也就是效益主義，是道德哲學（倫理學）中的一個理論。

功利主義亦稱“功利論”、“功用主義”，通常指以實際功效或利益作為道德標準的倫理學說。

在中國，戰國思想家墨子以功利言善，是早期功利主義的重要代表。宋代思想家 葉適 和 陳亮 主張功利之學，注重實際功用和效果，反對惟言功利和空談性命的義理之學。

又名“功用主義”、“功效主義”。廣義的功利主義指一切以行為的最終結果為標準判斷行為優劣的主張。參見“功利”。

狹義的功利主義指的是19世紀英國邊沁、密爾等人闡述的學說。邊沁提出了“功利原則”，認為痛苦與快樂是人類的兩大主宰，求樂避苦是一切人的本性，是人一切行為的始因和目的。任何行為，只要能給自己和社會帶來快樂和利益就都是有益的。

無論何種快樂，其性質完全相同，只存在數量上的差異，快樂是可以作量的計算的。

功利主義（utilitarianism），即效益主義是道德哲學（倫理學）中的一個理論。提倡追求“最大幸福”（Maximum Happiness）。主要哲學家有約翰·斯圖亞特·密爾（John Stuart Mill）、傑瑞米·邊沁（Jeremy Bentham)等。

功利主義（utilitarianism）認為人應該做出能“達到最大善”的行為，所謂最大善的計算則必須依靠此行為所涉及的每個個體之苦樂感覺的總和，其中每個個體都被視為具相同份量，且快樂與痛苦是能夠換算的，痛苦僅是“負的快樂”。不同於一般的倫理學說，功利主義不考慮一個人行為的動機與手段，僅考慮一個行為的結果對最大快樂值的影響。能增加最大快樂值的即是善；反之即為惡。邊沁和密爾都認為：人類的行為完全以快樂和痛苦為動機。密爾認為：人類行為的唯一目的是求得幸福，所以對幸福的促進就成為判斷人的一切行為的標準。