應無所住而生其心，不應該對眼識所見的種種色法生起執著心，也不應於聲、香、味、觸及法等塵境生起執著心，應該於無任何所緣執著而生起離一切邊執的清淨！

我們的意識造作之心，本來就是不停住的，它一會兒援這，一會兒攀那，一會兒在這裡，一會兒在那裡......我們不應該過度限制它、要求它，我們應該讓它像水一樣地周流。

但我們要生起照看它的心。就像太陽照耀著河流，允許河流在大地上走它的路、做它的事，但要讓太陽高高在天，照耀著河流而見其所為。

應無所住而生其心，不過就是這意思。

應無所住而生其心是沒有下半句的。

應無所住而生其心。”禪宗六祖初步悟道，就是這一句話，聽到了“應無所住而生其心”就開悟了。此心本來無所住的啊！因為你不明白此心無所住，無所住是畢竟空；有個空的境界，就不對了，就有所住了，就住在空上了，那是住法而生心，住在空法上。