴罷，對鏡勻面，裙腰褪露一乳，明皇捫弄曰：“軟溫新剝雞頭肉。”安祿山在旁曰：“潤滑猶如塞上酥。”

當然，這種緋聞流傳的時候，李隆基和楊貴妃、安祿山三人早已經聽不見，李隆基根本就沒法駁斥了。

唐朝其實沒有我們想的那樣保守，與之相反，當時在這一方面還是相當的開放的，這也為他們的行為有了一些助攻，所以即使他們有一些行為或許皇帝根本就不在乎，今天的我們經過了數千年的禮教的洗禮，有些東西已經深入基因了，自然是無法理解了。

首先，楊貴妃喜歡安祿山，是事實。

但是這喜歡不是男女之事，這點相信任何人都知曉。安祿山本人是胡人，風俗習慣不同，又有點聰明，精通多國語言，軍事上也有本事，相信楊貴妃也是當寵物來看待。

其次，安祿山奉承人還真有一套。

照《兩唐書》的記載，安祿山可是智商、情商兼備之人，不但精通六國語言，能征善戰，而且情商極高，非常的會逢迎溜鬚。什麼“只知皇上，不知太子”，請求為“貴妃養兒”，“胡人先母而後父”之類，都說明安祿山是一個非常善於察言觀色，審時度勢，知進退之人，根本不會做出穢亂玄宗宮闈之事。

其三，李隆基為什麼不在乎。

因為安祿山雖然聰明，但卻是一個臣子而已，而且表面上看十分聽話，李隆基自然不放在心上，更何況李隆基也要討楊貴妃的歡心，最重要的是，安祿山十分醜，大可讓人放心，不會給李隆基戴綠帽子。

但為什麼，風言風語流傳這麼廣呢？

任何流言，但是有一定的源頭的，純粹空穴來風是不存在的，一定有原因。

原因一，是楊貴妃見到的男人太少，宮廷禁諱多，一般的男人很少能見到楊貴妃，就算是見到也是禁若寒蟬，哪敢亂說話，而安祿山憨厚的外表下，有一顆聰明的心，再加上胡人的身份掩護，表現出一副可愛的面貌，自然能讓楊貴妃嫣然一笑。

於是安祿山見縫插針，順坡下驢，拜了楊貴妃作乾媽，這是流言開傳的最大原因。

任何時代，外臣與宮中往來過密，從來都會有流言產生，楊安自然也不例外。

而為這流言煽風點火的，卻是那些所謂專家。

首先是宋代大儒司馬光所賜。司馬光在他的大作《資治通鑑》中記載了“貴妃洗兒”的故事，說是楊貴妃在安祿山生日三天之後，邀安祿山進宮，用錦繡大襁褓裹住了安祿山，放在彩轎上，在宮內嬉戲耍鬧，並美其名曰“洗三”。寫完了還說“自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。”

司馬光的故事都是借鑑一些野史雜說，本來是沒有什麼事實根據的，但因為其有良苦用心，用來警示北宋皇帝，所以，不惜引用了野史。但這卻不是史學家該有的行為，按今人來說，就是汙衊。

所以，李隆基時代，這種流言還是比較少，甚至是沒有的，只是經過歷史 的演繹，才變成了今天這樣的流言，那麼，李隆基何如要去在乎？

誰說不在乎？如果確有其事，哪個血性男兒都會在乎！況且是一國之君，雖然老邁，可是男人的尊嚴還是第一位的。

安祿山何許人？

安祿山長相富態，非常胖，有圓滾滾的肚子，要提起肚子才能動腳。

安祿山頭腦機靈，用厚禮賄賂往來官員，要求在朝廷為他多說好話，所以大家都說他好。

後來，因為眼盲，穿衣這等小事，安自己都無法完成。二兒子安慶緒，因為父親不喜歡自己，有了殺父的念頭，並指使宦官李豬兒在刺殺其父而亡。

安祿山認乾孃

對於安祿山這種善於逢迎巴結的人來說，找靠山那最好不過了。思前想後，認楊玉環為義母。

《資治通鑑》記載，天寶十年，楊貴妃便張羅著給乾兒子“洗三”。所謂洗三是在新生兒出生三天時，給嬰兒舉行盛大的洗浴儀式，目的是洗去晦氣，祈福。也虧貴妃能夠想出來，給自己的乾兒子“洗三”。也是前無古者後無來者了。

貴妃讓人把乾兒子放進浴盆裡，親自給他洗澡。洗完又一個特大號類似嬰兒襁褓的東西，包裹起安祿山來，讓一群宮女太監把他放在一個大彩轎上抬著，在宮裡後花園中轉來轉去，並且口中高呼“祿兒，祿兒，祿兒”！

貴妃如此胡鬧，唐玄宗知道了，並不惱火，反而非常高興，並且賞賜了二人，真是讓人無法理解，在玄宗的心裡，只要貴妃高興就好。

安祿山有了靠山

這次以後安祿山有了靠山，而且靠山是一人之下萬人之上的楊貴妃。自此，安祿山出入宮中非常自由，有時還在宮中過夜。所以風言風語開始傳出，會是什麼情況呢？

風言風語有沒有？我感覺在當時的情況下，估計沒有。只有不要命的才會議論皇上的家事。武則天時期，太子李顯之子，女兒，女婿議論武則天男寵張氏兄弟，最後被賜自縊。前車之鑑，誰還敢議論呢？為何在宮中過夜？安是一個非常受寵的小丑。雖然胖，然而跳起胡旋舞來像旋風一樣。估計也是精通一些音律的，可能也進行一些這方面的交流。所以，常來常往，安去助興也是完全有可能的事情，所以時間晚了在宮中居住也是可能的事情。楊貴妃與安祿山之間會不會有關係？

我覺得有的可能性很小，原因如下，

安祿山年齡又大，且又胖又醜。如果是小鮮肉還有可能，心氣那麼高的貴妃，不會看上安祿山。

貴妃也不會拿身家性命去博弈。畢竟現在是最受寵的妃子，如果她做了出格的事情，那麼是誅滅九族的，她比誰都清楚。

對安祿山來說，他認楊貴妃為繼母，完全是找靠山，拉關係。而安身邊美貌的女子肯定少不了，沒必要去惹一個半老徐娘，而且還要冒著引火上身的危險。

所以對坊間的那些傳說，即使正史，野史上有，也不足信！畢竟歷史是後人寫的，是一個任人打扮的小姑娘。這些傳說只是茶餘飯後的談資罷了，根本不可能有實事兒。