知覺特性包括：選擇性、注意性、組織性、解釋性、穩定性和主觀性。

選擇性是指我們只接受部分信息，而忽略其他信息。

注意性是指我們主動關注我們感興趣的信息，而忽略其他信息。

組織性是指我們將信息組織成有意義的整體，以更好地理解它們。

解釋性是指我們將信息解釋為我們已有的知識和經驗，併為此尋求證據。

穩定性是指我們的知覺是相對穩定的，不受短暫的情緒或環境影響。

主觀性是指我們的知覺是個人化的，受到每個人不同的經驗和觀點的影響。

一、知覺的選擇性

從背景中把少數事物區分出來，從而對它們作出清晰的反映，知覺的這種特性稱為知覺的選擇性。在日常生活中，人在知覺客觀世界時，總是有選擇地把少數事物當成知覺的對象，而把其他當成知覺的背景，以便清晰地感知一定的事物與對象。例如，在課堂上，學生把黑板上的文字當作知覺的對象，而周圍環境中的其他東西便成了知覺的背景。因此，選擇性強調背景與對象的關系。

影響知覺選擇性的因素有主觀和客觀兩個方面。從客觀而言主要有以下幾點：

(1)對象與背景之間的差別。對象與背景之間的差別越大，對象從背景中區分出來就越容易;反之，則越困難。如批改作業，用紅筆最明顯;出板報時重點部分用彩色粉筆字跡最清楚。

(2)對象的活動性。夜空中的流星、人造衛星;閃爍的霓虹燈廣告;電影、幻燈片等教學活動，都易被人知覺。

(3)刺激物的新穎性。教師抑揚頓挫的語言，新穎的教學內容和教學方式，也容易引起學生優先知覺。

從主觀因素看，知覺有無目的和任務，已有知識經驗的豐富程度，個人的興趣、愛好、動機，定勢與情緒狀態等都影響知覺對象的選擇。

二、知覺的整體性

知覺的對象是由不同的部分、不同的屬性組成的，但我們並不把它感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為一個有組織的整體，知覺的這種特性稱為知覺的整體性或知覺的組織性。因此，整體性性強調部分與整體的關系。如聽了一首歌的前奏，就知道它的歌名。

知覺的整體性與知覺對象本身的特性及其各個部分間的構成關系有關。格式塔學派對知覺的整體性進行了研究，並提出知覺的整體性主要有以下幾個組織定律：

1.接近律

空間、時間上接近的客體易被知覺為一個整體。

2.相似律

物理屬性(強度、顏色、大小、形狀等)相似的客體易被知覺為一個整體。

3.連續律

具有連續性或共同運動方向等特點的客體，易被知覺為同一整體。

4封閉律

在知覺一個熟悉或者連貫性的模式時，如果其中某個部分沒有了，我們的知覺會自動把它補上去，並以最簡單和最好的形式知覺它。