許多人因為信長不羈的性格和特立獨行的處事方式都誤以為他是個革命者，至少與傳統意義上的大名如武田信玄，上杉謙信，毛利元就不同。而實際上信長的特立獨行和放蕩不羈只是表象，是他保護自己的偽裝而已。試想，假如他真是如表面那樣做事無厘頭，清州的豪強勢力早就把他驅逐了。事實上信長繼承家督後其弟信行就試圖聯絡柴田勝家等老臣謀害他，可這個尾張第一大傻瓜不但平息了叛亂，更是徹底征服了家中一切反對勢力。

信長如果沒有死在本能寺，那麼歷史的走向會出現兩個極端。

一，當時的四路討伐軍裡爭討丹波的明智光秀已經完成了任務。進攻中國的羽柴秀吉已經拿下淡水城大軍包圍了高鬆，拿下毛利指日可待。越後的柴田勝家也多次頂住了上衫謙信的進攻。攻罰四國的瀧川一義雖然進攻受阻，但也與長宗我部家僵持住了。至於武田家在信玄死後已經無力對抗德川家康。形式上一片大好，可以說一兩年內四國，山陽，山陰的戰鬥就會停息，而隔海相望的九州島津家也就不言而喻了，畢竟他們兄弟都是聰明人。至於關東地方無非剩下遠在奧陸的伊達家還勉強算是有點實力，但遠不在信長考慮之內。統一併不是戰國大名們的考慮範疇，相對的他們更希望掌控京畿威懾四方，這樣更方便，畢竟北海道等地區實在是沒有價值，還要消耗用來擴張的資金得不償失。

二，這就是另一個結局，假設明智光秀不急於求成，先聯合毛利元就，然後從丹波起兵前後夾擊羽柴秀吉，那麼猴子手中的五萬大軍結局可想而知，而從丹波出發也可以迅速抵達大阪，這樣也就切斷了四國作戰的隴川一義的後勤補給，那麼他與長宗我部的平衡就會被打破，敗局也就不遠了。至於柴田，早已經被上衫謙信拖的疲於奔命，只要從丹波派一支幾千人的部隊攻佔朝倉，那麼柴田一路也就成了孤軍，怎麼能頂住上衫謙信的進攻。如此一來從丹波派出三路人馬控制羽柴秀吉，柴田勝家，瀧川一義三路大軍的後勤補給，不出一個月，信長的所有努力就灰飛煙滅了。而對於擁有八萬多部隊的明智光秀來說這三路部隊根本還沒有觸及他的精銳。他完全有實力兵法京都。那樣的結局就完全不同了。

可惜，歷史沒有如果，明智光秀選擇了最直接的報復方式，替自己最愛的母親和自己最尊敬的足利將軍和自己的尊嚴與信念討回了說法，但也給後來豐臣秀吉多的天下留下了機會。所謂世事無常

嗯，確實是一個較有意思的假設。

我是通過玩《太閣》系列遊戲識織田信長，也由此稍微掌握日本戰國時期的大致情況。

織田信長的死，不得不說使得日本的歷史拐了個彎，儘管猴子一直說自個忠誠秉承信長公的天下布武精髓，但畢竟出身平民的秀吉思想境界仍與貴族階級的織田信長還是有差異。

首先就是秀吉上位對織田陣營重新洗牌，不僅是與其直接對陣的柴田，連臣服的丹羽之輩也只能放棄自身堅持，改而選擇服從豐臣。

單單如此洗牌就背離了織田信長夢想，要曉得豐臣秀吉只不過是織田信長夢想一部分，哪怕是被倚重部分，但決不是全部。

撐起織田信長夢想是他本人和織田家的所有重臣；

若其不死，極有可能日本會更早西化，擺脫佛與儒的羈絆；

最後，安土城的存在展現了織田信長的政治格局。

對足利將軍扶持，後又驅逐，藐視京都天皇存在，依照織田信長不循舊制性格，手握天下權柄，極有可能正籌劃改變日本政治制度，這也就是我在第二點所言，西化傾向。

正是因此，這才埋下了本能寺禍根。

關鍵是他的政治態度，天下人，擁有可以建立新幕府條件和資格卻毫無明朗態度。

所以本能寺事件發生了，做為事件一方的明智光秀的動機頗受爭議，但被公認有兩條：

一，被驅逐的前幕府將軍足利蠱惑；

二，朝庭公卿積極參與。

此二項夠證據揭示織田信長的死與其即將改變的政體有關。

故，織田信長若不死，日本政體會被改變，最有可能是天皇制終結。

至於天皇制終結後會有怎樣政體，織田信長死了，他當時應該還沒答案，如今的人也沒答案。

唯有歷史上曾經存在過的安土城會告訴我們究竟織田信長到底想過戰國結束後，日本會是怎樣的政局？

猴子的霸權，或德川的幕府，或者是什麼新道路？

小的變化會有，大的變化不會有。如果織田統一日本，可能他會比德康做的更好，但不可能改變日本的根本體制。有些人認為統一很容易，換上自己人去統治。但什麼叫自己人？難道光秀當初不算自己人？所以中央總是要派人管理地方，要麼是同宗，要麼是功臣，所以根本上逃不脫分封制。

戰國時期的日本已經實行了近千年的分封制，這種統治慣性沒那麼容易打破。它不像中國，一直以儒學為信仰核心實行選官制，所以中國才是特例，日本跟歐洲中亞都是慣例。織田能改變這個根本麼，改不了。

另外神權方面，天皇雖然弱勢，但已經成為一種神權代表。織田真要殺了天皇，他用什麼去替代？從當時的情況看，日本沒有外來的一神教系統，也沒有中國長期的儒學系統，靠天皇維持的神道教系統仍然強勢。

實際上，織田很可能就是因為對天皇神權的藐視而遭到光秀的背叛，即使他躲過了本能寺叛亂，也必然要面臨越來越多的叛亂。那他不可能總是那麼好運。所以很多時候神權雖然虛無縹緲，但卻是野心家反抗的一面大旗。

朋友你好，我是無月，關於這個問題我有我的看法。

我認為如果織田信長沒有在本能寺之變中喪生的話，日本的歷史程序會發生很大的改變，織田信長一定會統一日本，而日本天皇將從日本歷史上消失。

日本天正十年6月1日半夜，本應去備中支援羽柴秀吉的明智光秀率13000人的大軍出現在了本能寺。

當時織田信長剛剛在本能寺舉行完宴會，此時已經入睡。

本能寺中只有織田信長的近侍100來人，沒有軍隊的護衛，織田信長此行是去前線指揮作戰，在此稍作停留。

明智軍很快就將本能寺包圍，桔梗旗（明智家紋）佈滿了本能寺周圍，戰鬥很快就開始了。

明智軍直到接近本能寺的時候，才接到“敵在本能寺”的命令，當時明智軍大多數人都不知道本能寺裡的“敵人”是織田信長。

混亂中，織田信長親自上陣，但兵力懸殊，織田信長戰死。織田信長的嫡長子織田信忠從妙覺寺率1500人前來救援其父，結果面對明智的大軍，織田信忠兵敗，於京都二條城內自殺。

整場戰鬥僅僅用了兩三小時，家督織田信長和接班人織田信忠都身死，織田家已經陷入了群龍無首的狀態。

之後正與毛利軍交戰的羽柴秀吉迅速撤軍返回，羽柴秀吉在之後的戰鬥中擊敗了明智光秀，日本的歷史開始邁向豐臣秀吉時代。

以上便是影響日本歷史程序的本能寺之變的始末。

假如當年沒有發生本能寺之變，明智光秀效忠於織田信長沒有背叛，那麼日本的歷史會變成什麼樣子呢？

接下來我要說一說我的看法。

首先這一點是毫無疑問的，那就是我認為日本一定會被織田信長給統一。

在本能寺之變發生之前，織田家的幾大軍團已經開赴日本各地與當時倖存的毛利、北條、上杉、長宗我部等幾個實力較強的大名展開了激戰。

上述大名這都是日本戰國時期赫赫有名的大名，但是與當時的織田信長比起來，已經是小大名和大大名之間的天壤之別了。

如北條上杉等家族，雖然戰力依然強盛，但是他們的實力也就一兩國而已，堅持抵禦織田的進攻都尚且不足，基本上已經沒有了對外擴張的可能。

而當時已經完全控制了京畿地區的織田家則將手下的幾大軍團四下散開，每一個軍團都是足以媲美大名的實力，就好比一隻巨型的章魚，向四周伸出了自己的觸鬚去抓取獵物。

從之後的情形來看，織田的幾大軍團完全有能力戰勝幾家大名。

因此只要織田信長不在本能寺之變中意外身亡，織田信長統一日本是毫無疑問板上釘釘的事實。

我認為第二點就是，如果織田信長不死，德川家康也沒有機會開創後來的德川幕府，而且德川家康最終一定會被織田信長給殺掉。

德川家康幾十年來一直都是織田信長的堅定盟友，是織田信長統一天下的得力助手。

織田信長是一個識人很準的人，他看得到德川家康的超常能力，所以一旦織田家的幾大軍團消滅了日本各地的其他大名勢力，統一了日本之後，德川家康的處境就會顯得非常尷尬。

此時織田家已經完全控制了日本的大局，沒有再留著德川家的必要。

織田信長是一個觀念非常新潮的人，我認為他一定會採取集權統一的政策。

說起後來豐臣秀吉的統一日本，只是名義上的統一，豐臣家內部的家臣之間內訌嚴重，而外部如德川家康等大名對豐臣秀吉的臣服，也都只是名義上的臣服，豐臣秀吉並不能實際控制全國各地。

但織田信長的能力遠在豐臣秀吉之上，觀念也比豐臣秀吉要高很多，實話說，織田信長是豐臣秀吉的老師。織田信長是不會接受這種名義上的統一的，他一定會將日本的每一寸土地都收入自己的囊中。

所以當日本各地的大名被織田家蠶食殆盡之後，德川家康就是織田信長下一個要解決掉的目標。

到了那個時候，德川家康的領地也不會本能寺之變時大很多，最多就比他當時已有的三國領地再多上1~2個國，以這份實力與後來的織田家相比，不過是以卵擊石，所以德川家康面對織田信長沒有勝算。

我認為德川家康被殺，豐臣秀吉就是下一個被織田信長殺掉的人。

理由還是跟之前一樣，織田信長是一個看人很準的人。豐臣秀吉這人是有很大的野心的，而且頭腦非常靈活，這一點只聽信長看得明明白白。

織田信長在世的時候，不怕猴子豐臣秀吉做出什麼背叛的事情來，因為在織田信長面前，豐臣秀吉沒有能力也不敢背叛。

但是如果織田信長離開人世，織田家下一任的接班人就未必是豐臣秀吉的對手了，為了織田家的未來，織田信長一定會把豐臣秀吉給殺掉，當然殺豐臣秀吉要在織田家吞併德川家之後，這之前，真正出手解決掉德川家康的，很有可能是豐臣秀吉和柴田勝家。

織田信長在肅清外部勢力之後一定會在家族內部進行一輪清洗，對織田家的未來有最大威脅的豐臣秀吉是第一個要被清除掉的物件。

我認為如果讓織田信長統一了日本，那麼日本天皇會從日本的歷史上消失。

理由前面也提到了，織田信長的觀念是非常新潮的，他無法接受日本在名義上被自己統一，並且以織田信長的性格，更難以接受聽命於他人，或在行動上被他人所牽制。

因此即便天皇甘心做傀儡，統一日本的織田信長也會乾脆利落地將天皇這一制度給取消。

換了別的大名，可能沒有這份膽量，最多也就是將天皇架空如過去的足利幕府一樣，幕府架空天皇自己行使大權，這是日本的一貫做法。

但是織田信長他就敢殺掉天皇，這個被人稱為第六天魔王的大魔頭，在日本就沒有織田信長不敢殺的人。

所以一旦織田信長統一了日本，那麼天皇一定也會被織田信長給殺掉的。

這是我認為的最後一個觀點，那就是日本可能會迎來加快發展。

織田信長和與他對陣的那些大名明顯是兩個時代的人。

織田信長率先在自己的領內實行了職業軍人招募制度，同時也是日本國內第一個將鐵炮大規模裝備到軍隊中的人。

織田信長還重視商業貿易，這也是織田家擁有比其他大名更多資金的原因。

所以我認為，一旦織田信長統一了日本，掌握了日本的權柄後，在織田信長的治理下，日本會更重視海外技術的運用和改進，並且會大力發展海外貿易，日本會走上一條與日不落大英帝國一樣的路子。

如果到了那一天，就不單單是影響日本的歷史這麼簡單了，世界的格局也會大大的受到影響。

喜愛看歷史的人，總會有很多的遺憾。

但是歷史就是歷史，是已經完成了的過去式，任何人都沒辦法去改變已流逝時光中所發生的事。

我們能做的，頂多也就是像推演沙盤一樣，將歷史進行合理的推想，藉由這個過程，給自己在行為處事上帶來一些指導和收穫。

織田信長及其兒子被同時埋伏殺死，織田家立刻分裂，像極了秦末各國貴族發動的叛亂。織田家的滅亡是那些為了維持天皇幕府大名模式的各個武士集團聯合起來分頭行動的結果，裡面少不了有上衫，德川，北條，毛利，伊達，猴子，柴田，至於明智光秀則是被滅了口的殺手。

如果織田挺過此劫，要麼向舊勢力低頭，還是回到封建老路，要麼就是一路向秦始皇學習，廢除分封，建立郡縣制的中央集權。

統一日本這個毋庸置疑，不做討論了。 統一後未必有太大的變化。雖然作為傾奇者的老大，但其實真實的信長是個實用主義的傳統武士。後世藝術的加工與想象畢竟是虛構的。他的所作所為並沒有脫離戰國時代大名的行為邏輯。他大概率的是會建立以長子信忠為將軍的織田幕府。至於他會採用什麼手段來消除地方大名的勢力，維持幕府的穩定的政策不得而知。大概率依然會採用德川家發明的參勤制度。畢竟德川家面對織田這種老牌大家族是翻不出大浪的。

這個問題問的……信長不死這件事，本身就是歷史被改變了。所以歷史的改變肯定是會有的。

但是我認為，大的變化不會有，信長死不死，日本歷史的大的走向應該不會有啥大變化，估計最終還是安土幕府那一套。不過對東亞歷史來說，有一件事應該不會發生了，就是日本侵略北韓。秀吉統一天下的時候，就只滅了一家（北條家），減封兩家（長宗我部，島津），這樣的結果就是，狼多肉少，沒辦法滿足功臣了。而如果信長統一的話，上杉和長宗我部肯定完蛋，毛利最起碼減封3個分國。島津這種牛哄哄的尿性，估計也是凶多吉少。這樣一來肉就多很多了，應該不需要去搞北韓。

會徹底改變世界歷史！

織田信長和繼承他的豐臣秀吉完全不一樣，織田信長父親是一方領主，自信開放開明，喜歡創新，反對封建天皇和封建宗教勢力，一直打擊佛教，一直關心世界瞭解世界，絕不會敢征討中國，絕不會閉關鎖國。豐臣秀吉，農民兒子，自卑保守，沒有見識，跪舔天皇和宗教勢力，痛恨中國進攻中國。

第一，織田信長，是日本戰國時期，率先大規模引進利用火槍火炮的領主，發明日式三段擊，用火槍部隊擊敗日本戰國最有名的武田騎兵軍團，名鎮日本，奠定霸業，敢於創新。開放，積極引進西方新技術，痛恨宗教勢力，一直與本願寺為敵，打了很多年，所以被日本佛教稱為六天魔

豐臣秀吉，沒受過系統教育，農民出身，自卑保守，對傳統勢力俯首帖耳，對外國不瞭解也沒興趣瞭解，對新技術新事物有牴觸心理。因為對世界無知，才敢妄想征服世界，征服中國，後來被打垮，被沒有出征日本的德川家族奪取了政權

第二，如果織田信長不死，日本不會閉關鎖國四百年，不會佛教盛行，不會和中國開戰，不會有後來的英日同盟，也就不會有侵華戰爭，侵朝是肯定有，更不會德日同盟開啟二戰

你們知道織田信長後，日本和荷蘭葡萄牙貿易多火爆嗎？日本如果不閉關鎖國，會直接參與進入全球大帆船貿易

世界完全不一樣呢！

日本歷史未必會改變。

織田信長當時確實具有壓倒性的優勢。

在消滅強大的武田家的時候，織田信長擁有出兵高達17萬的實力。

僅僅花費1個月，武田家就被消滅了。

以當時織田信長的實力來說，他最終會統一日本的。

但你要說織田信長能否向秦始皇一樣，徹底消滅地方大名，建立中央集權國家？

這不太可能。因為地方大名仍然有很強的實力，而且織田信長部下也有很多山頭。

如果不是這樣，織田信長也就不會被幹掉了。

另外，織田信長這種依靠武力單純的征服，能夠維持長治久安嗎？

看起來是不太可能。

比如織田信長對付佛教實力，前後作戰20年才打垮了本願寺。

織田信長時候，本願寺的實力又有所恢復。

其實宗教實力，單純依靠和打壓消滅，很難徹底解決，如果不是後來秀吉給予安撫，假以時日還會爆發出來。

還有，織田信長蔑視天皇和幕府，能夠最終成功嗎？

有人說織田信長對於天皇非常蔑視，不接受天皇的官職，也對於幕府足利氏也頗為不屑。

但這些制度都是日本代代相傳的，有著深厚的傳統。

織田信長想要廢除天皇和幕府基本是不可能的，會有無數人反對。

比較可能的是，織田信長還會建立自己的幕府，仍然保持天皇的地位。

所以，織田信長不死，日本也不會有大的變化，還會是江戶幕府那樣。

會。

織田信長當時已經有統一日本之勢，到本能寺之變時他已經控制了本州島的60%。

如果本能寺之變沒有發生且信忠沒有在他之前去世那麼至少可以完成二代的傳承。但是織田信長過分信任手下的軍團導致其力量膨脹（這也是後來織田氏滅亡的原因之一），可能在幾代以後爆發動亂。

但可以確定的是江戶時代的到來會被推遲甚至並不會到來，秀吉徵朝這樣的事件發生的概率大大減小。

日本可能不會閉關鎖國但是基督教被禁是可以預見的。信長在後期對基督教興趣並不大，因為日本傳統的倫理建立在君（指主君）臣從屬關係之上，如果引入一神教的神明則會動搖日本傳統的倫理（因為西方的封建君權號稱由神授給，而日本只有天皇是神之子，處在權利中心的武家並不以此為統治權的依據），進而動搖社會等級結構，危及武家的統治地位

而織田信長作為武士階級的統治者不會容忍這樣的事發生。

但他可能會引進更多的武器和技術促進日本發展，可是幾世之後究竟會如何已經不是我可以預測到的了。