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1 # 以瓷惠友
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2 # 南園雜學
本人有一對明代青花茶盞。不便上傳,怕國家文物給沒收。今天上傳一件民國初期廣彩滿工:文房用品之一,硃砂印泥寶盒。
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3 # 成為達收藏室
不認同“民間沒有真藏品,但有藝術品”的觀點。雖然有國家博物館和地方省、市博物館,藏有不少國寶級的文物,但數量畢竟有限,大量的藏品仍在民間,這也是近幾年來國家提倡和鼓勵民間辦博物館的主因。
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4 # 古稀老玩家
我是一個在古玩市場摸爬滾打了30多年出來的高階藝術品鑑定評估師,在民間不知見過多少真品精品,說民間沒有真品的“專家”大多是每天只坐在辦公室裡,一杯水一張報紙混一天的人,他們無憂無慮的拿著國家的高薪沒有緊迫感,根本不瞭解民間古玩市場的變化。改革開放40年無法統計的大小工程,開挖的的古墓不計其數,流失的古董文物何止百個故宮博物院,有多少流入民間誰能統計?這也給民間收藏高手提供了機會,常常在古玩市場發現意想不到的精品文物,因為賣家不懂就以你想不到的低價收入囊中,發幾件藏品大家鑑賞其中兩件宋代汝瓷殘器經過修復。
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5 # 江水綠更藍
民間真藏品肯定有!祖輩留下來的也不少!上品,精品皆有,普品更多!以有當官,經商,行醫,地主,秀才,家中有錢,精品,上品多些,一般人皆多為日常使用的普品!因為當時的上品,精品,無足夠的經濟基礎,不識貨,是不會買,不敢買的!識貨,懂貨,兼有錢和喜歡的,才會有上品,精品!稍為識貨,也會有,但多為普品!有是肯定的,上品,精品究竟有多少,天知,地知,他知罷了。。。。。。
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6 # 泉清緣動
本人不認同!本人拿出來東西都可是國寶級的文物!這下面可是元代筆架山,價位在兩百萬以上。國拍定價為兩百萬!因為起拍價只有50萬。所以本人拒絕上拍!
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7 # 拾憶堂主人
那麼,故宮的東西都是從那裡來的?老蔣把故宮搬走很多東西,現在故宮很大部分藏品都是徵集來的和民間捐贈的,如果民間沒有真東西,這些不就成了“無源之水”了嗎?說這種話的人基本屬於“三無人員”——無眼力、無藏品、無財力的混混。不過,你這件東西是新的,不要當真就好呀!
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8 # 醉過知酒濃149024497
我想糾正一下:題主的這個提問本身就是存在概念錯誤。
民間沒有真藏品?
其實,題主的意思是民間沒有珍貴的藏品,對吧?
首先要明白,真假,新老的區別。我們在鑑別古董時候,通常說,這瓷器是新的,而不是說是假的。因為古董圈子裡一般多數都是這樣說的。
一隻普通的晚清民國的民窯青花盤子,當然是真的!但你能說它值錢嗎?實際上,古玩市場,農村集市上,一隻老的民國青花碗,可能幾百元都難賣。一枚普通版別的袁大頭或者光緒元寶,是真的,但是它能算珍貴嗎?
再舉個例子:漢代的土陶罐,是真的,夠老吧?但是在市場上也就不過百八十元而已。
所以請題主明白,民間到處都是真的藏品,老的藏品,但是精品級一定很少見!
再強調一下:真的,老的,到代的藏品不一定值錢!
藏品是否值錢,和歷史年代,藝術價值,歷史價值,存世量多少這些因素都有關係!
歸納一句話:真的民間藏品到處都是,價值很高的很少見!
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9 # 李應年
我自己認為民間藏品太多啦,,不過目前沒有正當交易市場,因此人們不願上當受騙,所以說真正的藏友都在等待春天到來後再玩,希望理解就好啦。
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10 # 旺旺愛收藏
當然不認同。應該說這幾年的拍賣行裡沒有真品,大部份都是贗品,真品在民間。劉益謙所拍得的不過是上世紀的地攤貨,經過拍賣炒作就成了流傳有續的雞缸杯。上世紀的地攤貨難道不是出自民間。拍賣水深,假拍拍假,全是套路全是坑。
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11 # 石油布衣
改革開放以來,不僅培養了大批的收藏愛好者,也提供和開闢了收藏的大好時機。國家考古的大發現和大發展,全國各項工程建設出土了大量的文物,當然也包括盜墓,拾荒情況的發生,把中華大地深埋地下大量的文物發掘出來。再加上大量鑑寶節目的宣傳,更使得人民的收藏意識和鑑寶認識水平不斷提高,遍及全國的古玩市場,在全國掀起了民間收藏的高潮。這些都決定了收藏在民間,在民間有大量的古代真品和精品!
之所以目前有些否定民間收藏的論調,並不是主流意識,而是少數磚家別有用心造的輿論。正如馬未都說的那樣,即使是古玩真品,因為在你手裡,那就是贗品。加之目前國家有些政策還不明朗,鑑寶的話語權還在少數磚家手裡,如此許多因素,使得民間收藏不能得到展示和交流。這也給人們留下了民間沒有真藏品的假象!
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12 # 連蝦米都不是
民間不是沒有真藏品,有,肯定有,只是很多人不想顯擺顯擺。老一輩的經歷過很多,象文革時期的破四舊,很多好東西砸了殘了,後來都變得乖巧好東西都不隨便顯露了,生怕又來一場運動。中年人這些年來頻繁光顧拍賣會,有收藏頭腦的,又有錢的淘到不少好寶貝。他們照樣不顯山不露水,深藏不露也生怕出什麼差子。現在各地都有不同的拍賣會,交流會,越是高檔越是好東西競拍的人越多。所以說我看民間的好藏品真藏品是很多很多,人家只是不想說罷了。
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13 # 941083906465老山草木
中國那麼大人又那麼多,民間沒有藏品真貨這個結論是可笑的,我認為應該鼓勵民間去藏真品,分散總比集中好,如果再來一次英法聯軍式的搶刼,故宮博物院的東西再多也就沒有了!不如藏品在民間分散開耒,強盜總不能一家一家地去搶吧?
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14 # 等風來的璞玉
我不認同,從一位收藏愛好者的角度去淺談個人看法。針對“民間沒有真藏品,但有藝術品”的說法是片面欠考究的。華夏文明上下五千年的歷史,世事滄桑,朝代更替。從開天闢地的傳說到夏、商、周文明,從春秋戰國到秦、漢、魏、晉,從十六國到南北朝,從隋、唐、五代十國到宋、元、明、清,再到新中國的誕生……在華夏廣袤的大地上,中華民族生生不息,拼搏不止,從遠古走到現代,從愚昧走向文明。五千年的中華歷史不僅留下了許多珍貴的文物,還留下了大量的歷史故事。有些珍貴的瓷器和青銅件屬歷代傳承件,祖訓誡不會輕易拿出示人,以免招惹禍端!古玩圈有句不成文的對子“精品來自民間,高手出自民間!”
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15 # 檀紙間
首先直接說我的答案“肯定是不認同的”!
原因很簡單,你對收藏品與藝術品的理解與我有較大偏差。
看到如此發問,不禁愕然,同時從內心產生一個靈魂發問:
在別人的概念中,到底何為真藏品、何為藝術品?在我的想象中,
藏品的廣義定義:一切有人(單位、機構)原因弄回家收起來的物品。藏品的最普遍特徵是:人們願意去收藏它。最不值錢的塑料玩具也好、地球唯一存在的孤品也好,只要人們願意擱家裡“儲藏”著,便可算是收藏品。
何為真藏品:收藏品當中,以本來面目展示一切真實的材料、技術、作者等“藏品自身特徵”的那一部分。也就是說,只要(經營者、交易者)沒有對一個收藏品“指鹿為馬”的故意描述,這個藏品便是“真藏品”。
在這個概念理解上,甚至包括“假貨也是真藏品”!
試想:一個模具硯臺擱那,如果什麼文字描述也沒有寫,只有個標價80元。你說他是假貨嗎?
因此,說到收藏品的“真假”,肯定首先都是有某(一些)人,已經主觀故意將其進行描述、或者先入為主地“認為這個是那個”了,否則,“無論你怎麼看,他就在那裡”的一個物件,怎麼就成了假貨呢?
也許正有這種成分因素,才有前幾年業內議論紛紛的電視節目中“某剛砸寶”之爭議——假貨也有價格啊,怎麼就砸了。
藝術品的定義:一種具有高超技巧、自然、智慧彙集而成的客觀存在。藝術品,最常見的是“人類用各自的智慧製造出來的具有某種獨特欣賞性的物品”。
這種“模糊”範疇主要是指“人創造的那些藝術品”。
在此類物品身上,一定包含象徵意義、勞動結晶、智慧創作、構建技巧等諸多“價值元素”中的一種或多種。如書畫創作、雕刻作品、組合作品等等,都屬於此範疇。
除此之外,也有部分觀點認為“大自然也有藝術品”,都知道“鬼斧神工”的大自然往往也能“締造”出令人拍案叫絕的“藝術品”,此類藝術的最博人眼球的“藝術因素”便是一個字:巧!十分巧,巧到讓人驚歎不已。
凡達到這種程度的一個“自然物品”,也可以稱其為“藝術品”。最為典型的如奇石,便當然不讓堪稱“大自然的藝術品”。
從上面的詳細剖析可以看出,這是兩種“方向迥異”的特徵歸類,肯定是不會出現“是此便非彼”的對立情況。
說大白話就是:藝術品中也有收藏品,收藏品中的藝術品數量則更多。
解釋一下就是,有些藝術品無法成為收藏品,比如樂山大佛、黃山飛來石、城市雕塑等……
而有些收藏品,也不適合看做是藝術品:如隕石、狗頭金、珍貴材料原礦石……
因此,一個收藏品無論在哪裡,自身就已經是客觀存在了。
不要硬性將“民間”這個場所與“非民間”(官方)排他地對立起來,——這是與現實明天不符的。
而最主要的是:不管你是收藏品的愛好者,還是藝術品的小迷迷,她們存在於民間還是官方,根本都不需要自己去費心研究的。
如果真的對這類包含博大精深文化以及超高藝術成就的物品感興趣,倒不如提問一些其他的問題。
比如:https://www.wukong.com/answer/6893028740365811975/
文後語總之,我在不知道提問者心目中對於“收藏品”、“真藏品”、“藝術品”這些概念如何理解的情況下,“自以為”地碼出上述文字。
從概念的含義角度出來,給出自己的答案:
藝術品裡面有收藏品,收藏品當中也有藝術品,至於是在民間還是“非民間”,他們不管你認不認可,都真實存在於自己的地方哦!
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16 # 一路走來W
民間沒有真的藏品,這是某些人想法,認為他們自己手裡有真藏品別人就沒有,我是不信。在民間肯定有一些好的藏品,判斷事物不要太絕對了,願中國的古文化藝術源遠流長!
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民間沒有真藏品,但有藝術品,你認同嗎?
我是“以瓷惠(會、慧、匯)友”,對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗,早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品,現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺,期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流,大家各抒己見、相互切磋、共同進步!感謝各位朋友的捧場關注與點贊!謝謝!
而且宣告一下,我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏,萬不得已用別人的圖片,我會特別註明。照片是自己拍的,圖片遠不如實物精美漂亮,沒辦法,個人技術不行,光線、角度、距離都把握不好,大家湊合著看吧,能說明問題就行。
民間沒有真藏品,但有藝術品,你認同嗎?我不認同“民間沒有真藏品,但有藝術品”這種說法,首先所有“藝術品”都可以成為“收藏品”,既然民間有“藝術品”,那麼“民間沒有真藏品”一說豈非如狗屁一般無二?其次是民藏似海、民藏如海、民藏是海,那麼如果如果“民間沒有真藏品”了,博物館、博物院的藏品中的絕大多數又都來自於那裡?之所以蓄意貶低民藏、恣意抹殺民藏、惡意抹黑民藏,除了說明了其數典忘祖的醜惡、邪惡與罪惡之外,還充分表明了其仇視民藏、仇視民富、仇視民意的卑微、愚蠢、無知、無能、無恥的邪惡本質。
“民間沒有真藏品,但有藝術品”是一種赤裸裸地棒殺民藏、抹殺民藏、扼殺民藏的沒有任何技術含量、沒有任何藝術含量、沒有任何真理含量的謊言、謬論和糟粕,是徹頭徹尾地鄙視民藏、蔑視民藏、敵視民藏的醜惡心態、醜陋心理和醜詆心靈,唯有“學腐幫”、“技腐幫”、“師腐幫”賊眾方會堅信不疑。
民藏如海,民藏似海,民藏是海,歷史上的所有輝煌、所有璀璨、所有絢爛都將淹沒在浩瀚無邊的民藏大海之中,而所有輕視民藏、鄙視民藏、蔑視民藏的數典忘祖之徒、背信棄義之孫、無恥無能之輩都將在民藏的汪洋大海中死無藏身之地!