不可以
皂靴是官員的服裝,百姓穿的話可能會被捉拿並且懲罰
1、唐以前,中原人在騎馬時才穿靴,但自唐高祖顧淵武德年間(618年到626年)以後,上至帝王,下至庶人,平時也常穿靴。其時,為追求美觀,靴的造型多的變化。靴本是高腰的,而從唐代開始,已出現矮腰靴。
2、五代以後,靴子花樣更加繁多,據晉人著作《鄴中記》載,十六國時趙國君主石虎的“皇后”每次出行,有著靴騎馬女官千人護衛,隊列整齊,至為壯觀,這些女官,每人穿一雙“五彩織花靴”。此靴究竟是何模樣,已無從查考,但就其命名可以想見,當是異常華麗講究。而百姓靴子極為朴實。
3、宋初,沿襲唐、五代遺制,仍許在朝堂上著靴。規定文武官分別按品級服色,在靴邊加飾不同顏色的滾條、滾邊,以示區別,如三品以上的用紫色滾條,五品以上用緋色滾邊,七品以上用綠色滾邊,九品以上用藍色滾邊。百姓之靴則較為簡便且沒有等級之分。
不可以
皂靴是官員的服裝,百姓穿的話可能會被捉拿並且懲罰
1、唐以前,中原人在騎馬時才穿靴,但自唐高祖顧淵武德年間(618年到626年)以後,上至帝王,下至庶人,平時也常穿靴。其時,為追求美觀,靴的造型多的變化。靴本是高腰的,而從唐代開始,已出現矮腰靴。
2、五代以後,靴子花樣更加繁多,據晉人著作《鄴中記》載,十六國時趙國君主石虎的“皇后”每次出行,有著靴騎馬女官千人護衛,隊列整齊,至為壯觀,這些女官,每人穿一雙“五彩織花靴”。此靴究竟是何模樣,已無從查考,但就其命名可以想見,當是異常華麗講究。而百姓靴子極為朴實。
3、宋初,沿襲唐、五代遺制,仍許在朝堂上著靴。規定文武官分別按品級服色,在靴邊加飾不同顏色的滾條、滾邊,以示區別,如三品以上的用紫色滾條,五品以上用緋色滾邊,七品以上用綠色滾邊,九品以上用藍色滾邊。百姓之靴則較為簡便且沒有等級之分。