告訴你沒有實際用處,道家著名的無根樹就是張三丰秘籍丹訣,許多大師都看懂一半。
但電影具體內容是文藝作品,全是導演編的。
歷史上確有其人,道家一代宗師張三丰心法真正傳承的人極少。真法全隱含在他的書中,讀懂的也不多。道家內部公認的他的心法最集中隱含在修鍊秘籍《無根樹》之中,字人人認識,最真實意思只有他門內後代弟子極少數讀懂。很多人只能讀表面意思。
摘錄
張三丰著述豐富,諸如《大道論》、《玄機直講》、《玄要篇》,被後代收積成集,這就是流傳至今的《張三丰先生全集》。其中不少篇章為後代奉道者所推崇,稱他的《大道論》窮盡性命歸真之道,發微聖賢仙佛之理。
張三丰的傑作當稱《無根樹》丹詞。千百年來道家理論玄奧,文字晦澀,不能為社會所廣泛接受,從而阻礙了道教的深入傳播。張三丰採用歌詞的體裁、通俗的文字把玄奧的修真理論化為膾炙人口的曲詞《無根樹》。這篇無根樹共24首,包含了張三丰的全部修真理論和方法。只要細細領悟他的《無根樹》,就會打開通玄路,就能步入仙道門,正如他在《自題無根樹詞》中所說的那樣“要知端的通玄路,細玩無根樹下花”。
無根樹,花正奇,月裡栽培片晌時。摯雲手,步雲梯,採取先天第一枝。
飲酒戴花神氣爽,笑煞仙翁醉似泥。託心知,謹護持,惟恐爐中火候飛。
這一首則主張採取口訣在乎性定情忘,回光返照,進而真氣自生,漸入佳境,就好像戴仙花、飲仙酒,其樂無窮。但是,得藥入爐又需要便宜溫養,神明默運,謹守護持,一意不散,否則就會火候差失,爐毀丹飛。 張三丰張三丰在內丹修持的各個環節,諸如戒欲、採藥、煉藥等各有一首詞加以闡述。
告訴你沒有實際用處,道家著名的無根樹就是張三丰秘籍丹訣,許多大師都看懂一半。
但電影具體內容是文藝作品,全是導演編的。
歷史上確有其人,道家一代宗師張三丰心法真正傳承的人極少。真法全隱含在他的書中,讀懂的也不多。道家內部公認的他的心法最集中隱含在修鍊秘籍《無根樹》之中,字人人認識,最真實意思只有他門內後代弟子極少數讀懂。很多人只能讀表面意思。
摘錄
張三丰著述豐富,諸如《大道論》、《玄機直講》、《玄要篇》,被後代收積成集,這就是流傳至今的《張三丰先生全集》。其中不少篇章為後代奉道者所推崇,稱他的《大道論》窮盡性命歸真之道,發微聖賢仙佛之理。
張三丰的傑作當稱《無根樹》丹詞。千百年來道家理論玄奧,文字晦澀,不能為社會所廣泛接受,從而阻礙了道教的深入傳播。張三丰採用歌詞的體裁、通俗的文字把玄奧的修真理論化為膾炙人口的曲詞《無根樹》。這篇無根樹共24首,包含了張三丰的全部修真理論和方法。只要細細領悟他的《無根樹》,就會打開通玄路,就能步入仙道門,正如他在《自題無根樹詞》中所說的那樣“要知端的通玄路,細玩無根樹下花”。
無根樹,花正奇,月裡栽培片晌時。摯雲手,步雲梯,採取先天第一枝。
飲酒戴花神氣爽,笑煞仙翁醉似泥。託心知,謹護持,惟恐爐中火候飛。
這一首則主張採取口訣在乎性定情忘,回光返照,進而真氣自生,漸入佳境,就好像戴仙花、飲仙酒,其樂無窮。但是,得藥入爐又需要便宜溫養,神明默運,謹守護持,一意不散,否則就會火候差失,爐毀丹飛。 張三丰張三丰在內丹修持的各個環節,諸如戒欲、採藥、煉藥等各有一首詞加以闡述。